Дуал

Эволюционная миссия ЛСИ (Максима):

• учреждение преемственной социальной иерархии;
• утверждение личного социального, рангового превосходства,
• утверждение личного, персонального права на созидание (персональной, подчинённой ему лично) социальной структуры;
• создание иерархической структуры как постоянно совершенствуемой ФОРМЫ благополучного, надёжного и жизнестойкого существования социально-правового общества в окружающей его враждебной среде.

1. УПРАВЛЕНИЕ СИСТЕМОЙ – ОБЛАСТЬ ВРОЖДЁННОГО ПОФЕССИОНАЛИЗМА МАКСИМА.

Максим и иерархия – понятия неразделимые. Где появляется Максим, там возникает и учреждается иерархия (в том случае, разумеется, если она до сих пор ещё не учреждена). В чужую иерархию Максим тоже может вполне успешно вписаться. Для него это так же просто как встать в очередь. (Надо только узнать, «что дают», что здесь ценится, что является нормой, мерилом, уставом иерархии (её алгоритмом и модулем), кого и за какие заслуги повышают в звании, на какой ранг возносят и какие при этом льготы и привилегии причитаются. Выяснив всё это, Максим может чувствовать себя в этой системе «своим», легко и быстро сориентируется в новых условиях (в новых системных отношениях), быстро адаптируется, приживётся, быстро усвоит идеологию новой системы, её свод законов и кодекс правил, а освоившись, легко и быстро пойдёт «наверх». Внедрится в «ядро», в элиту и уже оттуда будет успешно и легко руководить системой, не отступая от заданной программы, словно всю жизнь только этим и занимался.

Но за неимением иерархии – «на пустом месте» (в демократическом, «бесклассовом», или каком ином слабо организованном (по его понятиям) обществе, он сам себе создаёт иерархию. (Для него это так же просто, как организовать очередь по записи в пустой кабинет.)

Потому, что вне иерархии Максим не представляет себе взаимодействия с окружающей средой, не ориентируется в окружающем его мире, в окружающих его социальных отношениях.

Окружающий его биологический мир он тоже организует иерархически – социально, – по-хозяйски: исходя из принципа «Человек – царь природы». И с полным на то основанием подчиняет братьев наших меньших, приручает, дрессирует, приспосабливает для еды, для развлечения, для разных хозяйственных нужд. Животные, таким образом, тоже оказываются подчинены организованной им иерархией и пребывают в ней как рабочие (и иные) единицы и силы. (В этом смысле Максим проявляет себя как чрезвычайно талантливый и изобретательный дрессировщик. Один представитель этого ТИМа (в тридцатые годы прошлого столетия) легко решил свои хозяйственные и бытовые проблемы, надрессировав свою собаку (доберман-пинчера) ходить за покупками. Договорился с участковым, с дворником, с продавцами соседних ларьков, и всегда у него в доме были свежие булки, молоко и газеты.)

В соответствии с системой координат своего ТИМа, со своей ЭГО – программой – иерархической логикой соотношений (+б.л.1), Максим – везде, где бы он ни был, – создаёт удобную для себя социальную иерархию, – удобную, иерархически организованную эко- нишу, в которой он может успешно существовать, реализовывать свою ЭГО- программу и свой творческий потенциал. То есть, – осуществлять эволюционную миссию своего ТИМа, в соответствии с которой он, ПРЕОБРАЗУЕТ ОКРУЖАЮЩУЮ ЕГО СРЕДУ (и окружающее его информационное поле) В СТРОЙНУЮ, СУБОРДИНИРОВАННУЮ (соподчинённую), ЖИЗНЕСТОЙКУЮ, СОЦИАЛЬНУЮ ИЕРАРХИЮ, стремящуюся к совершенству по прочности, долговременности и эко- целесообразности бытовых и социальных конструкций, основанную на строгом волевом и дисциплинарном режиме.

2. СОЮЗ ДУХОВНОСТИ И СИЛЫ

Как пчела создаёт из воска соты – формы, ёмкости, конструкты для наполнения их чрезвычайно ценным, жизненно важным содержимым – мёдом, так и Максим создаёт свои иерархические конструкты – чрезвычайно прочные, важные и грандиозные по мощности и монументальности заявленных задач. Создаёт социально структурированные информационные ёмкости («ячейки»), предназначенные для заполнения их плодами человеческого труда, произведениями позитивного и созидательного, интеллектуального и духовного творчества, лучшими достижениями цивилизации современного ему человеческого общества, с целью сохранения и преумножения их для передачи преемственного социального и культурного опыта будущим поколениям. При этом от каждой «социальной единицы» его иерархии, от каждой «ячейки», от каждого творческого и жизнеспособного «элемента» его системы Максим требует полной самоотдачи как для созидания этих духовных и материальных ценностей, так и для сохранения их в полном потенциале их возможностей для преемственной передачи будущим поколениям в качестве эволюционного, исторического, духовного, социального, интеллектуального опыта, необходимого для успешного развития и существования этой жизнестойкой иерархической системы во всех возможных (ЭКО – социальных) условиях, НА ВСЕ ВРЕМЕНА.

(Как видим, идея равно справедливого переустройства общества (выдвигаемая Робеспьером), при котором все «социальные единицы» превращаются в «рабочие» и равно активно трудятся на ниве общественного труда (наподобие муравьёв или пчёл) находит своё развитие и эволюционно осуществляется на практике, но только не в рамках линейной, уравнительной системы, демократичной (квестимной ) логики соотношений Робеспьера (-б.л.1), а в рамках иерархической модели (деклатимной) логики соотношений Максима (+б.л.1), реализуемой аспектом волевой сенсорики (-ч.с.2), основанной на эко – целесообразном базисе нелинейной системы, образованной эволюционно (по спирали).

(«Соты» Максима – это всё то же преемственное «строительство» Вавилонской Башни, к которой каждое новое поколение добавляет свой виток, – свой ряд, который со временем разрастается и преобразует иерархическую систему в многонациональную и многоязычную империю, впоследствии распадающуюся на многие разрозненные и самоопределяющиеся народы. Аналогично тому, как это произошло с Византийской империей, объединившей в рамках высоко организованной социальной иерархии множество разноязычных народностей и племён в одну нацию «ромеев» – духовных, социальных и интеллектуальных преемников древних римлян и эллинов, объединённых общей культурой и общей религией – православием. И сохранявших свою культуру, своё могущество, свою централизованную и высокотехнологичную социальную организацию на протяжении пятнадцати веков.)

И именно в этом смысле иерархия Максима работает великим консервантом самых значительных и самых выдающихся достижений человеческой цивилизации, надёжным «ковчегом», «капсулой», сохраняющей преемственную информацию – чрезвычайно важный, наработанный многими поколениями эволюционный (культурный, исторический и социальный) опыт, который необходимо сохранить, дополнить, пронести сквозь века, чтобы потомки уже не ломали головы над аналогичными проблемами, а брали готовый, разработанный их предками вариант, проверенный местом и временем, омытый слезами и кровью их славных побед, завещанный и заповедованный им вместе с этой иерархической системой, именуемой ОТЧИЗНОЙ, вместе с землёй, на которой она стоит, вместе со всей её славной историей, с далёкими и глубокими корнями, которые также становятся их общим достоянием на добрую память и на все времена. Их мудрость, их опыт, их знание, их труд СКВОЗЬ ВСЕ ВРЕМЕНА проносит иерархическое государство – надёжное и всеобъемлющее хранилище информации, созданное ТИМом ЛСИ (Максим) по его программному аспекту иерархической логики соотношений (+б.л.1).

По этому принципу – по принципу информационной преемственности социально – культурного, исторического и эволюционного опыта – Максимом организуется любое социальное сообщество: семья, род, племя, клан, коллектив, «группа товарищей», команда, личная жизнь, личные отношения с окружающими его людьми.

Функцию наполнения этой сверхстойкой и жизнеспособной структуры высококачественным и сверх – значимым духовным содержанием берёт на себя его дуал ЭИЭ (Гамлет) – его соратник, сподвижник и верный помощник во всех его подвигах и славных делах, ориентированный на наиболее глубокое взаимопонимание и плодотворное взаимодействие, связанный с ним многотысячелетним эволюционным и историческим опытом успешного социально – политического (культурного, духовного и идеологического) сотрудничества.

Ни в одной другой диаде социона нет такого всеобъемлющего духовного и социального опыта и такой жёсткой ориентации на совместное сотрудничество, как в диаде Гамлет – Максим. Вот уж кто из века в век идёт рука об руку, создавая мега- полисы, мега- цивилизации, мега – империи, утверждающие свою власть и могущество на века, возводя величественные монументы, гигантские монументальные строения – светские и культовые, – гигантские храмы и дворцы, сохраняющие для будущих поколений высочайшие достижения культуры и искусства всех времён и народов и защищая эти интеллектуальные и духовные сокровища – бесценные творения рук человеческих, человеческой мысли и духа от внешней экспансии, от расхищения, разорения, разграбления, от вражеских набегов разорителей и разрушителей всех мастей.

Максим и Гамлет – ДИАДА ВОИНОВ социальной иерархической системы, которую они сами же и выстраивают прочно и рационально, сами же и наполняют высококачественным духовным и интеллектуальным содержанием, сами же охраняют, развивают, отстаивают её благополучие в окружающей эту систему среде, сами же её расширяют, укрепляют и упрочняют, сами оберегают её от нападок «внешних и внутренних врагов», сами и передают из рук в руки самым надёжным и самым подготовленным для преемственности лучшим представителям будущих поколений, как самое драгоценное сокровище, как самую ценную святыню. В этом заключается сверх – цель и сверх – задача диады Максим – Гамлет, которым подчинён каждый элемент программы ТИМов этой диады, каждый концептуальный модуль каждого из информационного аспекта их моделей. (Без понимания эволюционной, социальной – исторической миссии этих ТИМов невозможно понять ни сути их связей и отношений в диаде, ни сути их разногласий и несостыковок при взаимодействии с другими ТИМами социона. Потому, что в действиях каждого человека, кроме того, что они хотят увидеть логику действий и концептуальных соотношений своего дуала, они ещё хотят увидеть (отследить, выявить) какую – то связь, какое – то соотношение со сверх – целями и сверх – задачами своей диады, стратегически заданные идеологом их диады (и всей второй квадры) – ЭИЭ, Гамлетом. Концептуальное качество идеологии, её духовная направленность, её идейная и социальная значимость, её соответствие насущным проблемам, тактическим и стратегическим целям и задачам системы – целиком и полностью находятся в ведении Гамлета – это его прерогатива.)

Гамлет – душа диады, её идейное содержание и духовное наполнение.

А вот притиркой наполнения к форме, компактным уплотнением содержания, – её информационной насыщенностью, плотностью, полнотой – ведает Максим, подстраивая форму под содержание (достойному наполнению – достойный сосуд!). Он же и является самым строгим хранителем собранных Гамлетом духовных ценностей. Он же, высокой требовательностью и строгой дисциплиной ориентирует Гамлета на закрытость и самодостаточность их иерархии (их системы). Максим строго следит и за тем, чтобы ни одно из чуждых влияний и веяний не проникло разъедающей отравой в «драгоценный сосуд» их духовности, чтобы ни одна капля «нектара» не попала в «чужие соты» (либо ставит при этом жёсткие условия: «Наши идеи в обмен на ваш хлеб, ваши права и ваши земли!»). Иными словами: если хотите быть нашими духовными приемниками, будьте и частью нашей системы. А как же иначе? – по другому не бывает!

Зато уж, и качество духовности Гамлет обеспечивает высочайшее: в духовную канву его идеологий встраиваются все самые красивые и поэтичные сказания, мифы, легенды, фантазии и образы, которые он собирает на своём информационном поле, порхая по нему как сказочный эльф, как бабочка между самых красивых цветов. Не случайно бабочка, возрождающаяся из «капсулы» (куколки) была в античной культуре символом бессмертия души. А вот прочность «капсулы» этой «бабочке» – этому символу будущей лёгкости полёта фантазии, обеспечивает Максим. Он, как хороший хозяйственник, оберегает этот животворный источник, этот духовный и энергетический светоч своей диады от распада и загрязнения. Постоянно ограждает от вредных влияний, а потому и содержит его в жёстко ограниченном, замкнутом пространстве без света и воздуха. И вот если, созрев для полёта свободного духа, свободной мысли и свободной фантазии, «бабочка – душа» всё же пройдёт через все препятствия («проломит капсулу») и вырвется на свободу, значит она стала достаточно сильной, чтобы переносить ценную информацию («драгоценный нектар») на другие поля и среды, на далёкие расстояния, через пространства и времена.

3.ПРЕОДОЛЕНИЕ ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ – ТВОРЧЕСКАЯ ПРОГРАММА ГАМЛЕТА

Преодоление препятствий, сопротивление трудностям силой воли и силой духа – одно из основных требований в этой диаде, – одно из главных условий её выносливости и жизнестойкости. И, конечно, – самоотверженный творческий труд по призванию, подчинённый велению души и силе вдохновения – здесь также является особо почитаемой ценностью, считается миссией избранных, посвящённых, духовных радетелей общества – представителей духовной и интеллектуальной элиты, – ТВОРЧЕСКОЙ ЭЛИТЫ ЭЛИТ, свою принадлежность к которой по призванию ощущает и Гамлет.

Преобразуя в материальные художественные ценности высокую ирреальную и нематериальную духовность, Гамлет создаёт свою сокровищницу: ту коллекцию прекрасных грёз, мифов, образов и сказок, которую он приносит из внешнего мира, собирая их по самым красивым и значимым объектам окружающей его реальности. «Налетавшись», как бабочка, или как пчёлка вокруг «цветов» – всего самого яркого, впечатляющего и привлекательного, – он собирает свой «нектар» и несёт его в «соты», чтобы создавать из всего самого лучшего ценную материальную субстанцию, сохраняющую для каждой страждущей души свои живительные и целебные свойства на все времена.

Отсюда и интерес Гамлета к коллекционированию художественных ценностей, которые многие представители этого ТИМа собирают для тех, кому это будет дорого в будущем, кто сумеет это бережно сохранить и передать следующим поколениям.

Но, конечно «первую пробу» с этого «мёда» снимает Максим. Он же является и его первым дегустатором и хранителем.

Максим предпочитает быть «первым» у Гамлета во всех отношениях. В диаде Гамлет – Максим этот момент чрезвычайно важен (традиционно важен) и подсознательно соблюдается партнёрами.

Неприятности начинаются, когда Максим узнаёт, что он у партнёра – не первый, – «сращивания половинок» (надёжной и прочной дуализации) уже не получается: ощущение надёжности пропадает.

И тем не менее, у Гамлета есть больше возможностей убедить Максима в своей правоте, чем у кого бы то ни было: СИЛА ГАМЛЕТА В ЕГО ЭМОЦИОНАЛЬНОМ ВОЗДЕЙСТВИИ СЛОВОМ, в эмоциональной и энергетической насыщенности его информации. В способности, благодаря силе производимого впечатления, приобретать особую ценность и значимость в обществе. Пронзать словом, как остриём меча, сквозь столетия влияя на сердца и умы людей, заставляя их сопереживать судьбам героев прошедших эпох может только Гамлет – актёр-Гамлет, драматург- Гамлет, поэт- Гамлет.

Природа создаёт человека несовершенным, позволяя ему совершенствоваться с каждым днём, но зато сам человек своими руками, своим мыслями, своими чувствами и , своими высокими, иногда традиционно совершенными технологиями, передаваемыми на протяжении многих веков из поколения в поколение создаёт произведения искусства, совершенные по мысли, по форме, по эмоциональной выразительности и по содержанию.

Отсюда и высокая требовательность у Гамлета к творчеству и творческому процессу. Отсюда эти высокие запросы к качеству работы, к глубине, информационной и смысловой ёмкости содержания к безупречной гармонии и совершенству форм – к всему тому, что выражается и обеспечивается «высоким стилем» и «высокими технологиями» экстравертных аспектов эволюционного кольца соцзаказа.

Творческую свою задачу ЭИЭ видит в том, чтобы принятые по интуиции потенциальных возможностей (+ч.и.) от своего заказчика ИЛЭ (Дон – Кихота) глобальные, конструктивные идеи, касающиеся основ мироздания, мироощущения, мировосприятия и миропонимания дополнить ярчайшими образами и фантазиями, глубокими по смыслу и ёмкими по содержанию. И облечь их в гармонически совершенную и ярчайшую по силе выразительности и впечатлений форму ( которую он впоследствии отправит на материально – техническую обработку и сохранение («консервацию») либо своему дуалу Максиму, либо социальному преемнику – Цезарю, который, в свою очередь переправит её на технологическое усовершенствование своему подзаказному – Штирлицу, который в свою очередь направит её Дону для новых интуитивных усложнений и расширения возможностного потенциала на новом эволюционном витке.

Энергия слова, наделённая огромным возможностным потенциалом, – энергия образа, сохранившего в себе пылкость чувств и тепло бессмертной человеческой души, преодолевая пространство и время, способна достичь высокой цели и озарить её светом истины, долетевшим из глубины веков и вместившим в себя всё самое лучшее.

И эту мысль – генеральную программу ЭИЭ, Гамлета – совершенно великолепно выразил Вильям Шекспир (ЭИЭ, Гамлет) в одном из лучших своих сонетов (пятьдесят пятом):

«Замшелый мрамор царственных могил
Исчезнет раньше этих веских слов,
В которых я твой облик сохранил, -
К ним не пристанет пыль и грязь веков.

Пусть опрокинет статуи война,
Мятеж развеет каменщиков труд,
Но врезанные в память письмена
Грядущие столетья не сотрут.

Ни смерть не увлечёт тебя на дно,
Ни тёмного забвения вражда,
Тебе с потомством дальним суждено,
Мир износив, увидеть день суда.

Итак, до пробуждения живи
В сердцах, в стихах, исполненных любви.»
(перевод С.Я. Маршака)

Энергия – проводник всего самого лучшего – самого светлого, чистого и возвышенного – из настоящего в далёкое, светлое будущее, на далёкие, долгие времена. (+ч.э.1 -б.и.2).

В связи с этим, энергия обязана быть чистой, воспоминания светлыми, образы возвышенными и яркими, совершенными по форме, максимально качественными и информационно ёмкими по содержанию.

Это – программа – максимум Гамлета. И сводится она к тому, чтобы осчастливить всё человечество созиданием светлого будущего в настоящем. И к тому, чтобы осчастливить себя осознанием причастности к этой высокой миссии.

Пронзая пространство и время силой чувств, духовной чистотой и величием мысли, энергия слова способна опережать время, покорять время, донося величайшую мудрость и глубочайший смысл его содержания до самых отдалённых пределов будущего. Преодолевая пространства, пролетая сквозь тысячелетия, преемственность образа, преемственность информации – сильной, динамичной, энергетически насыщенной – находит своего преемника, задаёт ему свой заказ, становится его призванием, его социальной или духовной миссией, его путеводной звездой.

3.СОЮЗ «АДМИНИСТРАТОРА» И «МЕНЕСТРЕЛЯ»

Времена не выбирают… В старину, в эпоху мрачного средневековья, когда наиболее плотно могли скрепиться, сковаться дружбой и взаимным сотрудничеством отношения в этой диаде, а её представители, будучи социально и духовно востребованными в этот период, могли наиболее полно и ярко себя реализовать, для простых и скромных тружеников, в большинстве случаев, – беспросветно скучные и унылые были времена. Радостей и ярких впечатлений в них было не много. Особенно для тех, кто нёс тяжёлое бремя военной службы, бремя ответственности сложных административных и тяжёлых хозяйственных забот в очень не простых, а подчас и рискованных бытовых и социальных условиях. Что, кроме фантастически яркой идеи и мечте о достижимом счастье, могло заставить Максима вырваться из беспросветного уныния и скуки?

Он мог изо дня в день терпеливо и мужественно нести свою караульную службу, стоя на площадке смотровой башни какого – нибудь средневекового замка, зная, какой его ждёт щедрый приз, если он хорошо послужит своему сеньору и его наградят великой честью нести караул вечером на праздничном ужине в пиршественной зале. Где он будет чувствовать себя счастливым, как в раю, когда затопят камин, зажгут светильники, приведут музыкантов. И какая – нибудь милая, скромная девушка, прелестная, как юная фея, запоёт ангельски чистым голосом, аккомпанируя себе на лютне, какую – нибудь импровизацию, или старинную балладу о любви благородного рыцаря к прекрасной даме. Тогда он и сам захочет стать благородным рыцарем, чтобы снискать почестей и славы, чтобы, совершив подвиг, быть посвящённым в рыцари, получить дворянское звание, титул, герб, небольшое имение в собственность и – самое главное! – руку прелестной певуньи в награду. Чтобы стать частью её жизни, её мира, её вдохновения, её радости, её судьбы. Стать её защитой и опорой до скончания века. И жить для неё и для их общего будущего в мире образов, рождённых её фантазией и вдохновением.

Высокие духовные цели задаёт Максиму Гамлет. Ставит перед ним амбициозные задачи и сам подсказывает пути решения. Часто иносказательно, – тонкими намёками, отвлечёнными образами и фантазиями, воплощёнными в художественном произведении. Понимая его иносказания буквально, принимая их как программу, Максим, выходя на конечные рубежи, открывает для себя новые перспективы и, – тактическими ходами, шаг за шагом, поднимается всё дальше и выше по служебной лестнице. И вот он уже достигает желаемого: вот он уже повышен в звании, женат на прелестной девушке, и их семье в замке выделены отдельные покои, – пока ещё очень скромные. Вот они уже сидят на пиру за господским столом ( и даже не на самом отдалённом месте). А вот уже за новые заслуги и подвиги им выделяются земли, их одаривают небольшим поместьем. И теперь уже в своём, родовом замке они всё устраивают в точности так, как это было заведено при дворе их сеньора. Устанавливаются те же порядки и те же законы, т же традиции праздничных ужинов с музыкантами в пиршественной зал. Возникает новая среда вокруг них, новое дворянство, новая творческая и интеллектуальная элита. В просторных залах появляются родовые, фамильные портреты, в галереях – коллекции трофейного оружия и произведения искусных мастеров и ремесленников. Создаются семейные архивы, библиотеки, учебные студии, художественные и ремесленные мастерские. А вокруг возникает город, а может быть и маленькое княжество – государство. И у него будет своя история, своя преемственность (свой эволюционный потенциал), свои традиции и обычаи. Свой флаг и свой герб, полученный основателем города когда – то давным – давно за первые боевые заслуги.

