Дуал

Што дае чалавеку псіхічнае дадатак

Адносіны паміж тыпамі, калі другі мае патрэбныя дапаўняюць якасці, называем стаўленнем дапаўненні, сам працэс дапаўненні дуализацией. Чалавек без дапаўненні, то ёсць недуализированный неспакойны, духоўна галоднай істота, не мае прадстаўлення, у чым сутнасць яго голаду і хто ў гэтым вінаваты. Адчувае, што яго "не разумеюць", але хто ў гэтым вінаваты ён сам, "цяжкае дзяцінства", муж або грамадства не ўпэўнены. У такім стане цяжка жыць у свеце з усім светам, нагромождаются разнастайныя канфлікты, ўзнікаюць супярэчнасці, беспадстаўныя агрэсіўнасць. Чалавек цягнецца да іншых за адказам і часта яшчэ больш заблытваюцца ў сабе і сваіх адносінах.

Больш за глыбокі аналіз узаемаадносін маладых людзей паказаў, што псіхічна структура вызначае не толькі паводзіны ў шлюбе, але і ў добрачной дружбе. Тое, як чалавек бярэцца за ініцыятыву ці пазбягае яе, як ён прыцягвае, кокетничает, роўным чынам і тое, якім чынам падкрэслівае сваю стрыманасць, незалежнасць, з'яўляецца складаным "адборачным" механізмам. Гэты механізм ў нейкай меры адгароджваецца ад увагі псіхалагічна непрыдатны партнёраў і прыцягвае прыдатнага.

Стаўленне дапаўненні дае і поўную сексуальную сумяшчальнасць. Але такіх шлюбаў, як мы бачылі, замала. Нельга сцвярджаць, што шлюбы заключаюцца занадта рана. Хутчэй за людзі знаёмяцца занадта позна, калі для праверкі характару ўжо няма умоў. І з-за занадта вузкае кола знаёмых-сяброў, і з-за няведання законаў псіхічнага сумяшчальнасці. Поздновато выбіраць, падыходзіць чалавек па характары ці не, калі знаёмяцца людзі, якім проста пара ўступаць у шлюб, якія толькі для гэтага і знаёмяцца. Сэксуальнае цяга ў гэтым узросце не дрэмле, яно пастаянна напагатове і лёгка прымаецца за "сапраўдную любоў". А бо кожны чакае ад жонка не чагосьці іншага, а менавіта поўнага псіхічнага дапаўненні і зраўнаньне псіхікі.

Як людзі з дапаўняюць псіхікі ўспрымаюць адзін аднаго? Як "самага людзкага чалавека". Самога гуманнага, мяккага, даступнага, спагадлівы. Такім ён і зьяўляецца. Акрамя таго, гэта партнёр, які заўсёды ведае, што і калі трэба рабіць, як адказаць, што параіць, якой жартам рассеяць напругу. Які ўсё разумее, заўсёды ўмее падтрымаць, абараніць, ніколі не пакрыўдзіць і што, магчыма, яшчэ важней сам ніколі не крыўдзіцца. Пры дуале кожны актывізуецца і адчувае сябе больш моцным і больш правым, Недуализированный чалавек пастаянна, у праяве любой актыўнасці як бы выходзіць за межы сваіх магчымасцяў і губляе раўнавагу. І тое, што называюць адпачынкам, трэба не столькі для аднаўлення сілаў, колькі для аднаўлення псіхічнага раўнавагі.

Многія людзі не ведаюць, не адчуваюць, што такое дуализация псіхікі, і таму не шукаюць яе. У перыяд перадшлюбны дружбы даволі-такі часта праяўляецца схільнасць шукаць не дуализации са спакойным духоўным камфортам, а "вялікай самаахвярнасці". І пакутаў. Існуе упэўненасць што пачуццё кахання павінна суправаджацца духоўнымі пакутамі. Але гэта дакладна толькі для тых выпадкаў, калі закаханыя не дапаўняюць адзін аднаго.

Дуализация павышае самапавага чалавека Дзякуючы ёй пастаянна ўсвядомяць і ўласная карыснасьць іншым людзям, і ўласнае месца грамадстве. Другі пастаянна забяспечвае дакладнай інфармацыяй пра гэта. Знікаюць усе пачуцці непаўнавартаснасьці і страх адчуць сябе выскочкой. На дапаўняюць не глядзяць як на недасягальную прынца, побач з ім самі становяцца каралямі.

У кожнага бывае кіслай настрой, якая праяўляецца ў нейкай ворчливости. Характэрна, што ворчливость дуала ніколі не ўспрымаецца як град папрокаў. Часта менавіта ворчание тая скармілі зносінаў, якая адрозніваецца самай вялікай непасрэднасцю, калі абодва ўсе разумеюць з падлогі слова. Калі за мінімальна кароткі час нар пяру перадасць самая шырокая інфармацыя і пра тое, што адбываецца ў аб'ектыўным свеце, і самае галоўнае аб сваім збянтэжаннасці, нявызначанасці адносіны да гэтага, што адбываецца. Ворчливость толькі звернутая да партнёру полуосознанная просьба растлумачыць нешта незразумелае. На гэта ворчание ніхто, акрамя дуала, правільна прарэагаваў, даць патрэбны адказ або тлумачэнне, а часам проста прамаўчаць не ўмее.