Союз Максима и Гамлета – неразделимый союз воинственного, сурового администратора и романтичного мечтателя- поэта (союз «воина» и «менестреля»), которые всегда нуждались друг в друге: без многоцветно – радужного, феерического творчества менестреля, скрашивающего одинокие холодные вечера, жизнь «воина» была бы невыносимой. Окрашенная в мрачные, чёрно- бело – серые (иногда с примесью кроваво – красного) тона, она подавляла бы его холодным, опустошающим душу унынием, беспросветно серых, «трудовых» будней, не предвещающих ничего светлого и радостного. Сил и желания жить, продолжать бороться за существования, защищаться и защищать, воевать и завоёвывать было бы недостаточно. И только приобщение к тому кладезю фантазий, сказочных и поэтических образов, – художественных, литературных и музыкальных, – скрашивало его существование, создавало ощущение праздника, являлось для него доступным и лёгким путешествием в феерический мир иллюзий и фантастических грёз, позволяющим мечтать и надеяться на лучшее, ощущать себя счастливым в этой мрачной и безысходной реальности. Веру в существование лучшего мира, в бессмертие души, надежду на светлые перемены к лучшему Максим также черпает в творчестве своего дуала Гамлета. Который, в свою очередь, в суровой силе и мужественности Максима, в его оптимизме и жизнелюбии, черпает своё вдохновение, воспевает его подвиги, овеянные славой былых сражений, создаёт поразительно точные и яркие образы, воссоздаёт точные описания событий и рассказывает о них так подробно и красочно, словно сам тому был свидетелем.

Без цвета, света и красок поэтичного и романтического творчества Гамлета жизнь Максима была бы страшна, скучна и мрачна, как сырой, холодный, тёмный погреб. Она не была бы жизнью, потому, что не сообщала бы ему ни энергии, ни сил. Ни желания жить и радоваться жизни (-ч.э.5).

Максим – субъективист второй квадры (квадры «весёлых» аристократов) и его жизнь подчинена социальным и идеологическим схемам, социальным и идеологическим ритуалам, в которые входят и все его служебные расписания, и график дежурств, и рабочий и бытовой распорядок дня. Несёт ли он караульную службу, или отчитывается в кабинете начальника – он в строю, он подтянут, он дисциплинирован. Он и в наше время, как сто, двести, пятьсот или тысячу лет тому назад, – готов к труду и к обороне, к бою и к поединку (если понадобится), к «классовой» и к политической борьбе, – готов подчинить свою жизнь интересам системы, готов наполнить радостью её праздников, – военных праздничных построений с торжественной присягой и клятвой, триумфальных парадов и шествий, яркими зрелищами праздничных народных гуляний с песнями, плясками и театрализованными представлениями. Традиционные праздничные ритуалы, передающиеся из поколения в поколение, традиционные культовые ритуалы, – также вносящие определённое настроение и разнообразие в его жизнь, – дисциплинирующие, заставляющие уважать силу и мощь системы, заставляющие ценить то благополучие, которое обеспечивает ему и сама система, и её экономическая и военная мощь (предмет особой гордости Максима), и её духовные и социальные приоритеты, которые он глубоко почитает и на которые ориентируется до тех пор, пока они себя оправдывают реальными успехами и достижениями системы.

4.СОЮЗ «САМОГО ПРАВИЛЬНОГО» И «САМОГО ПРАВЕДНОГО»

Аналогично тому, как Максим, взаимодействуя с окружающей средой, создаёт для себя удобную, иерархически организованную эко – нишу и «осуществляет в ней руководство» – занимает выгодную для себя позицию доминанта, иерарха, администратора, также и Гамлет, взаимодействуя с окружающей средой, создаёт удобную для себя идеологическую иерархию, которую и возглавляет на правах бессменного и единовластного лидера. Присваивая себе высшую степень посвящённости в таинства духовного и иррационального, он создаёт новые жреческие институты, новые культовые учреждения и никому не позволяет ни сравниться с собой в уровне приобщения к высшим культовым знаниям, ни конкурировать в праведности служения высшим силам.

Ни одна диада в соционе не оставляет таких ярких отпечатков своего взаимодействия с окружающей средой, как эта, создававшая на протяжении многих веков и тысячелетий административные и культовые учреждения и институты – бюрократические и теократические иерархии всех возможных форматов и образцов, какие только можно себе представить, превосходивших по стройности конструкций и многообразию форм социальные структуры, создаваемые другими диадами социона.

Способность создавать в окружающей среде удобную для себя эко – нишу, эко – систему определённой конфигурации, соответствующей системе ценностей (системе координат) модели ТИМа (или системе ценностей и координат её программного информационного аспекта), а также способность создавать (или воссоздавать) целостную эволюционирующую эко- систему, исходя из одного отдельного программирующего её элемента (информационного аспекта), мы будем называть ФРАКТАЛЬНЫМ СВОЙСТВОМ этого программирующего элемента (информационной программы, информационного аспекта, модели ТИМа).

Подобно тому, как зерно воссоздаёт растение, воспроизводя все заложенные в нём свойства, так и информационный аспект модели «А» (любой, а не только программный) воспроизводит программирующие свойства, возглавляемой этим аспектом модели в экологически целесообразных пределах. Благодаря чему социальная эко – система, организованная какой – либо информационной моделью, может быть на протяжении длительного периода времени и вполне самодостаточной (при благоприятных внешних и внутренних эко – условиях) и достаточно интенсивно развиваться, накапливая свой (силовой и возможностный) потенциал, поскольку многое здесь, опять же, зависит от заданной административной и идеологической программы (от статического и динамического базиса), доказательством чему опять же, выступает диада Гамлет – Максим, создававшая в разные эпохи мега – империи и мега – цивилизации, существовавшие на протяжении длительных периодов времени (будучи вполне успешными и в своей самодостаточности, и в своей самоизоляции). Что опять же говорит об огромном эволюционном потенциале диады Гамлет – Максим.

Способность создавать для себя удобные, идейно «оправданные» эко- ниши, а в них – выгодные, иерархически преимущественные для себя «идеологические лазейки», подспудные «ходы» и «выходы», ведомственные перемещения, позволяющие присваивать себе «по умолчанию» новые ранговые права и полномочия – так же характерно для Гамлета, как и для Максима, использующего с выгодой для себя хозяйственно – административные отдушины, что позволяет им обоим пользоваться фактически неограниченной властью на местах и, оставаясь при этом абсолютно законопослушными (по их собственному убеждению) «элементами» всевластных структур.

Максим и Гамлет – диада законотворцев- основоположников духовных основ и основ правопорядка. При этом Максим выступает как решительный и волевой администратор, а Гамлет – как суровый идеолог, жестокий и беспощадный, уверенный в том, что при других условиях такую суровую администрацию не сохранить. Суровой администрации нужна суровая идеология, допускающая режим социального террора и страха. И требующая от всех членов иерархии готовности к полному самопожертвованию, полной самоотверженности и высокой самоотдачи во имя интересов системы.

Союз Максима и Гамлета – союз двух педантов: рациональных – упрямых- субъективистов, соблюдающих и почитающих устав системы, свод законов, кодекс правил, не изменяющих этикету, не отступающих от приличий. Способных великолепно ориентироваться в отношениях и перемещениях в рамках системы (ранговых, кастовых, сословных), умеющих «перемещаться» и «перемещать» в нужном направлении нужные «элементы системы», создавая нужные и удобные им связи и разрушая опасные и неудобные. Это их врождённое свойство, оно входит в область «врождённого профессионализма» и ему невозможно научиться, – с ним нужно родиться. И именно во второй квадре – квадре аристократов-субъективистов (почитателей системы). И именно в рациональной её диаде «упрямых педантов», не желающих отступать от правил (потому, что это их система координат) и не отступающих от правил ни на шаг (при благоприятном стечении обстоятельств), – в диаде, объединяющих для выполнения назначенной им социальной задачи и миссии «САМОГО ПРАВИЛЬНОГО» (Максима) – лучшего знатока, учредителя и исполнителя законов и правил и «САМОГО ПРАВЕДНОГО» (Гамлета) – лучшего режиссёра культовых ритуалов и обрядов (всех времён и народов), лучшего знатока всех обрядовых таинств, составителя и изобретателя ритуалов, традиций и обычаев, лучшего толкователя всех знамений, предсказателя и прорицателя всех возможных событий – лучшего и единственного «пророка в своём отечестве». Только в союзе с таким ценным специалистом, заручившимся поддержкой всех могущественных сил в реальном и ирреальном мире, Максим может чувствовать себя в достаточной мере защищённым. И, конечно, глубочайшая вера в честность служению возложенным обязательствам скрепляет их союз, БЕЗГРАНИЧНОЕ И НИ ЧЕМ НЕ РАЗРУШАЕМОЕ ДОВЕРИЕ И УВАЖЕНИЕ ДРУГ К ДРУГУ, которое они начинают испытывать с первой минуты своего знакомства и которое НЕ ДОЛЖНО РАЗРУШАТЬСЯ НА ПРОТЯЖЕНИИ ВСЕГО ВРЕМЕНИ их совместного сосуществования в дуальной диаде

5. ПЕРВЫЙ ШАГ ДУАЛИЗАЦИИ: ВЗАИМНОЕ ДОВЕРИЕ И ДЕЛОВОЙ ИНТЕРЕС
(Каналы 3 -7, дуализация по аспектам этики отношений и деловой логики)

При первых же встречах Максим проявляет себя как интересный собеседник, чрезвычайно эрудированный, начитанный, вдумчивый, остроумный, способный поддержать разговор практически на любую тему. Одновременно с этим (по признаку эмотивности, связанным с мобильностью и коммуникабельностью по нормативному аспекту этики отношений (+б.э.3), Максим производит впечатление чуткого и отзывчивого человека, способного быть внимательным, заботливым, деликатным, способного тонко чувствовать и сострадать. Все эти свойства чрезвычайно импонируют его дуалу Гамлету и глубоко располагают при благоприятных обстоятельствах и наличии приятного внешнего впечатления: привлекательной внешности в сочетании с галантными манерами, хорошим вкусом, внешним обаянием, опрятностью, аккуратностью, самодисциплиной, умением учтиво и с достоинством держать себя в обществе, красиво и щедро ухаживать, в точности выполнять данное обещание.

В том случае, когда отношения кажутся «стоящими», Максим может произвести на партнёра самое выгодное и самое благоприятное впечатление (по максимуму полученного воспитания и образования). Если ожидания не оправдываются, Максим может от высшей степени галантности перейти к крайней степени хамства: не любит, когда его «дурят», обманывают, держат за идиота, или «втирают ему очки», – обижается, злится и считает своим долгом жестоко наказать обидчика. И если «наказание» ограничивает злобными выпадами и резким высказыванием на повышенных тонах, можно считать, что обидчик легко отделался. Обидных и жестоких розыгрышей Максим не прощает: поскольку, именно тогда, когда он делает ставку на важное и выгодное знакомство с целью поиска спутника жизни, он меньше всего желает идти по ложному следу и растрачивать своё время, свои шансы, силы и материальные средства на «фальшивку», с которой и неприятностей не оберёшься и связывать себя опасно и не выгодно.

Как системный логик – статик – аристократ- деклатим, ставящий перед собой амбициозные цели и стремящийся достичь их скорейшим путём, Максим прагматичен: не собирается себя растрачивать на ложные (или побочные) цели, а старается их системно скомпоновать так, чтобы каждая из достигнутых целей одновременно позволяла реализовала и другие задачи и открывала перед ним новые перспективы. Уж, если жениться, так на девушке со связями, с хорошим приданным, с пропиской, с идеальными жилищными условиями (чтоб потом к другой не уходить), с великолепной внешностью, хорошими манерами, прекрасным образованием (чтобы не пришлось краснеть за неё в обществе), с хорошими деловыми качествами (чтобы с её помощью многого можно было достичь), чтобы была усердна, прилежна, доброжелательна, чтобы человеком была хорошим, чтобы была хорошей хозяйкой, женой и матерью, чтобы была почтительной с мужем, его родителями и детьми.

Максим – упрямый- деклатим- статик- аристократ- рациональный – интроверт- сенсорик -системный логик. И, по совокупности всех этих психологических признаков, он чрезвычайно требователен к качествам и свойствам своей будущей спутницы жизни. Но самое главное, – он очень расчётлив, прагматичен и упрям – неуступчив (по психологическому признаку). Жизнь должна его очень хорошо «обломать», чтобы он хоть на йоту поступился какими – то своими требованиями к партнёрше. Он хозяйку себе в дом ищет так же придирчиво, как в старину хороший крестьянин себе лошадь или корову покупал. Каждое свойство и каждое качество всесторонне оценит, каждый свой шаг продумает (желательно так, чтобы тут же проверить качество своего приобретения, но при этом иметь возможность его вернуть назад за ненадобностью, да ещё и высказать претензии и предъявить счета к оплате за моральные и материальные издержки).

Когда Максим (даже пожилой, умудрённый жизненным опытом человек) приходит в бракопосредническое бюро, он представляется непритязательным и неприхотливым клиентом. Но когда начинает перечислять все необходимые ему требования к потенциальному спутнику жизни, у компьютера не хватает памяти, чтобы их всех упомнить. (А служащие фирмы вообще предпочитают с ним не связываться и заявки у него не принимать: с одной стороны Максимы подают о себе сведения, с другой, – Гексли ищут себе спутника жизни (так, на всякий случай, – вдруг кто – нибудь интересный проявится), – а знакомить решительно некого и не с кем.)

«Дуализируясь по расчёту», следя за точным соблюдением требований, Максим попадает прямёхонько на Гексли, который очень точно угадывает всё, что желает очередной «герой дня» и очень расчётливо и гибко работает по принципу «чего изволите-с?» попадая в эпицентр отношений конфликта: когда, кажется, привиделось некое долгожданное чудо, каждый из партнёров ждёт «продолжения волшебного сна», а он оборачивается страшной реальностью.

С Максимом «дуализироваться по расчёту» – себе дороже! Человек он практичный, хозяйственный: не успевает привести в дом жену (именно ту, которую «взял по расчёту»), как тут же находит ей «полезное» применение. Направит «в работы» – на кухню, в поле, в хлев, в коровник… Тут и всей романтике конец.

Поэтому для полноты счастья Максиму нужна такая романтика, которая бы не развивалась как миф, не разрушалась как мираж при первом столкновении с действительностью.

Конечно, дуализироваться он может и с девушкой из малообеспеченной семьи, и с сокурсницей по институту, и с соседкой по студенческому общежитию. И прежние установки здесь будут решительно не при чём. Всколыхнётся где – то в глубинах памяти образ прелестной девушки из средневекового замка. И кончено! – Вот оно моё счастье, и другого не надо!

Все былые расчёты забываются тут же. И не находится другого желания, кроме как служить ей, как прекрасной даме. И самому быть для неё «рыцарем в сверкающих доспехах»…

Возможность дуализироваться с «девушкой из общежития» оказывается преимущественной, поскольку именно здесь Максим получает возможность присматриваться к ней и судить о её способности успешно существовать в «системных отношениях», соблюдая (как сейчас бы сказали) все правила «коммунального общежития». (Жизнь в средневековом замке тоже организовывалась по принципу «коммунального общежития», хотя она оплачивалась феодалом и носила ранговые различия: кто ближе к элите, тот и устраивался с большим комфортом. Но по способности существовать в коммунальных условиях своего ранга – тихо, скромно, организованно, соблюдая приличия и не выходя за рамки устава, и определялась та девушка, которая имела все основания создать о себе наилучшее мнение (среди контролирующих структур), получить наилучшую рекомендацию и сделать успешную карьеру, прослыв «образцово – показательной», «исполнительной» и «незаменимой» и приблизиться к «элите» в кратчайший срок. Именно такую жену, подходящую для существования в любой закрытой и самодостаточной системе выберет себе Максим и по расчёту, и по симпатиям.

Такую будет присматривать и среди девушек своего ранга, полагаясь на свою наблюдательность. (А у него глаз – «алмаз»). И «алмаз» он будет искать себе в спутницы жизни – «скромный бриллиант» чистейшей воды. По тому, как девушка умеет держаться в обществе – тихо, скромно, но с достоинством, чётко понимая своё место в системе, не упуская его, не уступая его никому и отстаивая свои права законными, нормативными способами; по тому, как она умеет быть доброжелательной к окружающим и почтительной к старшим; по тому, как она умеет проводить время, занимаясь полезными и необходимыми (для успешного существования в коммунальных условиях) делами; по тому, как она подбирает себе ближайшее окружение из самых надёжных, и благовоспитанных сверстниц; по тому, как организует свой досуг, посещая театры, музеи, библиотеки выясняется: подходит ли она в супруги такому «человеку системы» («человеку в футляре»), каким является Максим, или нет. И тут, как правило, либо всё сходится «одно к одному» (как в хорошем клише), либо не состыковывается совсем. Максим остановит выбор на девушке с безупречной репутацией, о которой никто никогда плохого слова не скажет. (А иначе, он просто не сможет с ней жить. Поскольку, будучи ТИМом наиболее социально ориентированным, ЛСИ (Максим) очень зависим от мнения окружающих его людей. А окружение он старается себе подбирать тоже очень достойное, опасаясь «как бы чего не вышло» и подстраховывая себя по аспекту интуиции потенциальных возможностей. Поэтому, искать себе подругу среди бедовых девиц -»сорви голов» он тоже себе не будет. (Он таких за версту обходит, стараясь не иметь с ними ничего общего.) Опасения «как бы чего не вышло» должна разделять и его подруга ЭИЭ (Гамлет), поскольку аспект интуиции возможностей является в этой диаде вытесненной ценностью. И, значит, дружить с девушками, дающими повод для сплетен, она тоже не будет (если дорожит своей репутацией, если хочет остаться в системе, если хочет перейти на преимущественные, привилегированные позиции. А для Гамлета, как и для Максима вне иерархии нет существования в системе и «плох тот солдат, который не хочет стать генералом». Без сопровождения девушка (Гамлет) тоже будет появляться крайне редко: и потому, что экстраверт (нужна компания); и потому, что аристократ (нужна свита); и потому, что решительный негативист (необходимо сопровождение, ограждающее от возможных неприятностей, а то, «как бы чего не вышло»). И как стратег – квестим, наворачивающий препятствия на пути к достижению цели, она не хочет быть слишком легкодоступной для Максима. Ей тоже нужно испытать его решимость, целеустремлённость, терпение. Нужно предоставить ему возможность обдумать своё решение, своё намеренье. Хотя расхолаживать его она тоже не будет. Её «свита» уже достаточно ею вышколена и подчиняется ей беспрекословно: появляется и исчезает по первому же её требованию, понимая её с полуслова, с полунамёка. Поэтому, в нужное время она оказывается в нужном месте (интуиция никогда её не подводит), и Максим получает возможность использовать этот шанс.

Партнёрша кажется безупречной, если завораживает взглядом и голосом, энергией слова, мимикой, жестами. (А всё это – атрибуты эмоциональной выразительности ЭИЭ (Гамлета) – врождённые и приобретённые: подмеченные, заученные, наработанные, отточенные д мастерства, доведённые до высочайшего уровня совершенства.) Научиться хорошим манерам, движениям, мимике, пластике, заранее зная, что они пригодятся ему в жизни, может любой Гамлет. Для этого не обязательно посещать студию актёрского мастерства. Хотя в театр, в кино – к зрелищам всех жанров и уровней их тянет с раннего детства. ЭИЭ чрезвычайно наблюдательны. Подмечают и копируют всё, что им кажется интересным в людях: характеры, мимику, жесты, взгляды, походку, улыбку. И выбирают для себя ту модель, которая кажется им наиболее подходящей по случаю, или наиболее естественной и органичной для окружающей их среды.

По нормативному технологическому аспекту деловой логики (+ч.л.3) успешно проявляют себя технологами (индивидуальных и массовых) коммуникативных моделей. Что позволяет им выгодно использовать эту способность в тактических и в стратегических целях: быть лидером, «душой» и центром компании, завоёвывать бешенную популярность, вызывать к себе безграничное доверие, манипулировать мыслями, чувствами, интересами и настроениями людей в любом обществе, на любом уровне, в самых широких кругах. (По части полит.технологий, режиссуры и моделирования общественных явлений и событий с Гамлетом мало кто может сравниться в соционе.)

Произвести сильное впечатление на Максима даже при самой скромной внешности Гамлет может без особого труда. Проблема заключается в том, чтобы подходить Максиму по социальным параметрам. (Максим – человек системы. Системный логик-аристократ, разделяющий людей по формальным признакам на сословные, ранговые категории, на духовные, этнические и идеологические общности, на целевые и профессиональные сферы – престижные и не очень. Максим конформен: он не идёт против существующей власти и не склонен поддерживать оппозиционеров. Хотя представители этого ТИМа встречаются в среде диссидентов, в числе лидеров оппозиции; и успешно функционируют в этих кругах, устраивая там для себя удобную и выгодную эко – нишу и подыскивают себе выгодную партию из числа единомышленников.)

Максим – сноб, Максим – эстет. Комфорт, благоустроенный быт, престижные, родственные связи, их популярность в обществе, их высокое социальное положение и доминирующее влияние в окружающей среде – всё это имеет для него большое значение. Поэтому, в процесс дуализации этой диады включается программа коррекции социальных нормативов с «подгонкой» желаемого под действительное – «доработка» до уровня необходимой психологической и социальной адаптации с будущей социальной средой, – иерархической системой родственных связей, в которой в дальнейшем будут развиваться отношения двух дуалов. Максиму крайне важно, чтобы его спутницу приняли в его среде как ровню, чтобы ему не пришлось её стыдиться, не пришлось за неё краснеть, оправдываться, объяснять какие – то неловкие или неэтичные её поступки. Максиму важно чтобы его спутница пришлась ко двору в этой новой для неё системе, сумела достойно и органично войти в неё, прижиться в ней и стать «своей» для всех наиболее уважаемых и почитаемых её членов» чтобы сумела найти правильный и нужный тон отношений со всеми.

Задача усложняется тем, что Гамлет и Максим – оба упрямые. Упрямство их диадный признак. Ни тот, ни другой не желают понижать уровень своих запросов и требований. Более того, не позволяют партнёру понижать уровень своих требований к себе, быть снисходительным к собственным слабостям и к слабостям других. При этом оба, будучи рационалами -прагматиками (ЛСИ (Максим) по наблюдательной (-ч.л.7), ЭИЭ (Гамлет) – по нормативной: +ч.л.3) стараются реально взвешивать и свои шансы и шансы партнёра.

Выручает второй диадный признак – беспечность…

6. ВЫРУЧАЕТ ПРИЗНАК «БЕСПЕЧНОСТИ»
(ПРОГРАММЫ МИГРАЦИИ И РАССЕЛЕНИЯ НА ДАЛЬНИЕ ТЕРРИТОРИИ)

Всем известны эти студенческие свадьбы, – когда молодожёны по два – три года живут в разных комнатах (у каждого по пять, по десять соседей), встречаются украдкой и вместе им удаётся побыть только во время каникул (когда соседи разъезжаются), или когда они сами приезжают к своим родным и близким домой, и с их правами супругов хоть кто – то начинает считаться. Но опять же, до определённого момента: не так – то легко быть «главой семьи» – то есть, основателем новой семейной иерархии и при этом «встраиваться» в уже существующую – доминантную, родительскую иерархию на правах подчинённой и, как правило, унижаемой – субдоминантной. Трудно, прежде всего, потому, родители начинает эту субдоминантную иерархию (то есть новую, молодую, ещё непрочную семью) традиционно разрушать, доказывая им всеми возможными способами, что они были и будут оставаться на подчинённых позициях. А если родители пожелают, то их вообще разведут. Главной цели – рождения внуков можно добиться и от разведённых супругов, а заменить отсутствующего родителя может и бабушка, и дед.

Молодожёны – Максим и Гамлет – в этой ситуации чувствуют себя ужасно. Не подчиняться и не почитать родителей они не могут. Помешать родителям разрушать свою молодую семью они тоже не могут: для этого нужно поминутно одёргивать их, возражать им, прекословить, оспаривать их мнение, их поручения, их действия, нацеленные (традиционно!) на разрушение молодой семьи, которую они сейчас воспринимают как конкурирующую и претендующую на доминирование иерархию. Двух равно доминирующих иерархий в одной централизованной системе не бывает и быть не может. Значит, либо общая система уже будет децентрализована, и молодая семья отдалится от родителей. Либо новая, молодая семья уже не будет централизованной (и перестанет быть иерархией), будет разрушена на корню и потеряет какие – то важные свои программирующие позиции и функции, структурные, связи, звенья и элементы. И Максим как программный структурный логик понимает это лучше других, видя как разрушаются и его связи с родителями (под влиянием их неуважительного к нему отношения), как разрушаются его связи с женой, вынужденной терпеть унижение и быть свидетелем унижения своего мужа. И хотя во второй квадре бытует правило «кто больше кричит, тот больше прав получает», оно касается только внутрисистемных отношений «равных по званию» в рамках одной иерархии. Но со «старшими по званию» Максим – Гамлет, в соответствии с программами своих ТИМов, обязаны соблюдать субординацию. Поэтому родителям здесь не прекословят (а иначе, какая же это семья получается? – и какой можно подать пример детям?). Права родителей здесь уважают. Нарушение прав родителей – нарушение правил семейной субординации, семейной иерархической преемственности, семейных обычаев и традиций, которые считаются основной ценностью диады Максим – Гамлет и которые здесь свято чтут.

Всё обходится сравнительно благополучно, когда каникулы быстро заканчиваются, или у молодожёнов находится причина их сократить и пораньше вернуться к учёбе. Всё удачно устраивается, если по окончании учёбы молодожёны получают распределение в отдалённый город, уезжают от родителей и начинают строить свою жизнь самостоятельно. Возникает новая семейная иерархия, освобождённая от пережитков и предрассудков прежней, родительской иерархии, созданная на новом месте, под новым (эволюционным) углом на оси времени, в которой всё организуется по новым (современным им), порядкам и правилам, подчиняется их взаимному уважению, взаимной помощи, взаимному распределению прав и обязанностей. Без трудностей, конечно, не обходится, но выручает оптимизм, целеустремлённость, упорство, а также тот факт, что в жизни Максима и Гамлета всегда есть место подвигу.

7. СУГГЕСТИЯ ПО АСПЕКТУ ЭТИКИ ЭМОЦИЙ
(«В ЖИЗНИ МАКСИМА И ГАМЛЕТА ВСЕГДА ЕСТЬ МЕСТО ПОДВИГУ»)

С первой же минуты своей встречи с дуалом, Гамлет начинает ориентировать Максима на подвиг, – на раскрытие и реализацию своих сил и возможностей по максимуму – и тем, что пытается заинтересовать собой и отношениями с собой, и попыткой внушить ему глубокую веру и заинтересованность в возможных позитивных перспективах, которые станут для него доступными, если он поставит перед собой амбициозные цели и пожелает их достичь.

Зачем Гамлету это нужно?

Проблема в том, что Максим – робок (в том смысле, что не способен выходить за рамки дозволенного уставом системы). Максим – реалист, здравомыслящий прагматик. Сам он не склонен переоценивать свои силы и возможности. Не рискует взваливать на себя непомерную ответственность, не рискует прыгать выше головы и хватать звёзды с неба. Деловая, служебная (системная) или профессиональная авантюра – не его метод. Максим не склонен к авантюризму. Его кредо: «тише едешь, дальше будешь». Главное – не быть в тягость системе: везде поспевать, всё делать к месту и вовремя. Не тащиться в хвосте, не быть среди отстающих, не тянуть коллектив вспять. «Садиться не в свои сани», прыгать через голову «старших товарищей» – Максим тоже не считает для себя возможным. Это не системное отношение, это не по правилам системы, в системе (а тем более иерархической) так не поступают. (Уличат в неподобающих методах продвижения по службе, стыда не оберёшься, – как потом товарищам в глаза смотреть?)

Гамлет склоняет Максима к посильным авантюрам. Таким, например, как осуществление очень дерзкого творческого, политического, профессионального или социального проекта. Может подвести его к мысли о неравном (в иерархическом отношении) браке, идущим в разрез с требованиями системы, с которыми Максим привык считаться и которые привык уважать. Но Гамлет заставляет его отбросить эти сомнения: какой же он рыцарь, если не может отважиться на прорыв, на смелый шаг, на дерзкий поступок. И хотя бы один раз и пойти против правил системы? (Если не поддастся этому порыву – значит суггестия (внушение) не состоится. А Максим наихудшим образом зарекомендует себя в глазах дуала: предстанет как «бесчувственное существо», «предатель», с которым вообще не следует иметь дело. Гамлет может взять Максима и «на слабо». (И то верно, почему бы ему и не ощутить себя принцем, способным жениться на Золушке?)

Что нужно сделать, чтобы заставить сноба -Максима (например, юношу из элитных кругов) жениться на простой девушке из общежития?

Гамлет делает ставку на этику эмоций. Стремится произвести на дуала неизгладимое впечатление. Всеми силами старается запасть ему в душу. Но делает это исключительно силой эмоций: исключительной выразительностью взгляда, определённым интонационным нажимом, эмоциональным пафосом, силой и энергией слова, глубиной и выразительностью мысли. В каждом движении, жесте, взгляде Гамлет старается быть неотразимым – потрясающим, сногсшибательным, незабываемым. Действует по принципу: явился, потряс, покорил! (Заворожил, очаровал, прошиб!)

Гамлет не говорит, а изрекает. И «раздувает эмоции по максимуму (+ч.э.1.). Играет театрально (или с налётом театральности), но чрезвычайно впечатляюще, искренне и глубоко. Сам верит в то, что хочет выразить. Воодушевляется сам и воодушевляет этой игрой Максима. Гамлет – игрок. И, выбрав себе подходящего дуального партнёра, он многое ставит на карту в такой момент. Старается быть предельно убедительным, заранее будучи уверен (чувствуя интуитивно), что доверчивый и простодушный Максим не подловит его на этой избыточной театральности (со всеми, сопутствующими ей «спецэффектами»). Не всякий, а только программный этик заметил бы этот избыточный пафос Гамлета. А Максиму он для полной суггестии (для абсолютной полноты внушения) подходит идеально. Будь эмоциональный импульс послабее, до Максима бы эти «сигналы» и вовсе не долетели, к «спектаклю» дуала, к методам его эмоционального воздействия он остался бы равнодушен. Будь сигнал посильней, Максим решил бы, что Гамлет переигрывает. Интуиция позволяет Гамлету чётко регулировать меру эмоционального воздействия и быть при этом предельно убедительным. Эмоции Гамлета захватывают Максима, возникает ощущение эмоционального единства, неразрывной прямой и обратной эмоциональной связи. И вот уже Максим целиком и полностью доверяет своему дуалу и ожидает, как чуда, счастливого поворота своей судьбы: наконец – то в его жизни произошло самое главное событие, наконец – то судьба свела его с тем человеком, которого он всю жизнь искал и о встрече с которым мечтал! Наконец – то он нашёл свою вторую «половинку», и теперь его жизнь станет счастливой и полной. Хотя самое важное и трудное ещё впереди: «Золушку» надо ввести «во дворец», в отчий дом (в иерархическую, матричную систему), «встроить» в среду сословных, ранговых отношений привычного ему круга людей. Нужно посмотреть, как новая молодая ветвь приживётся на родовом дереве. Нужно устроить для себя и своей будущей семьи надёжную и удобную экологическую нишу, стараясь при этом никого (главным образом – старших) не стеснить, не обидеть, не возмутить, чтобы не нарушить уже сложившихся системных связей.

Выручает уважение к традициям и преемственным системным связям в этой диаде.

8.ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ И УВАЖЕНИЕ К ТРАДИЦИЯМ

Преемственность системных отношений – великая ценность в диаде Гамлет – Максим, поэтому подрывать корни вскормившего их древа (вести себя, как «свиньи под дубом») они не будут – это противоречит эволюционной миссии их диады. Их задача: не разрушать на корню матричную, а продолжать и развивать дело отцов, базируясь на преемственности традиций и знаний.

Гамлет уважительно относится к сложившимся связям и отношениям в системе, поэтому заботу Максима в этом вопросе принимает, как свою. Старается по всем параметрам подходить заявленным требованиям. Правдиво сообщает о себе все необходимые сведения. (В рациональных диадах социона так принято: лучше нелицеприятная правда сразу, чем неожиданное разоблачение потом. О наличии долгов, семейных или вне семейных проблем и обязательств принято говорить на ранних этапах знакомства – до того, как отношения вступают в серьёзную и ответственную фазу. Отговорки: «Я не хотел тебя расстраивать, поэтому не сообщил о своих тайных пристрастиях»- здесь не проходят и считаются предательством интересов партнёра. По этой же причине рационалам трудно строить серьёзные отношения с иррационалами, часто поступающими наобум, «на авось», «как кривая выведет». В рациональных диадах преданность и честность ценится превыше всего.)

В диаде Максим – Гамлет, где аспект негативной интуиции потенциальных возможностей («как бы чего не вышло») представляет реальную угрозу для обоих, принято говорить о себе правду и только правду. Отступление от этого принципа влечёт за собой глубокие разочарования, которые оседают тяжёлый грузом на душе, оставляют неизгладимый след на отношениях и никогда не исчезают из памяти.

В диаде Гамлет – Максим совершенно запрещено лгать и говорить неправду. В экстремальных условиях диады упрямых – беспечных – рационалов второй квадры это и рискованно, и недопустимо. Максим в этом отношении очень требователен (всё тот же болезненный аспект интуиции потенциальных возможностей). Гамлет старается этому требованию удовлетворять, хотя иногда и действует на свой страх и риск по принципу “не пойман – не вор” – уж если солгал, старается не попадаться на лжи. Потому и врёт очень искусно, и обвинение старается от себя отвести (если уже пойман на каком – то проступке). Но в отношениях с Максимом Гамлет предпочитает изначально быть честным. Сложившимися добрыми отношениями дорожит. И уж если приходится брать грех на душу, старается вовремя и в подходящий момент покаяться.

Пример:
Одна милейшая дама средних лет (ЭИЭ, Гамлет). Будучи в зрелом возрасте, встретила на курорте мужчину намного моложе себя и у них завязались изумительные, романтические отношения. Случилось так, что оба они были из одного города и, вернувшись из отпуска, стали продолжать встречаться. Отношения стремительно развивались, и через какое – то время этот человек предложил ей выйти за него замуж.

Она бы и рада была согласиться, но её очень смущала разница в возрасте. И хотя она выглядела значительно моложе своих лет, она всё же не решалась сказать об этом своему другу, опасалась, что если он узнает, то перестанет с ней встречаться. Она поделилась своей тревогой с приятельницей, и та предложила ей “потерять паспорт”, а взамен утерянного обещала “сделать” другой документ, где будет проставлен более подходящий для её жениха возраст. Сказано – сделано! Справили будущей новобрачной новый паспорт, и в назначенный день и час она без хлопот сочеталась со своим возлюбленным законным браком. И ничто не омрачало счастья молодожёнов до тех пор, пока подружка, позавидовав им, не стала шантажировать новоиспечённую супругу: требовала очень крупную сумму денег в обмен на дальнейшее сохранение её тайны.

Но новобрачная достойно выдержала это испытание. Из своего далеко не юного возраста она извлекла определённую пользу: сама обо всём рассказала мужу – и про свой истинный возраст, и про подлог. Призналась, покаялась, объяснила, что очень боялась его потерять. Поклялась, что никаких других тайн от него у неё нет: возраст -единственное, что она от него скрывала. Обещала ему впредь говорить только правду. Только после этого он её простил. Но она видела, что прощение далось ему очень нелегко: он ещё долго и тяжело переживал этот обман.

В большинстве случаев ( или, по крайней мере, без крайней необходимости) Гамлет старается не разочаровывать Максима. Сообщает о себе только правдивые сведения, старается ничего не утаивать и не искажать. Понимает, как это важно для их семьи в настоящем и в будущем.

И, разумеется, старается произвести на Максима наиболее благоприятное впечатление. Чтобы окончательно развеять все страхи и сомнения своего дуала, чтобы заставить его решиться на такой важный и значительный шаг, Гамлет изо всех сил старается быть (или выглядеть) таким, каким хочет видеть своего идеального партнёра Максим. Для того, чтобы угадать это, Гамлету иногда хочется свериться со своими наблюдениями, заставить поработать своё воображение, поднапрячь свою интуицию и найти в памяти, в воображении, в окружающей его реальности тот образ, который хотелось бы воссоздать наяву, чтобы уже на всю оставшуюся жизнь покорить им и очаровать своего избранника. (Гамлет, что ни затеет, всё любит делать с интересом, с огоньком и с фантазией. Так, например, одна милейшая девушка – Гамлет, желая охмурить своего возлюбленного (который при ближайшем рассмотрении оказался Габеном) всё время брала у подружки ребёнка «на прокат», желая продемонстрировать, как сильно развито в ней материнское начало. Появлялась в доме этого паренька с пятилетним ребёнком и устраивала спектакль по всем правилам: возилась с малышом, одевала, раздевала, кормила с ложечки – входила в образ будущей матери. («Работала» по демонстративным эмоциям, видимо подсознательно подстраиваясь под психотип Габена, поскольку её прямое эмоциональное воздействие оставляло его полностью равнодушным.) Замуж за него она (к счастью для себя) так и не вышла. Но идея стать матерью увлекла её не на шутку: очень понравилось возиться с ребёночком.)

В дуальных отношениях Гамлету никаких особых поисков проводить не приходится. Все нужные образы находятся сами собой в рамках системы приоритетов и ценностей его ТИМа и его дуальной диады. При отсутствии каких – либо объективных препятствий и противопоказаний отношения складываются чрезвычайно легко. И эта лёгкость их обоих приятно удивляет, радует, веселит, активизирует, воодушевляет. Возникает ощущение полёта и опьяняющей радости – ощущение дуальной эйфории, – избытка радости, избытка счастья, избытка сил, избытка щедрости; ощущение необычайного эмоционального подъёма, прилива сил и вдохновения.

9. МАКСИМ – ГАМЛЕТ; СОЦИАЛЬНЫЙ РОМАН

В рациональной диаде Гамлет – Максим всё жёстко подчинено уставу и «уставным отношениям». На мужа- Максима возлагается обязанность защитника и хранителя устава семьи. За сохранность целостной, централизованной системы отношений отвечает он. И он обязан защищать супругу от унижений и оскорблений со стороны «старших по званию» родственников. В противном случае, жена – Гамлет посчитает его «предателем» с полным на то основанием. Времена рыцарских поединков и дуэлей на шпагах и пистолетах прошли, но от оскорблений (со стороны родителей) в этой диаде никто не застрахован и по сей день, а средств защитить честь семьи нет никаких. Осознавая себя «предателем», понимая всю свою несостоятельность в роли «защитника чести семьи», Максим иногда и сам уходит от жены – дуала. Просто потому, что не может постоянно чувствовать себя «виноватым» и находиться между «молотом и наковальней». Во второй квадре «виноватый» сам виноват в своих несчастьях. А деклатимы (в отличии от квестимов) склонны принимать на свой счёт и свою вину, и чужую (либо, склонны сваливать на других и свою, и чужую вину), потому что вина для них – понятие неразделимое (как и многие другие понятия).

Максим, видя, как по его вине разваливается его семья, портятся отношения с женой, с родными и близкими, впадает в шок, в ступор и очень тяжело переживает всё происходящее, но при этом помочь ни себе, ни другим не может: система развалилась – катастрофа! – конец света!

Для обоих, зависимых от системных отношений, дуалов ситуация оказывается непоправимой: нет системы, нет отношений, нет семьи – ничего нет!

Пример:
Молодой человек (Максим), заводской, рабочий парень, познакомился и дуализи­ровался с очаровательной медсестрой из заводской поликлиники. До свадьбы девушка жила в общежитии, а после свадьбы вместе с мужем переехала жить в дом к его родите­лям (в их трёхкомнатную, малогабаритную квартиру). Родители (отец – Максим, мать – Гюго) выделили самую большую комнату (15 метров). Ещё одну комнату занимала сестра мужа (Цезарь). Так они и жили в этой семейной коммуналке впятером – три хозяйки на одной пятиметровой кухне. Ссоры происходили почти каждый день. И все – «по вине» их молодой невестки Гамлета, на которую постоянно «наезжали» с претензиями две другие хозяйки – обе экстраверты – сенсорики, которым сразу, вдруг стало тесно в этой квар­тире. Когда в молодой семье родился ребёнок, невестку перевели в положение «няньки – прислужницы», помыкали ею, унижали её, вытесняли из сферы её материнских обязанно­стей и интересов. Только и слышалось: «Пойди… подай… поднеси!.. Искупай… покорми… Давай быстрей! Что ты там возишься?!..».

Естественно, она не могла мириться с таким положением. Средствами своего ТИМа – взглядом, голосом, интонацией, правильно расставленными акцентами, ей удалось поставить на место и свекровь, и сноху (сестру мужа). Но, тем не менее, её огорчала позиция мужа, который был уж слишком уступчив со своими родителями, никогда им не прекословил (соблюдал субординацию) и никогда не заступался за свою жену, – полагал, что она и сама всё понимает, сможет найти способ и за себя постоять, и приспособиться к новым условиям. Она всё понимала, приспосабливалась, могла найти нужный тон в отношениях между собой и родственниками, но муж казался ей слишком конформным и беспринципным – из тех, кто старается всем угодить: «и нашим и вашим». УВАЖАТЬ его при таких условиях ей становилось всё трудней и трудней. А ВЗАИМНОЕ УВАЖЕНИЕ В ДИАДЕ ГАМЛЕТ – МАКСИМ, ЭТО – ГЛАВНОЕ! Нет уважения, не будет и подчинения, не будет системы – иерархии, – не будет формы для преемственности семейных традиций.

И однажды, на каком – то семейном торжестве (как она потом сама говорила) «что – то на неё нашло…», и от прежней сдержанности и почтительности к мужу не осталось и следа… Всё это произошло потому, что он, чувствуя свою вину, стал перед ней заискивать и лебезить (а Гамлет подхалимажа не переносит ни в какой форм – ненавидит, как всякую фальшь и ложь). Тут она его и унизила словом в присутствии гостей, сказала: «Пошёл вон, малявка!.. Не путайся у меня под ногами!..» По возрасту он был моложе её на полгода, и его эта фраза очень обидела. И он ушёл… Стал исчезать из дома. Сначала не­далеко уходил. Брал удочки и шёл удить рыбу в парк культуры и отдыха. Но ничего не выуживал, рыбу домой не приносил, а всё сидел, смотрел в одну точку на воду и думал свою тяжё­лую думу. Их общие знакомые видели его в парке, звонили его жене, предупреждали: «Твой – то опять в парке сидит, рыбу удит. Ты бы пришла, да забрала его домой, а то ведь, жалко, уведут мужика – то!..»

Но она не приходила и не забирала его. Знала, что нарушила «устав семьи»: обидела его при посторонних, а остальное теперь уже от неё не зависит. Просить прощения, – значит признавать свою вину, объявлять себя «виноватой». А во второй квадре это опасно: на «виноватого» потом все грехи спишут, – и за свою, и за чужую вину ему отвечать придётся. Один раз признаешь себя виноватым, всегда в «виноватых» ходить будешь. (Просто потому, что уже был «в прошлый раз виноват» – одной виной больше, одной – меньше. Быть «виноватым» – значит попадать в систему на должность «козла отпущения» (а ради этого не стоит восстанавливать и саму систему.) Он тоже не хотел отвечать за поступки своих родителей: «дети за отцов не отвечают», – почему он должен быть исключением? Он сидел в парке и смотрел на воду, пока его молодого, симпатичного и одинокого не подобрала другая женщина. Она не была его дуалом, но он уже и сам себе «идеальной спутницы» не искал. Жену с ребёнком оставил в доме родителей, а сам стал жить у новой знакомой. Жена – Гамлет ничего не предпринимала для того, чтобы вернуть его в семью. Потому, что это опять же – «не по правилам» и «против принципов». Если он уже предал интересы семьи, ушёл и стал «предателем», зачем возвращать «предателя» в семью?

Они долго время не разводились, в общих кругах часто появлялись вместе и до развода, и после. У него была своя личная жизнь, у неё – своя (в комнате общежития, которую она оставила за собой). Никто из них вторично семью не завёл. Одного брака хватило обоим, хотя каждый из них чувствовал себя неустроенным. Со временем ей удалось приватизировать комнату в общежитии и поменять её на квартиру. С бывшим мужем теперь она видится редко; он принимает посильное участие в воспитании сына и не более того. Лишний раз она его ни о чём не просит, потому что это опять же, «не по правилам»: если разошлись, надо решать свои проблемы самой. Во всех неприятностях винит только себя, но ему в этом не признаётся…

10. ОПАСНОСТИ «РАССЛАБЛЕНИЯ» В ДИАДЕ ГАМЛЕТ – МАКСИМ; МЕНТАЛЬНЫЙ АРИСТОКРАТИЗМ И ВИТАЛЬНЫЙ ДЕМОКРАТИЗМ

Максим – интроверт (иерархический, структурный логик) и к иерархическим системным связям, к эволюционной преемственности системных связей относится крайне уважительно. Гамлет глубоко внушается аспектом логики соотношений (-б.л.5) и хотя окружающие его системные связи воспринимает более демократично (но только для себя бессменного лидера – иерарха опять же делает исключение) к бытующим в системе иерархическим традициям относится очень уважительно, поскольку вне иерархии не представляет себе осознанных отношений с окружающей средой. (На витальном уровне можно поиграть в демократизм (-б.л.5), можно расслабиться и «косить» под «своего в доску». А на ментальном, в формальной обстановке системных отношений, когда приходится держать ухо востро и ожидать подвоха с любой стороны, – нужно чётко осознавать своё место в системе и знать, «за кого тебя держат». Хотя для этого иногда и «косым» прикинуться не грех: опасно всегда выглядеть трезвым и настороженным – во второй квадре это вызывает подозрение, недоверие («Когда я пью, я трезвых не люблю»), желание отомстить, досадить, сместить и оттеснить.)