Крыніцай раздражнёна і канфліктаў паміж людзьмі на працы і ў сямейным побыце бывае сутыкненне у праяве ініцыятывы або няўменне аднаго падхапіць і падтрымаць ініцыятываў іншага. У дуалов такія канфлікты немагчымыя, дзейнічаюць яны зладжана, гэтай зладжанасць актывізуемся і уравновешивая адзін аднаго. Адзін падхоплівае ініцыятыву іншага для таго, каб у патрэбны момант вярнуць яе ў першыя рукі. Напераменку актыўнасць не пакідае обойденных увагай звёнаў у двайковы працы, павышае выніковасць працы, скарачае неабходнае на тое выкананне час. Тое, што робіцца адным, іншым ўспрымаецца як праява выключна каштоўных і рэдкіх здольнасцяў, уменняў. Пастаяннае здзіўленне і патрэбныя (не любыя, а патрэбныя) пахвалы подзадоривают і распаляют эмацыйна. Дуалы не толькі не хочуць, але і не могуць дэструктыўна ўплываць адзін на аднаго. У іх няма такіх магчымасцяў, таму што няма словаў, якімі можна пакрыўдзіць іншага. Бо адзін чалавек крыўдзіць іншага не столькі сваімі ўчынкамі, колькі тым, якімі словамі ён гэтыя ўчынкі тлумачыць, якія матывы на першы план вылучае, які мімікай свае тлумачэнні суправаджае. Як сходзяцца пры з'яўленні агульных інтарэсаў, так і разыходзяцца пры іх адсутнасці вельмі проста. Калі гэта шлюбная пара, яны як бы сращиваются ў адно агульнае Я.

Такім партнёрам не патрэбныя свядомыя саступкі. Усё ідзе як бы само сабой. Адносіны паміж імі могуць быць сур'ёзна дзелавымі ці жартаўлівыя. Ніколі злосны і агрэсіўнымі.

Пры любой сумеснай актыўнасці такія людзі ўдала адзін аднаго оттеняют. Праяўляюцца гэтая тоеснасць і дополняемость пры любым супольнай актыўнасьці. Асабліва відавочна гэта заўважна ў пачатку новага працоўнага дня, калі словы і жэсты (аднаго служаць як бы ключом запальвання іншага. А таксама пры сэксуальных гульнях. Па гэтым пытанні псіхолагі Н. і А. Абозава ў артыкуле "Дыягностыка шлюбных цяжкасцяў" пішуць: "... для псіхафізіялагічнае зносін маюць значэнне не толькі чыста сэксуальныя характарыстыкі партнёраў (тып палавой канстытуцыі, палавая потенция і г.д.), але і ... рэактыўнасць арганізма, психодинамические характарыстыкі паводзінаў ... прычыны гэтага прычынай незадаволенасьць некаторых сужэнцаў з'яўляецца не Сэксуальны кантакт у вузкім сэнсе гэтага слова , а форма эратычных гульняў, праява сэксуальнай зацікаўленасці ... "Таму, дададзім мы, хто аднойчы трапіў у абдымкі дуала, не схільны змяняць іх па што-небудзь іншае. Пры дачыненні дапаўненні з сэксуальна халодных людзей і фригидных жанчын жонкі доўга застаюцца сэксуальна актыўнымі.

Сэксуальнае паводзіны розных тыпаў вельмі адрозніваецца. Таму пра сапраўднай сэксуальнай сумяшчальнасці можна казаць толькі паміж дапаўняцца. Проиллюстрируем гэта прыкладам двух процілеглых диад диады сэнсарнай-этычнага экстраверта (Напалеон) і сэнсарнай-этычнага интроверта (Дзюма). Гэтыя два супрацьлеглыя сенсорика дыктуюць сваім партнёрам і супрацьлеглае сэнсарнай паводзіны. У диаде сэнсарнай-этычнага интроверта (Дзюма-Дон Кіхот) "любяць" скурай ўсёй яе паверхняй. Тут няма рэзкіх рухаў, партнёры як бы растаюць ў абдымках адзін аднаго. У диаде сэнсарнай-этычнага экстраверта (Напалеон-Бальзак), наадварот, пазбягаюць дотыку скурай і зліцця тэл. Тут шмат рэзкіх рухаў, поз і амаль гімнастычны практыкаванняў. Цікава, што сэнсарным экстраверты наогул не церпяць дотыку іншага чалавека, нават, напрыклад, дотыку ўрача. Руку іншаму чалавеку падаюць і тое толькі па ўласнай ініцыятыве.

Дуализация з'яўляецца абавязковай умовай не толькі ўдалага псіхічнага, але і ўдалага фізічнага функцыянавання арганізма. Людзі з дуализированной псіхікай значна менш хварэюць, хутчэй здаравець.

Дуализированность псіхікі адбіваецца на здароўе чалавека, таму што кожны элемент не толькі адлюстроўвае пэўныя аспекты аб'ектыўнай рэчаіснасці, але і кіруе арганізмам У першую чаргу хварэюць тыя сістэмы, якія з'яўляюцца вядучымі ў дуала.

Напрыклад, лягічныя экстраверты і сапраўды часцей хварэюць "сэрцам", этычныя экстраверты "ныркамі", а інтуітыўна экстраверты "страўнік", "падстраўнікавай", "пячонка".

Аўтар - Аўшра Аугустинавичуте

Абмеркаваць на Социофоруме