Во второй квадре ценят праздники, удовольствия, ценят моменты веселья и расслабления (которые бывают редки, поскольку не слишком вписываются в программу диады и квадры). Стараясь не потерять контроль над ситуацией и над собой, расслабляются там очень редко. Но зато уж и веселятся от всей души. Поэтому и демократизм (и желание быть со всеми запанибрата, всех любить и взаимодействовать со всеми на равных, умиляться до слёз и целовать всех и каждого в душевно расслабленном состоянии) проявляется там (в основном) только на витальном уровне (если только не входит в рамки какого – то застольного ритуала).

Отражение этих свойств мы находим в моделях: ментальный блок представителей аристократических квадр состоит из аристократических информационных аспектов (из аспектов, доминирующих в аристократических квадрах: рациональных со знаком «плюс», иррациональных со знаком «минус»), а витальный – из демократических аспектов (доминирующих в демократических квадрах: иррациональных со знаком «плюс», рациональных – со знаком «минус»). Отсюда – и витальный демократизм по логике соотношений у Гамлета: «шалить», «чудить», дурачиться (оставаясь при этом «самим собой») он может только в лёгкой и непринуждённой обстановке, в состоянии лёгкого, опьяняющего веселья, в состоянии особой расслабленности (на витальном уровне). А на ментальном – тут же становится серьёзным, требует соблюдения этикета, приличий, дистанции и субординации. Вчерашних «друзей по веселью» тут же перестаёт узнавать. (Пародию на эту особенность аристократов вообще (и Гамлета в частности) великолепно отразил Чарли Чаплин в своём фильме «Огни большого города» – в том эпизоде, когда Бродяга «дружил» с миллионером- пьяницей. В те периоды, когда миллионер был пьян, он душевно веселился в обществе Бродяги, был его закадычным другом, одаривал дорогими подарками. Стоило только миллионеру протрезветь (поутру), как он тут же переставал узнавать друга -Бродягу: отбирал у него еду, дорогую одежду, подарки и выгонял из дома на улицу. А ночью, напившись, снова разыскивал его по всему городу, поскольку только к нему одному испытывал безграничное доверие.) Понятие витального демократизма аристократов довольно точно укладывается в эту схему. Витальный аристократизм демократов представляет собой обратное явление: стоит им только расслабиться и утратить контроль над своим поведением, как они тут же становятся зарвавшимися, амбициозными снобами, причём самого дешёвого пошиба: могут нахамить, нагрубить, оскорбить, обидеть. К старшим по чину, возрасту, званию обращаются высокомерно и свысока). При смешанном взаимодействии (аристократов с демократами) в формальной и неформальной обстановке аристократы и демократы, одёргивают и ревизуют друг друга, предъявляют взаимные претензии за каждую неловкость и приходят к общему выводу: пить надо меньше и при любых условиях контролировать своё поведение.

То же касается и дуальных диад. Опасаясь возможных неприятностей, партнёры напоминают друг другу о необходимости держать своё поведение под контролем.

Дуализировавшись, партнёры аристократических диад в основном (в большинстве случаев) взаимодействуют на витальном уровне, поэтому каждому из них приходится признавать партнёра равным себе. Точнее, – достойным себя. И значит, в чём – то каждый из них должен признать первенство или превосходство над собой. Но только в чём – то одном: то есть, превосходство это должно ограничиваться какой -то особой “сферой успехов” партнёра, – главное, чтобы было за что его уважать. А это уже зависит и от уровня его самооценки, от умения преподнести себя, от умения себя уважать. В этой диаде программы взаимного уважения обусловлены достаточно высоким уровнем развития рациональных аспектов, которые в квадрах аристократов всегда имеют знак “+” (+б.л., +ч.л., +б.э., +ч.э.) и зависят от умения видеть свои логические и этические преимущества) от чувства собственного достоинства, от гордости за свою семью и за своего партнёра, за свой альянс – в квадрах аристократов это чрезвычайно важно.

Если один из партнёров перестаёт уважать себя, начинает опускаться или деградировать, для другого партнёра это самый страшный симптом – возникает предчувствие беды – ощущение того, что семья рушиться, весь мир рушится, всё летит в пропасть. Особенно остро это ощущают партнёрши – ЭИЭ, Гамлет при слишком много позволяющих себе Максимах. Максим как статик, как логический и сенсорный стержень этой диады, как носитель её базисных элементов, не имеет права чрезмерно “расслабляться” даже в компании “друзей”. Что, тем не менее, происходит довольно часто, когда Максим ощущает себя этаким “царьком”, которому “дозволено всё” и в отношении партнёрши – Гамлета действует по принципу “Что позволено Юпитеру, не позволено быку” (“Мне можно всё, я – глава семьи, а ты – никто. И ты не имеешь права меня учить»).

Такие осложнения могут быть вызваны и неудачно сложившимися отношения соподчинения, и какими – то глубокими разочарованиями партнёршей – Гамлетом, её вечным недовольством, раздражением, ворчанием, упрёками. Да, впрочем, вот вам пример:

Она – Гамлет, он – Максим , обоим слегка за сорок. Разбираются у семейного психолога.

“Она: Мы поженились рано. Познакомились, когда он вернулся из армии. Встречались, гуляли по городу. Нам было так хорошо вдвоём! Это было изумительно! Потом мы поженились, стали жить у меня, с моей мамой. Первые годы, я считаю, у нас всё было очень хорошо… Родились дети. У меня прибавилось забот… Оставалось меньше времени на чтение и на досуг… Не знаю, может ему со мной стало уже не так интересно, но он стал всё чаще уходить в компанию к друзьям. Возвращался поздно, подвыпивший. И это происходило почти каждый вечер. И в будни, и в выходные. Он перестал уделять внимание семье… Мне это не нравилось. И кроме того, я боялась, что он сопьётся…

Он: Да где я сопьюсь?! Я же водитель, я всегда за рулём. Всего- то и выпивали по чуть – чуть!.. (показывает)

Она: А я этого боялась! Мы стали ссориться! Я просила его побыть со мной дома. А он не слушал, уходил. И я никак не могла повлиять на него. Я не знаю, почему он уходил! У нас была хорошая семья! Нам никто не мешал, я была хорошей хозяйкой…

Он: Твоя мама нам всегда мешала!.. Она тебя настраивала!.. И хорошей хозяйкой ты не была. Готовить ты так и не научилась.

Она: Готовить я научилась. Я прекрасно готовлю! И мама нам не мешала… Причина в нём. Он уходил каждый вечер, и я не могла его удержать. И тогда я решилась на крайнюю меру, хотя мне это было очень трудно. Я решила с ним расстаться. Забрала детей и мы разъехались. Но он очень скоро стал к нам захаживать, сначала к детям, потом ко мне. Говорил, что жить без меня не может. И я тоже поняла, что без него не могу, но и сходиться с ним не решалась. Тогда мы договорились встречаться как любовники, и он приходил ко мне как на свидание. Такой намытый, наглаженный! Приносил цветы, подарки. Это было очень романтично! Это было самое лучшее время! Но само положение жены – любовницы меня не устраивало: дети растут, задают вопросы… Да и перед людьми неудобно, муж он мне или не муж? И я подумала, если у нас всё так хорошо наладилось, почему бы нам снова не жить вместе? Может теперь всё изменится к лучшему? Мы сошлись, но у нас опять началось всё тоже самое. Он снова стал уходить по вечерам, выпивать… Повторяется всё то же самое! И я не знаю, что нам делать!.. Может не надо было сходиться?..»

Партнёрша -Гамлет часто допускает дисциплинарные пережимы, особенно, когда её настораживают какие – то опасные тенденции. (Шуточное ли дело, выпивка! А где выпивка, там и женщины, там и измена, и предательство, и разрушение семьи, судьбы и жизни на несколько поколений вперёд.) И вот уже намечается новая “область беспокойства и недоверия”. И начинаются постоянные нарекания – упрёки, замечания, осуждения и обсуждения поступков мужа. А обсуждение поступков в квадрах субъективистов – процесс унизительный и болезненный – для обсуждаемого. А тем более для главы семьи, который конечно же хочет быть выше критики и старается быть независимым от мнения жены и тёщи. Но вот не считаться с мнением друзей он никак не может, настаивает на авторитарности в семье и периодически старается показать жене и тёще, “кто здесь за главного”.

Возникает проблема иерархической путаницы отношений: распущенным разгильдяям и слабакам в этой диаде не подчиняются. Тот, кто становится заложником своих пристрастий, – попадает под влияние обстоятельств, при которых витальное расслабление и отношения «витального демократизма» становятся нормой (сегодня он выпивает с кем ни попадя, завтра братается с первым встречным и тащит его к себе в дом), тот иерархом не считается, он выпадает из ментального поля «аристократических» отношений: у него нет авторитета, его не за что уважать.

И конечно, огромное значение имеет понятие “чести семьи”, социальной миссии и сверх задачи семьи, которое является краеугольным в этой диаде, о котором периодически необходимо напоминать. Не будет идеи, не будет понимания значимости сверх – задачи, которую оба дуала реализуют, объединяясь в семью, система неизбежно начнёт распадаться и «загнивать». Причём, слабым звеном здесь окажется именно конформный и легко поддающийся чужому влиянию Максим. (всё тот же «Юпитер»: амбициозный и властный «самодур», несамокритичный и нетребовательный к себе). Его ментальный стержень, его позиция «максимум силы – это минимум слабости» в этих условиях утратят свою актуальность: он о них просто забудет (А зачем быть сильным и дисциплинированным, когда так приятно быть распущенным и слабым и делать себе и своим прихотям одну уступку за другой?).

Не получая от Гамлета нужной духовной и энергетической подпитки, не получая достаточной суггестии по аспекту этики эмоций (а не этике отношений), Максим первым начнёт деградировать и первым потянет семью на дно. (Типичный вариант такого развития событий: сначала муж – Максим пьёт сам, потом насильно спаивает жену- Гамлета, превращая её в законченную алкоголичку – какое ему дело до её слабой сенсорики? – а потом, больную и опустившуюся, выгоняет из дома на улицу…). Так что, опасения жён здесь оказываются не напрасными: оснований для тревог более, чем достаточно: в системе отношений Максима и Гамлета первым кандидатом на выбывание оказывается тот, кого представляется возможным (или легче всего удаётся) заменить. Отсюда постоянные страхи измены, недоверие к партнёру, проверки на прочность: «Я его бью, а он не уходит, -терпит меня таким, какой я есть. Значит партнёр надёжный ему можно доверять». Отсюда же и доверие кровным, родственным связям. Но опять же тем, которые не испорчены потенциальной возможностью мести. Братским и сестринским связям, Максим и Гамлет, например, могут и не доверять. Борясь с раннего детства за место в системе, они часто так умудряются испортить отношения с родными братьями и сёстрами, выдавливая их из сферы родительской опеки, вытесняя и выбрасывая их из родового гнезда, что потом пожизненно могут опасаться их мести.

11. ЭКСТРЕМАЛЬНОСТЬ – ЭФФЕКТИВНОЕ СРЕДСТВО ОТ РАССЛАБЛЕНИЯ.

Строгость, дисциплина, жёсткое распределение обязанностей только упрочняет отношения в этой диаде. И особенно удачно всё складывается, когда дисциплинарными мерами ведает Максим. Взять хотя бы пример одной уже не очень молодой, но счастливой дуальной пары: он — Максим, она — Гамлет, живут вместе уже более10 лет. И необычным в ней является то, что партнёрша (журналист по профессии) от рождения лишена обеих ног. И тем не менее – это исключительно активная и деловая женщина. Энергия её неисчерпаема. И она находит себе применение и на работе, и дома. От обязанностей не отлынивает, никаких скидок – поблажек для себя не делает, растит двоих детей. (Которых ей самой удалось родить, что в её положении было и чрезвычайно трудно, и противопоказано.) И тем не менее, она это сделала и счастлива, что ей это удалось. (В диаде Гамлет — Максим всегда есть место подвигу). Никакой физической ущербности она не испытывает. Держится бодро и уверенно, (даже немного дерзко и задиристо, что характерно для упрямых экстравертов – аристократов). Настроена оптимистично. Считает, что своим семейным счастьем она целиком обязана мужу: “Он не позволил мне раскисать, держит меня в “ежовых рукавицах” и правильно делает…”

12. АКТИВАЦИЯ ПО ИНТУИЦИИ ВРЕМЕНИ

Со своей стороны, Гамлет также дисциплинирует Максима: воздействуя на него своим “реализационным” аспектом — “интуицией времени”, воспитывает в нём выносливость, терпение, выдержку, готовность к самопожертвованию и к преодолению трудностей; заставляет Максима надеяться на лучшее, внушает ему веру “в светлое будущее”, заставляет учитывать и анализировать опыт прошлых ошибок .

Аспект интуиции времени у Максима – оценочно – активационная функция (+б.и.6). В интерпретации деклатимной модели (модели с близкими пространственно – временными связями) аспект интуиции времени выносится на первый план, становится первоочерёдной задачей, приобретающей особую актуальность и значимость. Удерживая Максима силой своего эмоционального воздействия «на гребне эмоций», создавая иллюзию доступности и лёгкой осуществимости трудно доступных и фантастических целей, Гамлету удаётся воодушевить Максима, ориентировать на реализацию далёких и трудно достижимых целей, которые с подачи Гамлета, при его глубокой эмоциональной убеждённости и глубокой веры в правоту своих слов, в способность убеждать, воодушевлять и активизировать кажутся вполне реальными и осуществимыми. Отсюда – то ослепление мистификациями и прогнозами Гамлета, которыми так внушается Максим: с какой стороны ни посмотришь на задачу, она кажется доступной и легко осуществимой, а цели – близкими и сказочно привлекательными. А требования предъявляются очень немногие: идти точно указанным (политическим, идеологическим) курсом, не меняя направления, не сомневаясь в успехе, спокойно и методично, силою воли и решимостью духа преодолевать все трудности и препятствия, которые неизбежно встретятся на пути; не бояться трудностей и быть готовым к испытаниям – вот и всё, что требуется!

Внушаясь идеями и прогнозами Гамлета, Максим всю жизнь может смотреть в будущее “с чувством глубокого удовлетворения”, независимо от тех результатов, которые ему преподнесут. Опять же, и готовность к терпению у него совершенно безгранична (в этом мало кто с ним может сравнится). Максим терпит и надеется даже тогда, когда казалось бы рушатся все его идеалы. Главное – была бы жива “идея” – без неё жизнь действительно теряет смысл.

И в этом его полностью поддерживает Гамлет, являющий образец ещё большей убеждённости. А иначе, и быть не может: разочарованный Максим сразу становится вялым, апатичным и инертным – попробуй – ка его после этого расшевели! (Аспект “интуиции времени” находится у него в “инертном блоке”, на “инфантильном” уровне — СУПЕРИД 6-я позиция.) Поэтому и увлекается Максим очень инертно – если его НЕ потянет за собой какая – то яркая и эмоциональная идея, он будет ещё очень долго раскачиваться, но зато потом, по окончании «миссии» будет долго остывать от увлекающей его иди, даже если эта идея уже себя дискредитировала.

А поскольку любую идею необходимо чем – то подпитывать, прогнозы Гамлета нуждаются в скорейшем подтверждении, а цели и задачи – в незамедлительном реальном воплощении, в стремлении как можно скорее достичь хоть каких – позитивных результатах, хоть в чём. Даже если опыт поставлен некорректно, неправильно, – всё можно списать на несовершенство технического исполнения. Главное, чтобы технические условия (технический режим эксплуатации новой социальной модели, или технический режим проведения нового социального эксперимента) не выходили за рамки нормативных (у Гамлета аспект деловой логики – нормативная функция, за соблюдением технических нормативов он следит. (Даже, когда делает ставку на сверх выносливость или сверх мощность в своих экспериментах и опытах (в том числе и психологических)).

На случай несбывшихся прогнозов у Гамлета всегда есть кто – то “виноватый”, а нет, так найдётся. Впрочем, это скорее относится к глобальным, политическим проблемам, а в частной, семейной жизни на Гамлета вполне можно полагаться. Он и сам очень ответственно относится к своим обязанностям, и никогда не позволит себе подвести партнёра.

Гамлет и Максим, если это уже дуализированная и испытанная временем семья — всегда очень спаянная пара. Дружные супруги и любящие родители. И гармоничному воспитанию детей здесь уделяется внимание. Но в отличие от установок первой квадры, здесь это делается не столько для общего развития ребёнка, сколько для успешной социальной и профессиональной самореализации в будущем. Родители хотят уже заранее быть уверенными в том, что их дети займут достойное место в обществе. Профессиональную направленность детей здесь пытаются определить уже с самого раннего возраста. ( Особенно в этом усердствует Максим. Его проблематичная “интуиция возможностей” не даёт ему покоя с первых минут рождения ребёнка – обязательно надо знать, кто из него вырастет.) Впрочем, для диады Гамлет — Максим (как для рациональной, эволюционной и диады упрямых и решительных субъективистов (систематиков)- аристократов) вообще свойственно стремление к высокому профессионализму, к самосовершенствованию, преодолению трудностей и к постоянной работе над собой.

13. ГАМЛЕТ – МАКСИМ; РАЦИОНАЛЬНЫЙ ПОДХОД

В диаде Гамлет — Максим, как во всякой рациональной диаде, в первую очередь согласовывается система взглядов, убеждений и точек зрения.

Здесь, как и в рациональной диаде первой квадры существуют принципы “логической и этической справедливости”. Но в отличие от диады Гюго – Робеспьер они имеют иерархическую направленность: чем выше социальное положение, тем больше обязательств предъявляются к человеку и тем строже для него этические нормы. Хотя, конечно, на самых высших иерархиях могут появиться и определённые льготы (“в интересах системы”).

Вне статуса отношений в этой диаде не бывает, поскольку здесь в качестве этических канонов выступает аспект “логики соотношений” – “логика систем и структур”. Поэтому и вся этика здесь строится в рамках ОТНОШЕНИЙ В СТРУКТУРЕ.

(Даже в коротком телефонном разговоре представитель этой диады (особенно Гамлет) обязательно укажет свой статус: “С вами говорит сослуживец вашего мужа” или “одноклассник вашего сына” – и это первое, что будет сообщено. Если человек этого в разговоре не указывает, первое, что у него спросят, кто он такой, кому и кем доводится, и только после этого с ним будут разговаривать. Ориентация на формальные признаки — является неотъемлемым свойством этой диады, как и всех диад первой и второй квадры — квадр субъективистов. В этой диаде — диаде рациональных – аристократов – субъективистов — представляясь собеседнику, принято (считается обязательным) без лишней проволочки (чтобы не отнимать у него лишнее время) не только заявлять о своей принадлежности к некой общей социальной системе, но и указывать свой статус, и своё место в ней.

Максим и Гамлет ощущают себя органичной частью окружающей их естественной среды и анализируют отношения в ней в иерархической системе координат. Их всегда интересуют структурные отношения в окружающей их среде, и место, которое они занимают в этой структуре. Поэтому, и этические оценки здесь выносятся относительно поведения каждого человека в рамках структуры и рассматриваются, в основном, такие ракурсы системного поведения в этических отношениях, как: уважение и презрение, почёт и позор, честь и бесчестье. (Если человек поднялся по ступеньке иерархической лестницы – почёт ему, если опустился – позор. В таком обществе обязательно должны существовать “доски почёта” и “окна позора”…)

Этические отношения здесь также рассматриваются в логической интерпретации, как ВНУТРИСТРУКТУРНЫЕ. В ракурсе лаконичного и чёткого свода правил субъективистов:

1). Вне стремления наверх нет отношений в иерархической системе

2). Вне вытеснения из системы нет взаимодействия с окружающей средой, которая, насколько позволяют возможности её освоения и охвата сама представляет собой закрытую, замкнутую систему, количество мест в которой строго ограничено. (А тем более, – экологически преимущественных мест, наиболее удобных и благоприятных эко-ниш, выгодных и привилегированных, обеспечивающих самыми удобными условиями существования, которые в силу ограниченности территориальных возможностей и эко – ресурсов не могут быть одинаково доступны для всех). Это правило, простое и понятное для всех, воспринимается на физическом, сугубо материальном уровне. (В соответствии с естественными закономерностями взаимодействия материального объекта с окружающей средой (известном по закону Архимеда): материальный объект внедряется в среду и вытесняет собой часть этой среды, оттесняя её с центральных позиций на периферийные и оттуда — за границы системы.)

В свете других отношений субъективисты (а тем более, – аристократы) взаимодействия с окружающей средой себе не представляют. Поскольку всякое другое взаимодействие, кроме системного и иерархического, не укладывается в их систему представлений, установленною информационной моделью и параметрами ТИМа.)

Поэтому,
1). Всякий, кто перестаёт бороться за место в системе, рано или поздно оказывается вытесненным из неё. (Вытеснение происходит осознанно, если его окружают субъективисты. И неосознанно (в силу сложившихся обстоятельств), если его окружают объективисты, которые «не верят» в вытеснение из системы и не осознают смысла и сути своих действий, даже когда напрямую вытесняют («выдавливают») человека из своих рядов – какое угодно находят объяснение этому действию (мотивируют это «интересами дела», или «интересами оздоровления психологического климата»), но только не рассматривают как вытеснение из системы, поскольку оно (в силу признака объективизма – доминанты аспекта этики отношений и деловой логики) происходит у них неосознанно.

2). Всякий, кто перестаёт бороться за доминирующее место в системе отношений и позволяет себе либо оставаться в том же ранге, либо вытеснять себя в нижние слои иерархии, в иерархической системе отношений оказывается на самых неблагоприятных (для условий существования), на самых унизительных и опасных для себя (и своих ближних) позициях. «Кто не стремится наверх, тот падает вниз», аналогично этому: «кто не «растёт» (не работает над собой), тот деградирует. «Топтание на месте», отсутствие карьерного роста (отсутствие самого желания «расти», «идти на повышение», делать карьеру, «подниматься по служебной лестнице») здесь является первейшим признаком деградации. В бета -квадре, – в квадре системных аристократов отсутствие желания делать карьеру считается непонятным и противоестественным. («Если тебе не нужно делать карьеру, зачем ты вообще устроился в наш департамент? Шёл бы в свободные художники, выбрал бы себе другую, независимую от системных ограничений профессию… Если тебе не интересно подниматься по служебной лестнице, уступи место тому, кому это интересно!»

3). Тот, кто мирится с неуважительным отношением, кто перестал бороться за уважительное отношение к себе, за соблюдение его интересов в системе, также вытесняется из системы. (Если человеку всё равно, как к нему относятся, пусть наибольшим уважением пользуются те, кому это небезразлично. Поскольку (с их точки зрения) невозможно всем одинаково в пояс кланяться, всем равно угождать невозможно. (Какая же это иерархия получится, если все будут без разбору друг другу кланяться и друг другу угождать? – При таких условиях никакие системные приоритеты не будут обозначены достаточно чётко. Система иерархических координат и предпочтений будет проявляться неотчётливо – она будет размыта: непонятно будет, кому следует почёт оказывать, а кому – неуважение!).

Соответственно, в иерархической системе второй квадры наибольшим почётом пользуется тот, кто большего уважения в себе требует. (По принципу: «что потребовал, то и получил; ничего не потребовал – ничего не получил.) Нетребовательные в этой системе не выживают. Но и требовать уважения к себе никто никому не запрещает. Хотя, конечно «прейскурант расценок» («табель о рангах») существует (как система координат). Уважением по старшинству, по выслуге лет, по заслугам, по принадлежности к элитному рангу, по наличию престижных формальных признаков (анкетных данных) в разной степени так, или иначе пользуются все члены системы (сообщества). Но даже тот, кто пока ещё не имеет никаких ранговых заслуг и отличий, но достаточно чётко осознаёт свою принадлежность к систем, отчаянно и вопреки всему борется за своё приоритетное место в системе, хоть и возмущает окружающих своей дерзостью, тем не менее уже самим пониманием преимуществ системных отношений (желанием существовать в системе и закрепиться в ней, как в иерархическом, элитном сообществе), он сам по себе заслуживает уважения. Про него говорят: «Он далеко пойдёт» и не ошибаются.

Максим и Гамлет ориентируют себя на амбициозные задачи и цели, вне зависимости от того, нравятся кому – то их далеко идущие планы, или нет.
И вот тут – то и начинается самое большое беспокойство для представителей этой диады. И Гамлет, и Максим всегда очень волнуются, если к ним без всякой видимой и понятной причины проявляется неуважение. Причём, рассматривают эту проблему не в этическом, а в логическом ракурсе ( в соответствии с ценностями и системой представлений своей диады).

Так, например, у Максима это может быть даже поводом для развода. (Одна из представительниц этого психотипа жаловалась на своего мужа:“ Он выказал мне неуважение – он разменял квартиру так, как его мать хотела, а не так как я настаивала. Значит, он меня не уважает. И я этого не потерплю!” И все попытки убедить её, что никакого “неуважения” здесь и в помине нет – ни к чему не привели… Потому, что в логическом, иерархическом, системном плане неуважение всё же имело место: у неё (причём, совершенно обоснованно) сложилось впечатление, что её понизили в статусе. И дальнейшие отношения с мужем при таких условиях не казались ей перспективными. (А если его мать пожелает, чтобы её вообще отселили и оставили без прописки и без жилплощади? А такие случаи нередки …)

14. ПОИСКИ СВОЕГО МЕСТА В СИСТЕМЕ

Каждому аристократу (представителю аристократических квадр) необходимо быть уверенным в том, что его статус выше, чем статус его реального или потенциального конкурента в системе отношений (логической, системной – для бета- квадры, этической, деловой – для представителей дельта – квадры).

Максиму для адекватной ориентации в системных отношениях ничего особенного и выяснять нужно – достаточно проанализировать факты (хотя они не всегда для него доступны). Поэтому для него крайне важно получать обо всём (преимущественно, из первоисточников) исключительно правдивую информацию, для чего и устраивает допрос напрямую (часто выбивает нужные ему сведения).

Гамлет тоже не брезгует допросами. Вопросы (часто, абсолютно некорректные) формулирует предельно чётко, задаёт их беспощадно жёстким и твёрдым тоном ( с металлом в голосе). При этом неотступно и пристально смотрит человеку в глаза. Иногда Гамлету бывает достаточно провернуть интригу чтоб понять, кто, чем и в какой степени угрожает его статусу и авторитету. (Случай: молодая журналистка пришла на книжную ярмарку, в холле случайно встретила знакомого, пожилого издателя и вошла в выставочный зал с ним под руку. Не успела она отойти от него на пару шагов, как к ней подошли две незнакомые дамы и попросили её пройти в служебное помещение. В комнате, за рабочим столом, сидела сурового вида женщина (ЭИЭ), которая тут же, в присутствии ещё нескольких дам, стоявших за её спиной, устроила журналистке строгий допрос. Вопросы подавались такие: «Что вас связывает с этим человеком? Какие у вас с ним отношения? Вы знаете, что он женат и у него есть дети? Тогда почему вы вошли в зал с ним под руку? Вы говорите мне правду?». Все вопросы задавились в лучших традициях ЭИЭ, Гамлета: суровым тоном, чеканным слогом, с металлом в голосе, под пристальным и строгим взглядом. Девушка так растерялась, что даже забыла спросить, по какому праву её допрашивают. Когда её наконец отпустили, она была так счастлива, что даже не попыталась выяснить, кто же всё – таки её допрашивал, по какому праву и с какой целью (и кто все эти люди, которые присутствовали при этом?).

Врага или потенциального конкурента Гамлет за версту чует. И учинить допрос подозреваемому для него – пара пустяков (приятное развлечение: видеть перед собой чьи- то испуганные глаза). Главное, – чтобы он сам был уверен в своём праве кого угодно «отлавливать» и допрашивать, без тени смущения, не получая на это ни санкций, ни полномочий, сверяясь только со своим мнением и пониманием того, что «так надо». А раз «надо», значит «имеет право». Максим это в нём уважает. Он и сам не прочь присвоить себе чужие полномочия «для пользы дела»: считает, что человек имеет право пользоваться предоставленными ему возможностями, коль скоро он их уже себе присвоил с молчаливого согласия окружающих. (В диаде упрямых – Максима и Гамлета, – дерзость недостатком не считается (если её принимают, терпят, прощают, или «не замечают» окружающие). Главное, – не быть пойманным и уличённым в превышении власти. А если против этого никто из присутствующих не возражает, можно и попытаться дерзнуть, почему бы и нет? – смелость города берёт! В бета – квадре никто никому щадящих условий существования не предоставляет: каждый всего должен добиваться сам. Пассивность, податливость и недостаток амбиций раздражает упрямых бета – квадралов: тот, кто боится дерзнуть, на месте топчется и упускает случай воспользоваться правом неформального лидерства – остаётся «шестёркой», которую все оттесняют и отпихивают.)

Рядом с дуалом Максим чувствует себя защищённым. Восхищается его проницательностью, строгой суровостью и прямотой: любого захватит врасплох, каждому допросит по полной программе – мимо него и мышь не проскочит, и птица незамеченной не пролетит – всех зрит издалека.

15. ПРОВЕРКА ОТНОШЕНИЙ НА ПРОЧНОСТЬ
(БЕЗ ИНТРИГИ НЕ ОБХОДИТСЯ )

С большей уверенностью в своих правах Гамлет получает нужную ему информацию при помощи интриги. И, конечно, наиболее успешно интригует, когда играет на «своём поле», по своим правилам, среди «своих», прогнозируя каждый ход.

Пример:
Встречались молодой человек -Гамлет и девушка – Максим. Всё было чудесно, пока их отношения сохранялись в тайне: дуализировались спокойно и счастливо, но как только они “вышли из подполья” начались проблемы с матерью девушки. Она тоже была из второй квадры, тоже Гамлет и уступать дочку «без боя» ей не хотелось. Она решила “померяться силами” со своим будущим зятем, а заодно и узнать, кого её дочь больше любит, кто для неё дороже, важней, чьё слово для неё больше значит. И она стала навязывать дочке своего кандидата в женихи — человека несимпатичного, нелюбимого, да к тому же и психологически несовместимого (Дон – Кихота). Впрочем, все эти детали её не особенно волновали. Главное — было предложить свою альтернативу и настоять на своём. По сути это было даже не сватовство, а своего рода “экзамен” для молодых на выносливость, смекалку и умение противостоять трудностям, а заодно и испытание покорности дочери, и проверка бойцовских качеств будущего зятя – этакое «перетягивание каната» и одновременно, “вызов на поединок”. Поначалу девушка кандидатуру маминого жениха не воспринимала всерьёз: он был слишком похож на «подставное лицо» – приходил, обедал, ужинал, общался с мамой. Вместе они никуда не выходили Но жених- Гамлет об альтернативной кандидатуре узнал и забеспокоился: свою девушку он никому не хотел уступать. Но, к сожалению, он ей не мог многого предложить: жилья своего у него не было, снимал комнату у знакомых, заработки у него были скромные, и он вряд ли бы смог оплатить её учёбу в университете. И тем не менее, он решил её похитить (в лучших традициях романтического жанра) и зарегистрировать с ней отношения в другом городе: мир тесен, а рисковать им не хотелось. Идти на прямое непослушание родительской воле – тоже. В этой диаде уважают волю родителей, но верность взаимному уговору почитают превыше всего. «Сломались» они в аэропорту, перед посадкой на самолёт: обоим стало не по себе. Девушку буквально подкосило по «чёрному треугольнику» – стало страшно: как она потом вернётся домой и что скажет матери? Она решила позвонить домой и поставить мать «перед фактом»: сообщить, что летит в другой город, сочетаться законным браком с тем, кого любит. Ей было необходимо получить её согласие и одобрение. Мать, услышав её заявление, металлическим голосом и жёстким тоном потребовала, чтобы дочь немедленно вернулась домой, если не хочет навсегда потерять мать. У девушки ноги подкосились от страха, она не могла пошевельнуться и шагу ступить. Парень просил её сделать над собой усилие и пройти в самолёт, но она не смогла. Самолёт в тот день улетел без них. Когда девушка вернулась домой, мать, в полном смысле этого слова, захватила её в плен: отобрала у неё деньги, паспорт, одежду. Заперла её в спальне, привязала к кровати и несколько недель мучила, выбивая из неё непокорность: истязала, допрашивала, морила голодом («проверяла её чувства на прочность»). Сходила в университет, где училась её дочь, и оформила от её имени отпуск по болезни, на неопределённый срок. После чего опять вернулась к своим домашним занятиям. Парень каждый день звонил девушке, но её не подпускали к телефону. Он не знал, что и думать. Понимал, что надеяться теперь больше не на что и очень сожалел, что разрешил ей позвонить и вернуться домой. Через месяц с небольшим, во время очередного звонка, мать девушки сообщила ему, что её дочь дала согласие выйти замуж за другого человека (хотя это было неправдой) и ему не следует сюда больше звонить и её беспокоить. Парень был убит этим сообщением. До такой степени был потрясён, что не хотел слышать никаких альтернативных доводов. Ему говорили, что это – типичная, классическая форма интриги: влюблённых разлучают и полностью изолируют друг от друга, каждому из них клевещут на другого, после чего они, если даже и встретятся, всё равно уже друг другу не верят (классический Вальтер Скотт – «Ламмермурская невеста»). Так произошло и здесь: после услышанного парень перестал звонить своей девушке и этим себя выдал. Мать поняла, что её уловка сработала: мальчик поверил клевете и отступился от своих притязаний. На радостях сообщила об этом дочери, надеясь, что теперь-то она уже от него откажется: «Вот видишь, как легко он тебя предал! А ты не верила, что он на это способен! А теперь он тебе не верит. И больше уже не поверит никогда, так что, ты зря упрямишься!» – торжествующе говорила она и пообещала выпустить дочь из дома, если та согласится на предложенную кандидатуру. Девушка поспешила согласиться на все условия, лишь бы только получить возможность встретиться со своим парнем и объясниться с ним.

Объясниться им всё же не удалось, он продолжал считать её предателем: если она даже ради уловки согласилась выполнить волю матери, она всё равно, считай, его предала: потому что теперь обязана будет исполнить своё обещание. А если не выполнит, — будет обманщицей. А тот, кто один раз оказался способным на обман, сможет обмануть и дважды.

Девушка начала рассказывать про то, как её держали взаперти, били, мучили, морили голодом… Но он не стал её дослушивать. Объявил, что «предательства не прощает», эффектно повернулся и пошёл от неё прочь. Друзьям потом говорил: «Она мне рассказывала, как её били, пытали… Да мне бы хоть что делали, разве бы я от неё отказался? А она — предатель! Я теперь её знать не хочу!”

И тем не менее, это он от неё отказался, хотя его даже пальцем не тронули, а только перехитрили, но и этого оказалось достаточно. Теперь, когда мать девушки посчитала свою партию выигранной и на какое – то время ослабила надзор за дочерью, он мог спокойно и без зазрения совести (после всего, что случилось) увезти свою девушку и сочетаться с ней законным браком. Но он, тем не менее, решил отказаться от повторных попыток (ему и того раза вполне хватило) и предпочёл придерживаться своей прежней версии: тот, кто оказался способным обмануть один раз, сделает это и во второй, и в третий… (Скорее всего, это был способ выйти из этой ситуации с моральным преимуществом: возможно, он всё же решил, что не сможет обеспечить ей ту жизнь, к которой она привыкла. И, конечно, ему удобней было формально считать её «предателем»: после того, как она один раз уже «сломалась» и побывала в «плену», он полагал, что имеет право ей больше не доверять. Ставил в вину ей и ту поспешность, с которой она вернулась домой: «Меня она меня не послушала, а побежала утешать свою мамочку, хотя я её предупреждал, отговаривал!..». Он понимал, что теперь, даже если они и поженятся, тёща всегда будет стоять между ними. И всегда будет ему вредить. И значит, когда – нибудь их всё равно разлучат… Ещё какое – то время он размышлял, сомневался, продумывал разные варианты, а потом расстался с ней окончательно.

16. ТРУДНО ОСТАВАТЬСЯ В МЕНЬШИНСТВЕ

Гамлету трудно оставаться в меньшинстве, в одиночестве (пусть даже в «гордом одиночестве») — для него это всегда трагедия. Потерю близких, потерю друзей, их переход в другой лагерь, в другую ( возможно даже конкурирующую систему отношений) Гамлет воспринимает чрезвычайно болезненно: считает их «предателями», «перебежчиками», «слабаками» — не выдержали трудностей, испытаний, которым он их подверг, вот и «переметнулись». Себя он винит в последнюю очередь, полагая что имел право их проверять, испытывать, интриговать, выпытывать, выведывать, допрашивать их, выявляя какую – то скрытую, но очень нужную ему информацию (чтобы не разрушать системы каких – то важных для него отношений, которые уже сложились и которыми он дорожит).

Ненадёжной и неустроенной дуальности (отношениям сомнительной прочности) Гамлет, как и любой рационал, предпочитает определённое и устроенное одиночество, как отношение с чёткой и им самим контролируемой системой координат, при которой он сам себе задаёт цели, сам их реализует, ни с кем не сверяется, ни перед кем ни отчитывается. Одиночество — как гарантия и полная, неограниченная свобода успешной самореализации, успешного интеллектуального и духовного творчества оказывается для него предпочтительней. Особенно, если отношения с дуальным партнёром связаны для него с сомнениями, недоверием и неискренностью, с отсутствием уверенности в завтрашнем дне, в прочности и надёжности отношений.

Гамлету бывает очень трудно простить измену, “предательство” и всё, что с ним связано. Иногда и измены – то никакой ещё нет, а одни только пересуды о ней, но ему уже и этого достаточно – он уж и приговор выносит, и приводит его в исполнение. Ничего не поделаешь – честь семьи!

Случай был с одной очень дружной дуальной парой. (Он – Максим, она – Гамлет). Поженились ещё в студенческом возрасте. Семейную жизнь начинали в тяжёлых условиях – жили в одной комнате с тёщей (Дюма), спали за ширмой – трудно им было. Но они были перспективной молодой семьёй, муж – перспективный, всеми уважаемый специалист. Так что и будущее их не пугало. И не слишком отпугивало настоящее, хотя было проблематичным. Тёща (Дюма) жестоко ревизовала свою дочь: не рассчитывала, что та вообще выйдет замуж, предполагала, что останется в старых девах и будет ухаживать за своей матерью до конца её дней; придиралась к ней на каждом шагу, упрекала её постоянно, устраивала истерики, по любому поводу жаловалась на неё своему зятю (её мужу). На молодого мужа (который по интертипным отношениям был подзаказным своей тёщи-Дюма) всё это действовало угнетающе. А тут ещё новые сложности: получилось так, что на подающего надежды супруга начала охотиться одна из их общих приятельниц и сослуживиц. В гости к ним приходила, в цеху и у проходной его подлавливала. А спустя какое – то время молодая жена-Гамлет начала получать известия о победах этой настойчивой и наглой особы (по – видимому, ею же самой и распускаемые). Муж попытался оправдаться перед женой, постарался сослаться на гнусные инсинуации и домыслы, к которым он не имеет отношения. Но жена посчитала себя обязанной отреагировать на «сигнал». Она собрала в узелок вещи мужа и эффектным жестом вышвырнула их из квартиры: люди должны видеть, как карают предателей. (В предательстве мужа она не сомневалась, полагая, что люди зря говорить не станут: “не бывает дыма без огня”.) Вот так остался без вины виноватый супруг без крыши над головой…

Тут – то его и подобрала настырная разлучница (Цезарь), которая и устроила всю эту «ловушку» для доверчивых молодожёнов, очень хорошо её продумала и организовала… Бытовые условия у неё были хорошие, и через какое – то время она стала гражданской женой «бесприютного молодожёна», после чего он развёлся со своей законной супругой и женился на новой своей «покровительнице». Хотя попытки вернуться к первой супруге тоже предпринимал. Но на всё ответ был один: “ Убирайся отсюда, предатель!”. И «предатель» возвращался к новой жене. Прожил в новой семье более тридцати лет, прижил двух детей, после чего вторая жена, наконец, ослабила хватку, а первая жена, помудрев и намучившись в одиночестве, его наконец простила Он развёлся со второй женой и снова женился на первой. Прожил с ней несколько лет в счастливейшем браке и жарким летом 1999 года скоропостижно умер от инфаркта.

(Было больно и тяжело видеть, как на похоронах вдова просила у него прощенья за эти несостоявшиеся тридцать с лишним лет совместной жизни, которых она, из – за своих глупых амбиций и подозрений, его и себя лишила.)

Достоинство, честь семьи, репутация – святые понятия в этой диаде, но, как и в любой супружеской паре здесь самое главное – взаимное доверие. В дуальной диаде доверие устанавливается довольно быстро, но тем страшнее бывает его потерять.

17.СЛОЖНЫЕ ОТНОШЕНИЯ С ОДИНОЧСТВОМ

Аспект этики эмоций Гамлета (+ч.э.)— эволюционной, экстравертный, субъективистский, ( системный), негативистский (пессимистический), стратегический — трудно реализовать в одиночестве. По этому аспекту Гамлету трудно поставить и реализовать свои целевые задачи, существуя вне идеи, вне идеологии (которой он мог бы кого – то увлечь), вне ощущения лидерства, вне консолидации сил, вне социальной системы, вне динамики стремительно сменяющихся событий, (вне идеологической, политической, классовой, социальной или иной борьбы).

Но как квестим он склонен отделять себя от внешнего мира, возводить преграды между собой и окружающими. И в этой связи, ценит уединение, как возможность свободно мыслить, свободно творить, быть самодостаточным, полагаться во всём на себя, составлять самостоятельное и непредвзятое мнение, периодически отдыхать от утомительного и дезориентирующего его общения, сосредотачиваться на интеллектуальной и духовной творческой работе. Для чего, опять же, ему нужна система знаний, опыт, преемственность традиций, хорошая (академическая) школа, высокопрофессиональные преподаватели и консультанты, доброжелательная творческая среда, уверенность (или хотя бы надежда), что созданное им произведение хоть когда – то кем – то будет востребовано, тема — достаточно интересна, идея — актуальна и значима во все времена. У Гамлета сложные отношения и с самим собой, и со своим творчеством, и с окружающим миром, и со своим местом в нём. Выход на нужные знания, посредством которых он может получить ответ на все (или, хотя бы многие) интересующие его вопросы для него очень труден и часто ведётся методом эмоционального и интуитивного поиска, ощущением причастности к чему- то важному и значимому, который опять же приводит к (довольно хаотичной) смене интересов и увлечений. Поиск своего призвания, предназначения, места и смысла в жизни для Гамлета (ЭИЭ) — вопрос вопросов. Не получая ответ на него Гамлет духовно и интеллектуально деградирует, страдает морально и физически. А ему самому кажется, что он тает, как свечка, угасает и теряет энергию, теряет стимулы, энергетический и жизненный тонус: если он ничем не может увлечь и заинтересовать себя, то чем и как он сможет увлечь других? И чем он вне этого для них будет значителен и интересен? За что, кем и как любим? Не имея возможности привлечь к себе внимание других любовью, уважением — позитивом, Гамлет находит другой выход: привлечь внимание чем – нибудь из ряда вон выходящим — тем, что легко и доступно, всеми востребовано и всем интересно — тем, что притягивает и завораживает: экстравагантной неординарностью, нередко пугающей своей асоциальной жестокостью, деспотизмом, нигилизмом, бунтарством, эмоциональным и волевым произволом. В каком – то смысле это можно воспринимать как сигнал бедствия человека, «потерявшегося во мраке» своих представлений об окружающей действительности.

Гамлет принимает позитивизм системы отношений и системы взглядов только в сочетании со строго иерархической определённостью системных отношений, основанных на силе и организованной ей на строгой, внешней и внутренней дисциплине. Позитивная и жизнеутверждающая система социальных координат Максима, его жёсткая, волевая и оптимистичная социализация окружающей реальности выводит Гамлета из этого угнетённого и подавленного состояния.

А если не выведет, значит в сумрачном плену окажется сам Максим. В этой диаде партнёрам свойственно выбивать друг друга из «тёмной спячки», из пониженного тонуса, из «негатива», из подавленного, «сумеречного» состояния ума и души — «клин клином вышибают»! Главное — не давать силам и энергии застаиваться!

18.ИДИЛЛИЯ, ПОСТРОЕННАЯ НА КОНТРАСТАХ

Отношения в этой (рациональной, эволюционной) диаде построены на рациональном и осознанном стремлении к совершенству, стремлении к достижимому максимуму.

Максимум силы здесь рассматривается как минимум слабости,

Максимум порядка – как минимум хаоса.

Максимум силы эмоционального воздействия – это минимум уныния, минимум однообразия эмоционального воздействия, минимум серости, монотонности впечатлений.

Если Гамлет начинает рядиться в серые – унылые или мрачные чёрные тона, если не выходит из роли брюзги – ипохондрика, если хандрит с утра до вечера и раздражается по пустякам, значит изнывает от скуки и нуждается в контрастном разнообразии сенсорных ощущений, которые обеспечат ему необходимую яркость впечатлений, зарядят бодростью и энергией (нечто вроде контрастного душа, но только поинтересней). А мастером контрастной, сенсорный режиссуры в этой диаде выступает Максим, довольно точно угадывающий потаённые желания своего дуала, чутко ориентирующийся на его состояния и ощущения

Поиски острых, контрастных ощущений – непременное условие дуализации Максима и Гамлета, хотя и не всегда проявляются в таких ярко выраженных формах. (Опять же, от возраста, уровня культуры, вкусов и предпочтений здесь тоже очень многое зависит.) Допускается «лёгкий» (или тяжёлый) экстрим в небольших дозах, при условии, что это обоим доставляет удовольствие и не выходит за дуалы получают необходимые им острые ощущения. Бывает конечно пары, которые, как они сами утверждают, обходятся и без этого, но они почему – то не выглядят счастливыми и союзы их не всегда бывают такими уж прочными: недоверие в сексуальных отношениях, неполнота реализации сексуальных ощущений и программ порождает и недоверие этическое, которое приводит к кризису и разрыву отношений в этой диаде.

Волевой и эмоциональный застой — страшнее всего. Стоит на одном из полюсов диады скопиться слишком большому количеству «тёмных сил», или «тёмной энергии» и дуал из милейшего человека превращается в деспота, монстра. Этого они друг другу позволить не могут и подсознательно регулируют этот процесс на интуитивном и сенсорном уровне, не позволяя партнёру чрезмерно утверждаться в положении лидера, накапливать слишком большое количество прав, привилегий и преимуществ, надолго нарушать равновесие попеременного лидерства, существующее в этой диаде и позволяющее создавать иллюзию равенства. Партнёры в этой диаде удерживают равенство ситуативно, тактически, с попеременным чередованием формальных и неформальных прав лидерства. Со стороны это часто выглядит как драка, ссора, шутливые, воинственные стычки при которых каждый из партнёров старается оставить перевес за собой. Возникает попеременная борьба за лидерства — лёгкое, динамичное противостояние (что – то вроде попеременного перетягивание каната), которое не позволяет им обоим выйти из тонуса и «угаснуть». В обществе второй квадры поощряется готовность к борьбе, целеустремлённость, бесстрашие, стойкость, выносливость, готовность и умение постоять за себя. В наибольшей степени это выражено в рациональной диаде Гамлет – Максим, где постоянная тренировка бойцовских качеств, необходимая для поддержания нормального жизненного тонуса – оптимальный психологический режим:… Лёгкая задиристость, “колючий” задор, некоторая эмоциональная взвинченность — нормальное, естественное состояние.

Представьте себе сценку в сберкассе: длинная очередь к контролёру. В очереди стоит (и дуализируется) очаровательная молодая пара: юноша – Гамлет и девушка – Максим. То ли молодожёны, то ли просто влюблённые — не важно, важно то, как они “играют” друг с другом: то он её толкнёт, то она его отпихнёт, то он её за волосы, то она его ногтями по щеке. Окружающим их “возня” уже надоедает, люди раздражаются, оглядываются на них, а этим — хоть бы что, веселятся от души, только собой заняты — “играют”. Потом вдруг девушка что – то вспомнила, повесила парню на плечо свою сумочку и отбежала к телефону – звонить. Парень сразу притих, погрустнел, дождался своей очереди, всё оформил, оплатил. Потом подошёл к девушке, разложил перед ней квитанции, дал подробный отчёт…

В каждой диаде есть свой, природой определённый способ «вить своё гнёздышко» и «чирикать» в нём и выводить потомство, создавая для этого самые оптимальные условия, отношения и ощущения. Здесь, как и в каждой квадре, и в каждой диаде присутствуют свои сексуальные программы, соответствующие запросам и требованиям доминирующих в диаде аспектов — деспотично волевых и гипер – эмоциональных. Коль скоро дуалы являются хранителями и носителями этих соционных программ, им их и «вспоминать» и прорабатывать время от времени (эволюция не так скоро отсортировывает «лишние», архаичные или атавистические программы, как это, возможно, хотелось бы). В небольших количествах “острые ощущения” как эмоциональные, так и физические, — развлекают их обоих…

(А иногда и в больших, как это было показано в фильме “Девять с половиной недель”, ставшем уже «мягкой классикой» такого жанра: молодой человек (персонаж Микки Рурка) постоянно устраивает жестокие “испытания” для своей возлюбленной: то заставляет её испытывать противоположные по состояниям физические и сенсорные ощущения, испытывая (и изучая )предел её терпения, предел покорности, прививая ей разные вкусы, привычки, традиции и стили жизни. В конечном итоге, девушка от него уходит просто потому, что ей надоедает быть его «жертвой», объектом дрессировки, испытаний и манипуляций. Её начинают пугать изменения вкусов и предпочтений, происходящие в ней самой, смещения целевых программ, систем координат и ценностных ориентиров. В её представлении отношения в семейной паре должны развиваться в ином ключе, по другому сценарию. Молодой человек искал себе подругу методом проб и ошибок, позволяя себе очень смело экспериментировать. Но вся проблема в том, что такой стиль отношений не адресуется «лишь бы кому» и поиски партнёра не проводятся подгонкой «вслепую» (хотя других способов пока что и нет).

Максим и Гамлет относятся к квадре решительных, где острые ощущения, проверка выносливости, наслаждение болью являются инстинктивной составляющей принятых в этой диаде “брачных программ” и в процессе дуализации это в той или иной форме просматривается. Вопрос, как к этому относиться?

Презрение к боли и страху считается в этой диаде одной из приоритетных ценностей. Человек, презирающий боль и страх здесь кажется привлекательным, надёжным партнёром, внушает доверие и уважение. (По мнению решительных, «слабака-слюнтяя» – вообще не за что любить: кроме презрения и отвращения к себе он ничего не вызывает).Взаимные испытания, устраиваемые партнёрами в этой диаде — это не только демонстрация власти, но форма “любовной игры”, включающей в себя инстинктивные проявления множества диадных, квадровых и индивидуальных психологических признаков, задающих программу взаимоотношений в этой диаде, формирующих её дуальный сценарий. Уберите из этой диады острые ощущения (равно как и из других диад второй и третьей квадры) и партнёры начнут впадать в уныние, у них появятся ощущение скуки и неудовлетворённости, расхолаживающие в этих диадах.

19. СИСТЕМА И ИДЕЯ В ДИАДЕ ГАМЛЕТ — МАКСИМ
В диаде Гамлет — Максим (как и в любой дуальной диаде) два стержня — статический и динамический; две основы: система и идея, — идея и закон. Если убрать хоть одну из них, диада перестанет существовать. Вопрос, кто над кем должен стоять — закон над идеей, или идея над законом, решается в этой диаде постоянно: локально и глобально, статически и динамически, тактически и стратегически и т.д. Окончательного ответа нет и не будет: диада эволюционная и смена лидирующих приоритетов происходит в ней постоянно — эволюционно, по всем трём законам диалектики (главным образом, по закону отрицания отрицания — закону смены и поиска альтернатив), ситуативно — методом смены и подбора лидирующих приоритетов, опять же, статических и динамических. (В масштабах страны это называется поиском национальной идеи.) В рамках одной диады, на бытовом уровне, со стороны это выглядит, как попеременное лидерство, соблюдаемая очерёдность лидерства, на которой настаивает попеременно один из дуалов, а другой поддерживает. (Если требуется, например, установить порядок в семье, распределить обязанности, слушают статика, его слово будет решающим. Выбирают программу культурного досуга или маршрут путешествия на ближайший отпуск, слушают динамика. Без его мнения не обойтись: если программа развлечений ему не понравится, другие от неё удовольствия тоже не получат. (Гамлет такой: он и сам может уйти с середины спектакля, и других за собой потащит, если определённо знает, что оставшаяся часть пьесы может испортить ему настроение на остаток вечера.) В отличие от дуальных диад демократов, равенство (справедливое выравнивание прав) в аристократических диадах происходит по вертикали, небольшими и не обидными «рывками» — прорывами: сегодня один вырывается вперёд (и вверх), завтра другой его обгоняет. Главное — избегать существенных ранговых различий. А для этого нужно не ронять себя в глазах партнёра, радеть о его уважении к себе, защищать его и свою честь и достоинство, заботиться о чести (о репутации) семьи, как о важнейшем приоритете, программирующем «уставные отношения» в диаде. Защита интересов системы в квадрах субъективистов (альфа и бета) — стоит во главе угла, а защита чести, репутации и достоинства системы — ставится превыше всего. В второй квадре — квадре решительных – аристократов – субъективистов, вопрос защиты чести системы (семьи) — это вопрос её жизнестойкости и жизнеспособности: никому не хочется быть изгоем, презираемым всеми парией, забитым камнями «козлом отпущения».

(Никому не хочется быть и «квасным королём» — «шутом», на которого все сливают свою вину в виде забродивших помоев, а потом выгоняют из общины, вместе со всеми, сброшенными на него грехами.) Поэтому так болезненно относятся и к вопросу добровольного признания вины (признаешься в одном, на тебя и остальное свалят), и к вопросу высмеивания своих собственных несовершенств и недостатков: подтрунивание над своими недостатками унизительно, высмеивание их посторонними — не позволительно для того, кто хочет сохранить своё достоинство, преумножить власть и авторитет. Во второй квадре очень болезненно реагируют на шутку, на критику, на жестокие розыгрыши, пародии, карикатуры и шаржи. Позиция добровольно взятой на себя жертвы всеобщего презрения — позиция оскорбительная и унизительная. Позиция уступчивой жертвы во второй квадре — «позиция слабака и труса. А эти пороки здесь принято выбивать с малых лет, искоренять безволие и малодушие суровым, спартанским воспитанием, прививать выносливость, приучая к несгибаемой жестокости («ты пожалеешь врага, а он тебя не пожалеет»), вырабатывать упорство и бесстрашие, способность стойко и мужественно переносить все испытания и боль. Поэтому, физическое наказание, попеременно применяется дуалами (в форме интимного, экстремального досуга, в форме экстремальной любовной игры) для эмоциональной и сенсорной разрядки. Используется как доказательство выносливости от противного («боли не боюсь, страх и побои меня не сломят и не запугают») — что – то вроде дежурного теста на доверие к партнёру и одновременной проверки и тренировки выносливости, терпения, жизнестойкости и жизнеспособности, готовности постоять за себя и за него, не уронив своего достоинства — что – то вроде «клятвы верности», скреплённой кровью и болью. Попеременно в «палача и жертву» здесь тоже могут поиграть, хотя в реальности роль жертвы чьих – то социальных или идеологических амбиций здесь не является престижной. (Играть играй, а себя не роняй!).

Зачем нужны все эти «ритуалы»?

Суровые программы проверки твёрдости духа, жизнестойкости и прочности отношений, программирующие ЭГО – программы и информационные модели обоих ТИМов не позволяют себя «забывать» и, коль скоро они существуют в ТИМе не позволяют оставлять себя «не проработанными», «не обновлёнными». Хотя бы, как минимум, в форме игры, в форме различных экстремальных видов спорта и социальных, защитных службы, в форме жестоких методов воспитания (а иногда и взаимодействия с воспитателем) они тоже заставляют себя проявлять, даже на людях. (Школьники засняли и прислали на телевиденье уникальные кадры: учительница – Жуков кричит на учеников, потом персонально орёт на ученика – Гамлета, потом замахивается на него рукой. Ученик делает ответный взмах рукой и учительница выпадает из кадра.)

Особый романтический антураж в этой диаде тоже работает на «обновление» этих архаичных программ: у дуалов иногда возникает потребность создать для их «проработки» специальный готический интерьер в спальне, в квартире, в доме. Или пополнить специальными приспособлениями домашнюю коллекцию антиквариата, уникальных и старинных поделок — кому, что нравится, о вкусах не спорят. Главное — создать настроение, образ, который вдохновляет на романтику, романтические подвиги и всё, что с этим связано…

Маленький средневековый замок со сводчатыми потолками, часовней и «игрушечным» казематом — тоже можно выстроить в настоящее время. Но только тёмные застенки и подвалы не будут в нём главным отсеком, поскольку эта дань историческому и эволюционному опыту «прошлого» не занимает большого места в жизни дуалов, но она является одним из выходов к эволюционным истокам, корням этой диады, хотя и ходить по этим лабиринтам тёмного пошлого им тоже не всегда хочется. При их настроенности на далёкое светлое будущее, им от современности отставать не к лицу: как и все, они хотят идти в ногу со временем. (тем более, что интуиция времени — доминирующая ценность в их диаде и квадре (в квадрах решительных). Но и не возвращаться к истокам прошлого они тоже не могут: в силу консервативных традиций в этой диаде, заданных квестимной, растянутой на оси времени консервативной интуицией времени Гамлета — его творческой функцией (-б.и.2). Призывая к прорыву в далёкое, светлое будущее, он, тем не менее, глубоко сидит и в далёком, тёмном прошлом, оставаясь неутомимым исследователем самых тёмных, спорных и малоизученных страниц истории. Иногда то, что он извлекает из этих страниц, выглядит феноменально красиво, интересно, современно и осчастливливает всё человечество. Иногда пугает и настораживает так, что лучше бы и не извлекал.

Гамлет — Максим — это ещё и диада историков, археологов, этнографов и антропологов, много и увлечённо работающих с реликтовыми раритетами: что раскопали, то и изучают, проводят параллели и аналогии с современностью, экстраполируют свои знания и прогнозы на будущее.

Многое здесь говорится об идее самопожертвования, популярной в этой диаде и о несовместимости её с презираемой во второй квадре ролью «жертвы». Главным здесь является различие — граница, проведённая диадным признаком «упрямства», разделяющая эти понятия по существу. Жертва как уступка своей слабости и попустительство чужой агрессии, чужому произволу — здесь осуждается всемерно. Вызывает ни с чем не сравнимое, презрение, осуждение, вплоть до того, что не в меру уступчивого ребёнка здесь могут забить до полусмерти, выбивая (вытравливая) из него трусость и малодушие. Просто потому, что это потенциально связано со способностью (или неспособностью) постоять зачесть системы, вне защиты интересов которой, нет существования в этой диаде.

Уступка собственному безволию и страху здесь считается тягчайшим преступлением, с которым борются самыми жестокими и беспощадными мерами, загоняя безвольную жертву в самые нижайшие слои иерархии — в «шестёрки», в подвал, где его терроризируют и изводят, пока он не сообразит, наконец, за что его третируют и не начнёт «исправляться». (Хорошо, если ещё сумеет догадаться! А если он ставит себе в заслугу свою покорность и уступчивость любой чужой воле, шансов спастись у него нет никаких: роль парии, на которой все, кому не лень вымещают свой гнев досаду, ему обеспечена. (Какая разница, совершил предательство, или нет? — главное, что по совокупности свойств он на это способен! А раз способен, его надо за это презирать и наказывать — перевоспитывать. Перевоспитается, потом сам же спасибо скажет и будет «как все» бороться за своё место в системе.) А система в этой диаде расширяется по вертикали. Соответственно, все в этой диаде чувствуют себя альпинистами к вершине в одной связке. И если друг оказался вдруг и не друг, и не враг, а — так…», его проверяют » по вертикали», на пике отношений, на пике конфликта, который здесь могут инсценировать в игровом варианте — на «острие» самой сути конфликта, на «острие меча». (Представители этой диады берут особенно дерзкий тон, когда в неформальной обстановке с ними говорят особенно деликатно — их начинает это раздражать и, часто неожиданно для себя они начинают говорить грубости, колкости, резкости. И тем больше дерзят, чем мягче с ними разговаривают: процесс воспитания не в меру уступчивого собеседника уже начался, и если он вовремя не обидится, можно будет продолжить дерзить и дальше: интересно же узнать, где у человека предел прочности выдержки и терпения. Если уступчивый собеседник считает, что сама ситуация обязывает его проявлять выдержку, имеет смысл об этом прямо сказать, ещё до того, как его воинственный соконтактник перейдёт от скрытого раздражения к явному и ненормативному.) С «мямлями» здесь обращаются очень жестоко (но только до тех пор, пока они терпят). Если «мямля – слабак» вдруг начинает проявлять характер, не идёт на уступки, оспаривает каждое предложение, навязывая свою альтернативу, не соглашается ни по одному пункту («косит под упрямого») или, хлопнув дверью, уходит с выражением обиды на лице, его здесь начинают уважать, любить, о нём начинают сожалеть, о нём тепло вспоминают, хорошо отзываются, искренне хотят вернуть в систему, обещают впредь с ним хорошо обращаться. По возвращении в систему, ещё какое – то время (по инерции) его продолжают уважать (хотя бы за то, что он как – то «отреагировал» на их (логический и эмоциональный) «сигнальный запрос», позволил им нанести на карту их логических и этических взаимосвязей хоть какую- то систему координат. А то ведь, непонятно было: безразлично ли ему то, как с ним обращались прежде, или нет; дорожит ли он местом, занимаемым в системе и своей репутацией, или нет. А если нет, то почему? Что это за феномен такой? Методы обращения при этом не изменяются. Борьба за распределение мест по вертикали продолжается, и его продолжают оттеснять вниз. Изменять методы обращения в системе, ориентируясь на его модель поведения не будут. Образец поведения в таких ситуациях задаёт Гамлет, для него это принципиальный вопрос, он и заявляет себя эталоном, вне зависимости от того, нравится это кому – то, или нет. (В школах уроки обычно срывают ученики – ЭИЭ и навязывают такую модель поведения всем остальным в классе — это их «месть» нелюбимому учителю, или предмету. Сбегать с урока весь класс заставляют тоже они (и им безразлично, что кому – то нужна хорошая оценка или важны знания по этому предмету: он организовал — и точка! Кто не подчинится, тот «предатель»! Для ЭИЭ — это способ проверки своего влияния в статусе неформального лидера.).

Тон отношений с возвращённой в систему жертвой тоже задаёт Гамлет: ему интересно знать, исправился человек, или нет. И надолго ли его хватит. И потом, «за одного битого, двух небитых дают».

По большому счёту, диада Гамлет — Максим — это «клетка для двоих» и «миссия для двоих». Дети, если только это не «тождики» и не дуалы, чувствуют себя там не очень хорошо. (Да и дуалам – тождикам — тоже изрядно достаётся: методы воспитания ( в том числе и средневековые, архаичные) распространяются и на них Не говоря уже о прививаемых вкусах и интересах. («Симпатичная» семейка Адамсов — это дружеский шарж на диаду Максим (Гомес) и Гамлет (Мортишья) в их самом мягком аристократическом варианте (с некоторым налётом изящной инфернальности, что тоже не чуждо этой диаде). Всё хорошо между ними (кроме экстравагантных игр в виде катастроф и крушений), но дети от них отдалены, хотя во многом они уже догоняют родителей, наводя страх и ужас на своих сверстников (и это уже не вымысел). Увлекаясь тленом и разрушением, представители этой диады часто не замечают собственной деградации и собственного тлетворного влияния на всех. Культ смерти, террора, морального и физического страдания, который часто насильственно здесь насаждается, губит в первую очередь ранимые детские души. А попытка вырастить из них «упырей» (для преемственности инфернальных традиций) очень дорого обходится обществу.

В этой диаде не принято «выносить сор из избы» в интересах «защиты системы», но в интересах защиты общества от патологий, в интересах экологической защиты нашего общего социума, нашего общего информационного поля, в интересах оздоравливания психологического климата в нём, такие «избушки» следует вычищать время от времени, вместе со всем, накопившимся в них мусором.

20. «ДЖИНН, ЗАСИДЕВШИЙСЯ В БУТЫЛКЕ»

Гамлет любит разыгрывать роль этакого неуправляемого, инфернального существа, пленника собственных бушующих эмоций и одновременно узника обстоятельств, не позволяющих их выплеснуть наружу — этакого «джинна, засидевшегося в бутылке», раздражённого уже тем, что окружающие, недооценивая опасности всей, накопившейся в нём взрывной энергии, игнорируют его состояние, отвлекаясь на какие – то свои будничные дела, которые кажутся им важнее, чем необходимость позволить Гамлету выпустить на них все свои «пары», которую никто, кроме самого Гамлета и его дуала Максима не ощущает и не осознаёт, как актуальную, первостепенную и сверхзначимую. Не дожидаясь разрешения извне, Гамлет позволяет себе «выгуливать» свои эмоции», выпуская их на кого ни попадя, как засидевшихся на цепи псов. Посторонние, разумеется, не в счёт: с ними, хотя бы первые несколько минут Гамлет старается общаться в рамках нормы, хотя и даёт понять, что может взорваться а любую секунду. Хуже всего приходится домашним: их он третирует без всякого стеснения, если они позволяют себе игнорировать его состояние, не позволяют высказать вслух свои обиды, претензии, жалобы на повышенных тонах. «Высказываясь», Гамлет «заводится» всё больше и больше, «накручивает» себя, сгущает эмоциональные тона и краски, позволяя как можно большему количеству эмоций выплеснуться наружу. А для этого провоцирует скандал, используя любую необходимость «поставить вопрос ребром». И не то, чтобы «вопросов» возникло много — много «чёрной энергии» («сгущённых эмоций») накопилось, которые тоже надо куда – то девать, на кого – то выплеснуть, разрядить, поскольку «пережигать» в самом себе ему всё это очень трудно. Нереализованные эмоции — его ценность, нереализованные силы, надежды, энергия, чаяния, — приятно ли видеть, как всё сжигается как «сухая листва». Он и загорается «порохом» всякий раз, когда ему не позволяют (по каким – то причинам) успешно и творчески реализовать свой эмоциональный и энергетический потенциал.

Так что же делать с этим «демоном», застоявшемся сгустком «чёрной энергии» в самом себе? — Вне дуализации такие проблемы решаются очень трудно.

А что может предложить дуал? — свою воспитательную «терапию», реализуемую методом «кнута и пряника» в лучших традициях деклатимной модели, разработавшей классическую схему эффективной социализации Гамлета, которую, кстати, предложил Вильям Шекспир в одной из лучших своих комедий «Укрощение строптивой», поскольку все «болезни» своего ТИМа (ЭИЭ) и все методы их «лечения» знал, как никто другой.

Главная героиня, Катарина — молоденькая и очаровательная (если приглядеться) девушка и одновременно, — озлобленное и неуправляемое существо. Этакий «позор семьи», несносная мегера, терроризирующая приступами беспричинной ярости своих родных и наводящая страх и ужас на окружающих. Из – за чего её и держат взаперти, как дикое и неукротимое существо: ни слуг не приставляют к ней, ни учителей, в доме её отца — богатого и благородного сеньора Баптисты Минолы. Который, тем не менее, надеется это «чудовище» успешно выдать замуж, куда – нибудь пристроить понадёжней, чтобы поскорее освободить свой дом от её присутствия, а себя — от тягостной опеки и от ответственности за её дальнейшую судьбу. Приданное за ней дают большое, но несмотря на это многие, стеснённые в деньгах дворяне скорее согласятся сесть в долговую яму, чем связать жизнь с несносной Катариной. По счастью находится один беспечный, иногородний дворянин — сеньор Петруччио, сын Антонио, прибывший из Вероны, чтоб выгодно жениться «всё равно на ком». Богатство — его «свадебный припев» и стимул, а невеста — да будь она хоть «сущий дьявол», — ему – то, что с того? Петруччио в себе уверен и считает, что за приличное вознаграждение он преспокойно уживётся с кем угодно. Местная знать его восторженно встречает — он тот, кого здесь с нетерпеньем ждут: у злобной Катарины есть сестра — прелестная и скромная Бианка, к ней многие посвататься желают, но она будет названа невестой после того, как Катарина выйдет замуж. И в этом вся проблема: о Катарине — этой «злобной ведьме», с которой «и сам чёрт не сладит» никто даже и слышать не желает. Всем в Падуе она известна, как невозможное, несносное создание, и никто из приличных женихов с ней не рискнёт связать свою судьбу. Петруччио — «человек не местный» и считает, что эти страхи явно преувеличены. Как человек решительный, упрямый, сильный (ЛСИ, Максим) и много повидавший на своём веку, он не привык от цели отступать. Опасности его не испугают, а тем более такая мелочь, как сварливая невеста — «бабий язык трещит не громче, чем на огне у фермера каштаны». Петруччио идёт сватать Катарину. Размер приданного — вот, что его интересует. А жену он взять готов как дополнительное приложение — не глядя (как кота в мешке), его она интересует всего меньше). Но сеньор Баптиста как любящий отец, хочет, чтобы жених сначала заручился согласием невесты. Петруччио знакомится с невестой. И первая же встреча с Катариной его приводит в ужас: «кот в мешке» на деле оказался несдержанной, свирепою «тигрицей», дрессировать которую — задача не из лёгких. В этот момент с Петруччио происходят перемены: он понимает, что влюблён в эту очаровательную злючку и одновременно открывает в себе талант бесстрашного укротителя, план действий и всю технологию дрессировки изобретает тут же, используя чередования «кнута» и «пряника». «Кнут» применяется на деле, «пряник» — на словах. Заметив, что Катарина адекватно реагирует на его слова, а не на действия, он и придерживается этого приёма: почтительным он остаётся только на словах, а на деле он позволяет себе грубой и стремительной атакой усмирить первую же и все остальные её вспышки гнева, которыми она, войдя в роль «злобной фурии» (или «огнедышащего дракона») словно решила его быстро отпугнуть. Но на деле своими действиями она словно нарочно раззадоривает Петруччио, распаляет в нём желание одержать победу любой ценой. И втягивает его в увлекательнейший поединок бушующих страстей, амбиций, неистощимой ярости, неукротимых сил. Петруччио чувствует себя воином в гуще сражений, всадником, объезжающим дикую кобылицу. Борьба его опьяняет, увлекает, приводит в полный восторг. Ему не терпится продолжить поединок при других условиях, и воздав должное эмоциям невесты, Петруччио приводит её для благословения к отцу. А дальше, с лёгкой руки драматурга, он успешно действует в двух направлениях: с одной стороны — как опытный дрессировщик, усмиряющих диких зверей, с другой — как опытный врач, исцеляющий душевнобольных. И не находится такого предписания (из всех, видимо, используемых в лондонском Бедламе в эпоху Шекспира), которое бы он не применил к своей жене в лечебных целях. В качестве первой процедуры он выбирает «шок»: в день свадьбы, когда невеста в подвенечном платье стоит у входа в церковь в окружении гостей, жених является с опозданием на несколько часов, да ещё и в непристойном виде, — одетый в рубище, в нелепые лохмотья, верхом на старой кляче. Подстать ему одет был и его слуга. Все гости были в шоке (невеста тоже), но венчанье состоялось. Вторая процедура — новый шок, новый позор и новое страданье: невесту силой увезли со свадебного пира и обрекли на длительное голодание (в лечебных целях). А дальше — ещё хуже: «холодный душ» — под проливным дождём молодожёны отправляются в поместье мужа. Следующим номером программы: прописанные мужем «грязевые ванны», которые тоже достались новобрачной в том злополучном, долгом путешествии. Из -за того, что лошадь оступилась, упавшая в канаву Катарина, испачкавшись в грязи, промокнув под дождём, должна была сама, пешком к дому супруга поздней ночью добираться — её отсутствия как будто не заметили, о ней забыли. А в доме мужа ей приготовили новый сюрприз: весь дом — убогий, захламлённый, грязный, в котором без толку слонялись нерасторопные, неряшливые слуги, которым сам хозяин приказал «косить» под олухов, бездельников и дураков — весь этот дом до жути наводил тоску, а сходство с психбольницей усиливалось видом этих «слуг». Но главным «психом» был, конечно, муж. И Катарина это поняла, как только они уселись ужинать: её опять оставили голодной — всю пищу муженёк признал негодной и опрокинул на пол вместе со столом и скатертью. Ей прочитал нравоученье и предложил ещё поголодать. А потом отправил в спальню — она – то думала, что отдыхать, но на деле он новое придумал «развлечение»: средь ночи разбудил её, разбушевался, наорал на слуг, сбросил на пол постель, перевернул кровать — такой неадекватностью реакций он попытался её напугать. На следующий день её опять морили голодом, содержали в грязи и в холоде, в этом огромном и неуютном доме, отказывая во всём самом необходимом (в соционике это называется «ударить по белой сенсорике»). Весь психологический и сенсорный дискомфорт, который можно было изобрести и применить к почтеннейшей супруге и благородной даме — всё применялось здесь. Понимая, что проходит испытания и желая взять контроль над ними в свои руки, Катарина вспоминает о своих, хотя бы номинальных правах супруги и хозяйки дома. Муж доволен, при слугах называет её не иначе как «хозяйка» , приказывает им во всём ей подчиняться. По мере того, как она наводит порядок в этом теперь собственном её «семейном гнёздышке», решаются и её собственные проблемы: хаоса и беспорядка вокруг неё становится всё меньше и меньше. Стремлением к упорядоченности (на радость мужу) она проявляет себя как разумный и рациональный человек, что позволяет ей довольно быстро установить с мужем доверительные отношения.

Пока Катарина отдувается за свои прошлые грехи, её сестрёнка — «тихоня и скромница» Бианка, оставшись единственным, любимым чадом в отцовском доме, вовсю озорничает и попадает из одной предбрачной авантюры в другую. Но, по счастью, всё завершается сравнительно благополучно, и Катарина с мужем получают от отца известие о её предстоящей свадьбе. С Катариной тоже происходят перемены: роль героя – одиночки, отринутого окружающей средой, ей уже не кажется необходимой. Она успешно адаптируется к окружающей среде и одновременно изменяет среду в соответствии со своими представлениям о радостях семейной жизни. И вот, наконец, первое вознаграждение — её ожидает выход в свет в качестве замужней дамы: для этой цели ей покупают дорогие платья, шляпки. Муж предлагает ей всё это примерить, а потом вдруг, — новые причуды! — опять ведёт себя неадекватно: припоминает прошлые обиды, кричит и разрывает в клочья все купленные для жены наряды, рубит на куски все её шляпки и оставляет Катарину плакать над грудой бесполезных лоскутков. Дрессировка продолжается: в дом к тестю Петруччио должен привести покорную жену — «домашнюю кошечку», а не «тигрицу». Поэтому, работа идёт полным ходом, быстрыми темпами и уже через месяц Петруччио находит, что нужный результат им наконец достигнут: теперь его жена во всём ему покорна: хоть среди ночи разбуди, она и слова поперёк не скажет. Но и это — ещё не конец программы: результат необходимо закрепить, и жёсткий тренинг продолжался на протяжении всей поездки молодожёнов в Падую. На каждый предмет, встречающийся им на пути, Катарина обязана смотреть глазами мужа и «видеть» только то, что видит он, как бы смешно это ни выглядело со стороны. Только убедившись, что она и здесь ему во всём послушна, Петруччио привозит её в дом Минолы. По его замыслу, Катарина должна пройти ещё и «заключительное испытание» — экзамен на добропорядочное поведение. А для того, чтобы новые перемены в ней проявились более контрастно, Петруччио вовлекает в состязание на покорность жён и двух других мужей. Им предлагаются условия пари: чья жена быстрее прибежит на зов супруга, тот и забирает себе приз (как если бы шла речь о лошадях на скачках, о собачьих гонках). Петруччио выигрывает приз: покорность Катарины сначала всех шокирует и изумляет. Некоторым присутствующим дама её смирение кажется нелепым. Но Катарина их разубеждает: в этом эпизоде она проявляет себя не рабой жестоких прихотей своего мужа, а убеждённым лидером, — идейным борцом за права мужчины в семье — адептом патриархальных отношений, способным консультировать и наставлять всех, кто сомневается в моральном превосходстве этой древней, как мир, системы. О прежнем феминизме нет и речи. (Как будто не она кричала перед свадьбой: «Мужчины — наихудшее из зол!») Теперь же Катарину не узнать: строптивых жён к ней можно присылать на перевоспитание. И показательный урок она, пользуясь случаем, устраивает тут же: читает наставление непокорным жёнам, стыдит их, поучает, осуждает, воспитывает, объясняет, как следует себя вести разумной и порядочной женщине. При этом мыслит широко и по- государственному, утверждая, что строптивая жена — не что иное, «как взбесившийся мятежник, восставший против государя своего». Все присутствующие здесь мужья потрясены: выслушивают её как пророка — с изумлением, почтением, вниманием. И Катарина тоже испытывает удовольствие от впечатления, произведённого на всех присутствующих её новой ролью, — ролью «самой праведной и самой правильной жены». И эта роль ей нравится самой: она намного лучше старой — даёт больше моральных преимуществ, открывает больше возможностей и больше перспектив, оказывается той конвертируемой ценностью, которая пользуется наибольшим спросом в окружающем её обществе и в её семье. (А кроме того, позволяет вытеснить мужа из сферы его интересов и выбрать для себя более приоритетное место в системе: из ранга «покорной супруги» перейти в разряд «доброжелательной надсмотрщицы и контролёра», что тоже очень удобно.) Муж – дурачок думает, она ради него надела маску скромницы — как бы не так! Он сам открыл ей «коды» и «шифры» к своему доверию. Теперь в его глазах она будет всегда права, но только тогда, когда сама захочет: ему ведь нравится её перевоспитывать! И Катарина от души радуется своему успеху и тому, что преподносит этот «спектакль» всем как подарок к свадьбе, как доброе пожелание и напутствие. Радуется, что несказанно удивляет всех и предстаёт не злобною дикаркой, не «тигрицей», не жертвой деспотичного супруга, а именно «наставником – адептом» той идеи, которая так ценится в её диаде: брак строится не только на доверии, но и на беспредельном уважении, которое здесь предъявляется по первому требованию, как «пропуск» на другой, более высокий уровень отношений. А то, что этот «пропуск» и это доверие ещё необходимо заслужить, пройдя через тяжёлые, порой, мучительные испытания, — так тут уж ничего не поделаешь: в каждой диаде свои «коды», свои «подходы» и доступы к счастью.

В этой диаде режиссёром увлекательной игры выступает Гамлет. Он решает, как долго будет разыгрывать ту, или иную роль. Решает, какую роль заставит играть своего партнёра, полагаясь, при этом, на социальный и этический анализ ситуации, на возможностный и силовой потенциал партнёра. И, конечно, на своё ощущение драматургии в развитии этой ситуации, на свою интуицию времени, при которой эпизоды игры, должны динамично сменять друг друга. Накаляя страсти, наращивая и усложняя интригу, они, тем не менее, не должны затягиваться по времени. Иначе игра будет слишком скучной, и Максиму захочется выйти из игры. А Гамлет не может позволить своему «укротителю» выйти из клетки и потерять интерес к игре. Как только Гамлет станет «скучным», «цивильным», Максим посчитает свою задачу выполненной, потеряет цель дальнейшего взаимодействия с партнёром (нить дальнейшего развития отношений) и резко заскучает. Гамлет не может ему этого позволить. Ведь, если это произойдёт, Гамлету, во – первых, трудно будет притягивать к себе его внимание; во – вторых, трудно будет бороться за привилегированное место в системе: Максим может забыть, каким он умеет быть задиристым и агрессивным. А для этого маленькие вспышки агрессивности Гамлету нужно проводить часто и регулярно. Чтобы Максим чувствовал себя живущим на незатухающем вулкане и считался с этим обстоятельством: слегка побаивался своего партнёра и уважал его за возможность в любую минуту вспылить и этим постоять за себя, за свои права, защитить свои позиции в системе и своё место в ней. Гамлету периодически приходится изображать из себя «злобно рычащего зверя», напоминающего о том, что он «тигрёнок, а не киска» и заставлять Максима снова брать на себя роль дрессировщика. А Максим эту роль разыгрывать любит. Так что, ничего противоестественного в этой игре нет (при условии отсутствия патологий в психике партнёров). Игра увлекает обоих, как зажигательный танец сопряжённый с какими – то рискованными трюками — как «танец с саблями», позволяющий дуализацию превратить в игру, игру — в яркий, впечатляющий спектакль, спектакль — в жизнь, заполненную приключениями, опасными и рискованными испытаниями, в процессе которых дуалы могут в очередной раз проверить свои чувства на прочность и ощутить поддержку друг друга. (Для полноты образа можно представить «Танец с саблями» на музыку Арама Хачатуряна из балета «Гаянэ»: характер музыки в точности отражает характер отношений в этой диаде, характер её дуализации — энергетически насыщенный, динамичный с постоянно сменяющимися контрастными образами, ощущениями и впечатлениями — сильными и экстремальными, превращающими их жизнь в яростный бой, в неугасающий поединок и, вместе с тем, — в яркий и эмоциональный спектакль.) А без этого столкновения ярких и сильных характеров совместная жизнь им обоим будет казаться скучной и пресной. Не будет яркости впечатлений, не будет ощущения полноты жизни и счастья. Потому, что счастье в этой диаде заключается и в постоянно нарастающем интересе друг к другу, и в открытии нового и неизведанного друг в друге, и в ежедневном подвиге преодоления трудностей. Счастье должно быть заслужено и выстрадано не только новыми и неведомыми испытаниями, преподносимыми судьбой, но также болью и страхом опасных экспериментов, пугающих и не всегда приятных сюрпризов, устроенных кем – либо из партнёров. Потому, что каждый такой «сюрприз» или «эксперимент» — это не просто проверка чувств или отношений на прочность. Это ещё и урок выживания, и экзамен на верность долгу, на крепость и прочность брачных уз. И одновременно, — переход на новый уровень избранности и посвящённости в таинства отношений дуальности этой диады, известные, по большому счёту, только составляющим её дуалам — Гамлету и Максиму.

Автор – Вера Стратиевская

Источник

Обсудить на Социофоруме

Все мы родом из Гексли

Причины, которые заставили меня взяться за этот текст не только мелкособственнические. (Хотя я, конечно, опасаюсь, что Габенов на всю ту орду ЛжеГексли (нынешних и будущих) не хватит). Поверьте, мне искренне хочется также докопаться до сути и выяснить всю подноготную!

На тренинге Владимира Миронова «соционика от А до Я» наблюдался интригующий феномен: добрая половина участников так или иначе прошла через стадию «я – Гексли!». Однако, тенденция!
Некоторые определили себя туда по тестам, другие после изучения соционики самостоятельно или же с помощью маститых социоников (типа Игоря Калинаускаса).

Надо ли пояснять, что ИЭЭ ни от одного из них и не пахло? Это большинству стало очевидно уже через занятие. Некоторым (с негибкой базовой логикой) потребовалось больше времени, но все они в результате соционических игр и анализа своего поведения признали, что ошибались.

Вот вам, например, игровая ситуация:

Дочь идет в поход с классом. Ей нужно отпроситься у родителей. Мать ЛСИ, считавшая себя ИЭЭ на протяжении целых пятнадцати лет, и дочь-ИЭЭ (настоящая!).

Дочь: Мама, а можно…ну мы тут …с ребятами…в общем решили в поход пойти.

Мама: Так. Во-первых, покажи вещи, которые ты берешь с собой. Во-вторых, дай мне список телефонов ребят, которые с тобой идут.

Мне (а дочерью, конечно, была я, ваша непокорная) стало нехорошо. Список? Мамочки, что это (о, бедная моя белая логика..!)? Вещи, которые я с собой беру? Показать? (хнык! – из суггестивной и ролевой сразу). Вот буду за полчаса до выхода собираться и узнаю заодно, что беру с собой…ай, не бей меня, мама, хорошего сына.

Таких нонсенсов были тьмы, и тьмы, и тьмы. Также, многие из тех людей, которых мы приглашали на типирование, говорили, что считают себя Гекслями.
Прогулявшись по форумам и опросив своих знакомых, я узнала, что ситуация на тренинге неслучайна – манера типить именно в Гексли сходу и не разобравшись, весьма распространена.

Граждане, со-соционики, давайте разберемся! Чем же таким там, в этом ИЭЭшном ТИМе, намазано?!

Гексли внутри нас

Некоторые сравнивают Гексли с воздушным шариком, которого надо держать за ниточку сильной габеновской рукой и давать тем самым иллюзию свободы, некоторые говорят, что Гексли ни на что не способный «инфантил»… Много чего говорят эти некоторые и все они по-своему и, по-моему, правы.
Известно, что интегральный ТИМ государства и государственных учреждений и структур – Максим. Осмелюсь предположить, что в таком случае интегральный ТИМ человеческой индивидуальности и самобытности – Гексли. (Это, кстати, объясняет то, что часто личность находится в тайном или явном конфликте с законодательством).

Мне кажется (по черной интуиции), что Гексли – то наивное, любопытное, свежее, что есть в каждом из нас. Даже в «омаксимленном» до предела человеке сохранилась частичка, которая легко загорается от новой идеи, которая хочет преобразовать этот мир, которая доброжелательно и безоценочно (иррациональность!) воспринимает эту жизнь.

Что это за частичка? Эта частичка – наше детство. Все мы в глубине самих себя остались детьми. Детьми, которые широко открытыми глазами смотрят на мир, которым все вновь, которые не боятся открывать нараспашку свои двери восприятия и запускать туда всех и вся.
Мы остались детьми, которые до сих пор ждут, что придут родители и все объяснят, помогут и подскажут. Покормят, и спать уложат. И будут радоваться одному нашему существованию.
Ничего не напоминает?

А ведь это срединная Гекслевская мечта: «чтобы кормили, заботились (суггестистивная БС) просто потому, что любят». Это и есть потребность в том, чтобы тебя принимали таким, какой ты есть.
Потребность в безусловной любви … она свойственна каждому, но получают ее, увы, немногие.
Еще один момент. Как известно, дихотомийные признаки коррелируют между собой. То есть сенсорика, интроверсия и логика усугубляет рациональность, а соответственно, интуиция, этика и экстраверсия – иррациональность. То есть самый иррационал из всех иррационалов – это Гексли.

Что такое иррациональность? Это гибкость, непосредственность – то есть детское восприятие.
Экстраверсия – ребенок осваивает пространство.

Этика – ребенок учится «слышать» интонации. Он еще не понимает слов, но уже чувствует, что им недовольны или, наоборот, его одобряют.

Интуиция – ну, о детской интуиции немало «песен сложено», как и о схватывании на лету и «зрении в корень» устами младенца.

Что такое Гексли? Это сущее дитя.
А точнее, что такое дитя? Это сущее Гексли!

С годами на дитя нарос панцирь «взрослости», в голову ему забрался паук под названием «ты должен», и на все это взгромоздилось тяжеловесное «А не то!!!». Но ребенок не исчез, просто он сидит тихо и не рыпается, задавленный структурами, системами и возложенной на него обществом ответственностью.

Кто кому врет?

Мы тестам или они нам? Надо ли говорить, что тесты ненадежны? Практически 80% гарантии, что они выдадут вам неверный результат… Потому ли, что несовершенны создатели тестов или это сами тестируемые отвечая, кривят душой, втирают сами себе очки, пускают ну-вы-понимаете-кому пыль в глаза, а также элементарно врут и подвирают?

Подозреваю, что большинство тестов сделано отлично – если будешь отвечать правильно на вопросы, то тест выдаст тебе правильный результат. Но люди часто не знают, какой ответ правильный. А согласно Великим Жизненным Законам, что вложишь, то и получишь. Если ты вкладываешь неправильные ответы, то получишь и неправильную версию. Почему же многие люди предпочитают не видеть очевидного и говорить невероятное?

Кстати, надо вам сказать, лично я долгое время по тестам получалась Есениным. Ну, казалось мне, что я интроверт. Малообщительный такой весь и замкнутый! (Сдавленное хихиканье моих знакомых за кадром).

В одном своем романе Дин Кунц описывает действие на людей некой сыворотки, которая позволяет сознанию менять тело в соответствии со своими тайными желаниями. И что же происходит? Тела «зараженных» деградируют, принимают облик все более и более низших существ: волков, насекомых, даже амеб…Дин Кунц это объясняет подсознательным желанием человека избавиться от ответственности. Уйти в простейшие формы существования, не думать, не знать, не помнить.…Так проще, так не страшно жить.

Это я вовсе не к тому, конечно, что Гексли – это «простейшее». Я к тому, что ответственность для человеческого существа тяжкий груз, неподъемная ноша, которую он хочет скинуть, как только подвернется нечто сильное и надежное (типа Габена).

Часто, слишком часто люди ощущают себя жертвой обстоятельств, слишком слабой для тех испытаний и жизненных тягот, выпавших им на долю… Соответственно, отвечая на вопросы теста, они невольно рисуют себя маленьким и беззащитным ребенком. Легкомысленным, открытым, любопытным.

Наверное, весь мир в эти моменты представляется им жестоким и несправедливым по отношению к этому чудному, но неприспособленному существу, что, правда доказать невозможно, так как в результатах теста это не отображается.

Поймите, если бы речь шла лишь о том, что Гекслями по тестам получались бы только Наполеоны, Дон-Кихоты, и Жуковы, я бы не стала писать этот опус, так как имею представление о том, как функционирует блок Суперэго. Но ведь на тренинг приходили огекслячившие сами себя Джеки, Максимы и даже Робеспьеры! А вот с этим уже надо бороться…

Итак, тест выдал результат…Вы Гексли? Поздравляю. Читайте дальше.

«Не спрашивайте у людей про недостатки!» -

Говорила нам учительница на факультете журналистики, когда мы изучали, как надо брать интервью. «Это пошло и предсказуемо, – говорила она – если у знаменитости спросить о ее отрицательных качествах, то 99 % назовут лень и доверчивость». Почему? Да потому, что вопрос провоцирует на кокетство.

Приятно считать себя ленивым, будучи знаменитостью. Типа вот, если бы я был еще и не ленивый, то я бы ОГО! А то, чего я достиг, это так…одной левой, лежа на диване.

Доверчивость оттуда же: я к вам, мол, со всей душой, а вы!!! И все читатели чувствуют себя последними собаками женского пола.

Все эти «недостатки» на самом деле очень лестны для их обладателя. И, главное, опять же не накладывают никакой ответственности. Ни лень (относительная), ни доверчивость обществом не осуждается. Кроме того, главное кокетство происходит в этот момент не с читателем, а с самим собой!

Догадываетесь, к чему я клоню? Почему люди, изучающие соционику, иногда продолжают и продолжают с утомительной настойчивостью считать себя ИЭЭ, не являясь в реальности таковыми? Это база, основа для остальных свершений. Вроде как я тут так, невинное дитя природы, а то, что у меня дом, хозяйство, коровка, муж по струнке ходит и домашняя бухгалтерия без сучка, без задоринки – так это ж люди добрые, жизнь заставляет копейки считать и своего не упускать! То есть, считая себя Гексли, человек тем самым подстилает себе соломки на случай неудачи и одновременно готовит себе трамплин для прыжка в великие свершения, как бы вопреки ТИМу (но победителей не судят…).

По тем же причинам многим людям нравится считать и называть себя безалаберными, несобранными… «У меня такой бардак в сумке!» – сказала мне одна Джечка (в бытность Гечкой) «А ну, покажи!» – усомнилась я. Она открыла сумку, показала: ага, бардак. Расческа, кошелек и помада. И все в таком беспорядке! Как тут не вспомнить анекдот про лысого, который весь вечер укладывал три волосины, а потом решил, что «пойдет лохматым».

Кстати, подозреваю, что Гекслями по тестам, в большинстве своем, получаются люди с заниженной самооценкой, которым по жизни свойственно прибедняться (чаще женщинам). Таким людям приятно читать описания ТИМа «Гексли»: он их как бы оправдывает и снимает ответственность за все. «А с пустою головою легче бегать по земле».

Впрочем, как сказала все та же Джечка, переквалифицировавшись в свой родной ТИМ: «Джеком быть лучше. Приятно осознавать, что ты хоть на что-то, да способен!»

Чебурашка и его роль в соционе

Он был когда-то странной, игрушкой безымянной… Непротипированных существ человеческой расы соционики называют «чебурашками», что обоснованно и возражений не вызывает.

Любопытно другое: на основании статистики по рисуночному тесту «несуществующее животное» (методика адаптирована для соционики Л. Кочубеевой, М. Стояловой) сделан вывод, что «тотемное» животное Гексли…правильно, все тот же наш ушастый друг.

Что из этого следует? Например то, что Гексли недалеко ушел от «лица неопределенного ТИМа» и по жизни ощущает себя таким же брошенным, безымянным, не нашедшим свое место в жизни, лопоухим (в смысле облапошить его легко) существом. Еще бы. Гексли в силу экстраверсии и прочих inТИМных свойств не в состоянии посвятить всю свою жизнь чему-то одному – так и мечется с места на место в растерянности и недоумении, в поиске лучшего в мире, необыкновенного «крокодила». (Впрочем, крокодил – тотемное животное Максима. Нет в мире совершенства!)

А если Гексли – это наш внутренний ребенок, то он, без сомнения находится в поиске своего внутреннего родителя. И только соединившись с ним, он может почувствовать себя в безопасности.
Диада «Гексли и Габен» называются у Мегедь и Овчаровой наиболее близкой к идеалу парой. Конечно!

Ведь гармония заложена даже в название «Гек-СЛИ», то есть гекслик и сенсорно-логический интроверт уже заключены в одно слово. А слово часто, гораздо чаще, чем кажется, отражает суть явления. Кроме того, в аббревиатуре «СЛИ» лично мне слышится что-то вроде «СЛИ-яния»…

Итак, какого бы ТИМа вы ни были, помогите вашему внутреннему Гексли обрести внутреннего Габена, внутреннему Чебурашке внутреннего крокодила Гену – и вам будет ЩАСТЬЕ!

Вы все еще Гексли? Тогда мы идем к вам!

Узнать свой настоящий ТИМ можно. Но не с бухты-барахты и не с полпинка. Ведь так легко ошибиться!
Мне кажется, что лучшее, что можно сделать – самому изучить соционику. Только нужно не просто просматривать описания типов и примеривать их на себя, не просто выяснить, что есть логики и этики, интуиты и сенсорики, а детально разобрать «модель А». Узнать как она функционирует, примерить на себя все ее функции и сличать, сличать…Не забывая при этом консультироваться с продвинутыми социониками. Опять же, если вас протипировал авторитет, то вы ему хоть и верьте, но все равно сомневайтесь на всякий случай. Но если вас с одинаковым результатом протипировали два независимых эксперта, то…есть повод задуматься.

Очень важно вникнуть в суть понятий и не распыляться на частности (типа, если кто-то любит готовить – значит сенсор, общительный – значит экстраверт, улыбается – ну точно этик!). В то же время не забывать, что в деталях вся соль. Полезно, кстати, бывает натощак почитать про признаки Рейнина, сходить на тренинг или пофантазировать на тему предполагаемого дуала.

Хорошо и досконально разобравшись в самом себе, вы увидите, что стали лучше понимать и других. Типировать стало легче, а жить, в целом, стало веселей.

Но главное, помните, что мир обманчив, а в каждом явлении скрыта его противоположность. Как говорил Козьма, он же Прутков: «если на клетке буйвола видишь надпись «лев», не верь глазам своим!» Выражаясь по-простому, если сенсор бьет себя пяткой в грудь, что у него интуиция работает на 150% – фильтруй базар.

Ну, а если вы все изучили, со всеми посоветовались и все-таки оказались Гексли… тогда желаю удачи, уважаемый коллега!

(Поется на мотив «если у вас нету тети»)

Если вы вдруг стали Гексли,
То вам опасен Максим,
Но Габен не уйдет к дивану,
Если у вас, если у вас, если у вас этот ТИМ!
Э-то-т ТИМ!

Аушра гремит басами, Карл Юнг выдувает медь,
Думайте сами, решайте сами, гекслеть или не гекслеть.
Гекслеть или не гекслеть!

Как не надо поступать после прочтения статьи с автором?

1. Ни в коем случае не надо автора бить. Особенно по болевой. А то, во-первых, он может и ответить, а во-вторых, он старался, как мог именно по ТНС (точке наименьшего сопротивления). Знаете, как тяжело было? Видишь какой-то образ по черной интуиции, вынашиваешь его какое-то время, а когда созревает – пытаешься пропихнуть его по узкому родовому каналу структурной логики. Я думаю, так обстоит дело с любым творчеством. Вынашиваешь в базовой, а рожаешь через болевую. Потому и в муках.

2. Автора не стоит обвинять в шовинизме, в презрении к другим типам и неполиткорректности. Принимаются только обвинения в аристократии и словоблудии.

3. Не нужно сомневаться в ТИМе автора. Он заверен и запротоколирован авторитетными социониками. Кроме того, я – по-настоящему Гексли!

Как надо поступать с автором?

Автору надо присылать отзывы и благожелательные комментарии на адрес niika2000@mail.ru . Это особенно касается, как вы понимаете, Габенов…Очень жду!

Автор – Ника Шерман

Обсудить на Социофоруме

Как стать необходимой для «самодостаточного» Драйзера

Пособие для Джечек

Вступление

Когда был верно определен мой ТИМ /спасибо Школе Системной Соционики и лично Ирине Эглит (Елочке)/ у меня немедленно возник вопрос, которым я грузился не одну неделю. Вопрос был: «Зачем Джечке Драйзер? Она настолько самодостаточна…» Постепенно с опытом в голове все стало вставать на свои места, а позже я узнал /в т.ч. и на своем опыте/, что в совершенно разных парах на определенной фазе отношений обычно Джечка растерянно задает вопрос: «А зачем Драйзеру Джечка? Он настолько самодостаточный…» /хотя, на мой взгляд, в этих парах люди вполне друг друга стоят/.
Собственно, в статье я и пытаюсь ответить на этот второй вопрос. Но поскольку и первый вопрос важен, а писать отдельную статью сейчас неинтересно, попробую коротко осветить его ниже.

Итак, вся статья будет посвящена тому, как Джечке стать необходимой для Драйзера. Резонно поинтересоваться, а почему не Драйзеру стать необходимым для Джечки?
Вообще-то в паре оба необходимы друг другу, но название выбрано намеренно, чтобы подчеркнуть распределение ролей.
Дело в том, что Драйзер – силовой сенсор, давления не выносит, манипуляции раскусывает /зачастую не сразу, но, просто почувствовав что-то не то, может построить с объектом манипуляций дистанцию и тем защищается/. Поэтому единственный способ быть с ним – заинтересовать его в себе, показать выгоду от присутствия рядом, короче – стать нужной, необходимой. На Джечку, конечно, тоже особо не подавишь /особенно, если не быть с ней в близких отношениях/, и все-таки, в паре виктим-агрессор, всегда первый добивается расположения, а второй поощряет/наказывает в зависимости от того, насколько хорошо у первого получается.
Так что пара держится вместе при выполнении двух условий:
1. Джечка хочет быть рядом с Драйзером
2. Драйзер позволяет ей быть рядом с собой

Поэтому аналогичную статью /именно если пытаться описывать технологию создания пары/ для Драйзеров следовало бы назвать: «Как стать привлекательным для самодостаточных Джечек». Такая вот расстановка акцентов. ;)

Теперь попробую перечислить, как я понимаю, зачем Джечке Драйзер. По пунктам. :)

1. Он сам моет посуду, и умеет так аккуратно отправить на кухню вас, что процесс ее мытья вам даже будет доставлять удовольствие
2. Он убирает в квартире просто между прочим, без всяких акцентов «вот гляди, как я сделал чисто, а после тебя…» и умеет вдохновить вас на совместную уборку
3. Может подобрать вам одежду, причем сделать это так, что все пройдет естественно и вы будете благодарны
4. Следит за вашим питанием. Язва желудка вам больше не грозит.
5. Следит за вашим физическим и психологическим состоянием, отправляет отдохнуть когда надо и останавливает вас, чтобы вы не дошли до крайней степени усталости.
6. В общем и целом, у вас появится ощущение, что с плеч упал груз по обеспечению себя всякой тяжкой бытовой /белосенсорной/ необходимостью и освободилось время для более важных вещей. Например, работы.
7. Помогает вам определить от каких из ваших контактов вам следует избавиться. В результате у вас появляется куча времени и сил на действительно полезные дела. Часть ресурса можно распределить на полезные контакты и отношения, часть на то, чтобы больше отдыхать, часть – чтобы больше зарабатывать.
8. Он подходит вам в сексе больше, чем другой психотип, вы наконец сможете «стать собой», в том числе и в смысле реализации сексуальных фантазий. Тут, впрочем, есть риск, что вам разонравится секс с недуалами вообще.
9. Если в зависимости от вашего будущего поступка ситуация может развиваться по-разному и вы мучаетесь, что выбрать, предоставьте Драйзеру описание вариантов и он укажет какой из вариантов наилучший. Причем экспертно обоснует почему именно так с точки зрения выгоды. Очень скоро вы заметите, что вам куда проще уступить значительную часть ответственности за принятие решений Драйзеру, оставив себе ответственность, за экспертное снабжение его необходимой информацией. И хотя не каждый Драйзер торопится принять на себя такую ответственность полностью, вас всегда тормознут, если увидят, что вы выбираете заведомо невыгодное решение.
10. У вас появится ощущение поддержки. Появится ощущение, что есть рамки за которые вы не вылетите, как бы лихо себя не вели. Если лихость будет чрезмерной, вас придержат. У вас появится невиданное до сих пор ощущение легкости, поскольку вам больше не нужно соразмерять свои поступки с нормами и правилами поведения, в которых вы не совсем ориентируетесь. Драйзер направит, если что, достаточно ориентироваться на его указания.
11. Драйзер умеет подсказать хорошее решение в запутанной этической ситуации. Вам станет проще разруливать этические конфликты, впрочем, те конфликты, до который он сможет дотянуться, он разрулит сам
12. У вас появится ощущение – что бы вы ни сделали в отношениях «неправильно», он всегда все выправит. Страх разрушить все /или что-то/ неосторожным словом/поступком уйдет. У вас появляется ощущение легкости, ведь если что-то в вашем поведении угрожает отношениям, Драйзер объяснит, если это необходимо, либо просто подскажет правильные действия.
13. Драйзер занимается вашим личностным ростом в смысле «этичного поведедения», хвалит за каждый даже маленький успех на этом пути. Очень скоро вы заметите, что этот рост положительно сказывается на вашем общении с коллегами, клиентами и знакомыми. Вполне вероятно, это скажется на вашем доходе.
14. Если вы в паре с Дразером общаетесь с кем-то /будь это клиент, или соседи, которые залили вашу квартиру/, как только оппонент съезжает в область этики / «как вам не стыдно!» «как вы можете себя вести!» и пр./ Драйзер немедленно подключится к разговору и будьте уверены разрулит все в лучшем виде, а вам не придется барахтаться в мутных категориях стыда, вины и пр. и др. Очень скоро вы заметите, что проведение переговоров в паре _очень_ эффективно. Едва намечается уклон в сторону логики или интуиции, ведет переговоры Джечка, если разговор смещается в область сенсорики и этики, инициативу принимает Драйзер.
15. Ваши эмоции, если были слишком сильными, становятся спокойнее, если почти отсутствовали начинают проявляться. Вам чаще делают комплименты за вашу улыбку. Вы становитесь артистичнее.
16. Драйзер, оценит ваши замечательные душевные качества. И откроет в вас новые и откроет вам на них глаза. Чувствовать себя Единственной и Уникальной с Драйзером намного проще. ;)
17. Драйзер может быть лучшим будильником. :) Если вы любите поспать, резонно рассчитывая, что так или иначе на работу вовремя вы попадете, а если не попадете, то ничего сегодня страшного в этом не будет, именно Драйзер вытащит вас вовремя из кровати и вскоре обнаружится, что такой из такого своевременно подъема можно извлечь немалую пользу. Есть еще один аспект взаимодействия вашего и Драйзера со временем, но тут я, честно не понял о чем речь. Поэтому просто кусочек из общения по аське с Джечкой, надеюсь читательницам будет понятнее, чем мне. ;)

JulyTa: …просто отслеживание времени идет всегда, но вот ПЕРЕСТАТЬ это делать почему-то удавалось только с драйзерами
S7: не понял…
JulyTa: это полное расслабление
S7: отчего расслабление?
JulyTa: …я просто погружалась в общение, не посматривая на часы и ни о чем не думая. В сексе – то же самое
S7 не понял… /как видите, это малодоступные для Драйзера категории ;) я не про секс, я про время! ;D – прим. автора/
JulyTa: у меня только с Драями было – что я не могла сказать – который час, причем даже приблизительно
S7: чем это хорошо? расслабление? а обычно напряжение?
JulyTa: Сереж, мне сложно это описать, это состояние, когда мозги полностью отключаются… :) оргазм, наверно :)

18. Драйзер очень хорош в деталях. Он готов доводить ваш совместный проект до совершенства, пытаясь учесть все. Вы конечно уверены, что главное – направление, а детали… Но посмотрев, что получается в результате работы Драйзера, вы зауважаете себя – какую все-таки замечательную вещь вы сама придумали, а на первый взгляд /до того, как Драйзер за нее взялся/ казалось – ничего особенного. ;D
19. Поскольку Джечке гораздо проще сказать, чем написать /мысли даже слова обгоняют, что уж говорить о печатном тексте/, то вам будет приятно узнать, что Драйзеры бывают хороши в эпистолярном жанре и вообще в написании во всевозможных текстов. Даже если он не так уж хорош в этом у него в наличиит одно заметельное своийство – он умеет так оформить сказанное Джечкой, что оно становится понятно окружающим и даже самой Джечке. ;) Так что если вы что-то делаете вместе, вам достаточно сгенерировать несколько идей, а оформит их в удобочитаемую форму /добавив своих идей/ Драйзер сам.
20. Когда деятельность уже поддостала и хочется все бросить, Драйзер скажет: «Солнышко, еще чуть-чуть! Ты сможешь!» и вы останетесь. И потому результат – будет. Очень скоро вы заметите, что из-за того, что больше доводите до конца, выход результата на единицу усилий – увеличился.
21. Про то, как Драйзер защищает своих уже сложены целые легенды. :) Если над вами кто-то неосторожно подшутил или, тем более, уколол, Драйзер немедленно поднимается на защиту. Вернее написать, взвивается. :) Обидчик немедленно получит язвительный комментарий, уничтожающий взгляд или резкую отповедь, да мало что он может получить! Главное, что после этого количество желающих задеть вас резко уменьшается.
22. Если в доме обнаруживается какая-то неполадка /текущий кран, перегоревшая проводка и пр./, которая мешает жить, Драйзер постарается как можно быстрее все поправить. Если не хватает умений самому, пригласить мастера. В доме все должно работать нормально.
23. Драйзер может очень душевно выслушать. Он понимает все /ну, почти/. Сочувствует вам. Но сопли при этом размазывать не станет, а предложит выход или натолкнет на решение вас.
24. Многие Драйзеры мастера комплиментов /комплименты для Джечек получаются у Драйзера особенно хорошо/. По постингам на форуме видно, как расцветают Джечки от самого маленького Драйского комплимента. Чтот уже говорить об их ощущениях от Большого и Теплого Комплимента в реале? ;)
25. Драйзер будет восхищаться вашими идеями, иногда даже теми, которые вам кажутся самыми обычными. Мелочь вроде бы, что восхищается, а как приятно! ;) И иногда после очередного восхищения Джечка думает: «Черт возьми, а ведь, похоже, я и вправду Гений!» ;D

Понятно, не каждый Драйзер может дать все это /равно как и не каждая Джечка может дать партнеру адекватно много/. Просто ищите партнера, который вас достоин и который вам подходит.

И вот теперь, когда написаны этот 25 пунктов, я начинаю сильно подозревать, что вместо того, чтобы ситуацию объяснить это может вызвать уйму новых вопросов, непонимания и сопротивления. Ведь невозможно описать гору человеку, который никогда гор не видел. Он может просто пожать плечами «горы-шморы… какая ересь!» И даже если представить себе нечто привлекательное, это все равно будет не гора.

Вот, скажем, пункт 4-й: «Следит за вашим питанием. Язва желудка вам больше не грозит.» Вы что себе представили? Повара в колпаке, который только и делает, что изобретает новые деликатесы? Или папочку, который начинает бегает за вами с вопросами: «Солнышко, куда тебе подать в комнату или на кухне?»

И первое и другое – очень далеко от истины. А вот: «Морда, живо на кухню! В твоем творчестве перерыв на 10 минут.» или просто поставить перед тобой на столе, за которым ты работаешь тарелку супа и хлеб – вот эти варианты уже гораздо ближе. Причем, в зависимости от ситуации будет или первый, или второй вариант, а также может быть третий, четвертый и пятый…

Опять же, если вы решили, что он обязательно освободит вас от кухни, то это ошибка. В зависимости от взглядов, умений Драйзера и общей ситуации может освободить, а может и возложить на вас кухонную повинность. При этом, однако, болевая будет прикрыта уже тем, что: он никогда не возмутится тем, что вы приготовили не так и не станет ежедневно рассказывать какие замечательные торты печет Лариса с его работы. И еще важнейший, хотя и нематериальный фактор. Готовить вы будете не потому что «надо, иначе есть будет нечего», а потому, что «Он так сказал» или чтобы «сделать приятное Ему». Если вы не поняли в чем тут разница в подходах, или вообще о чем это, не расстраивайтесь, об этом будет ниже в статье. Потому как на самом деле для обоих разница есть и огромная.

Давайте попробуем раскрыть, например, п. 7 «Помогает вам определить от каких из ваших контактов вам следует избавиться.» Тут я просто приведу пример. Пример реальный, убран ряд деталей, чтобы не вдаваться в длинные объяснения ситуации. Текст помещен с согласия обоих участников диалога.
Итак, общаются Джечка и Драйзер. Отношения дружеские. Джечка /Драй характеризует ее как «замечательная во многих отношениях женщина и хороший друг»/ любит поплакаться Драйзеру в жилетку /что совершенно правильно – одно из предназначений Драйзеров – подставлять жилетку см. п. 24 ;) /. И вот она жалуется, что есть у нее более или менее постоянный мужчина Х, с которым она занимается сексом. Секс среднего качества – «третий сорт еще не брак». Но это все время – ехать к нему, а ехать далеко, потом ехать от него… Кроме того, это какие-никакие отношения, которые в общем-то не сильно и нужны, но надо напрягаться, когда он /пусть нечасто/ звонит. Это все забирает силы… Она выматывается на работе, потом еще одно-другое-третье, а тут эти отношения, с другой стороны секса тоже очень хочется… Тут уже и до срыва недалеко…
Драйзер: А чем отличется для тебя секс с Х от секса дома без привлечения подручных мужчин?
Джечка (вдохновленно): Ну как! Ощущения другие, сильное тело рядом…
Драйзер: А еще? В общем, вопрос вот в чем: «Насколько ощущения от тела для тебя важны и сравнимы ли по важности со временем которое ты тратишь, с силами, которые расходуешь, нервной энергией, деньгами какими-то…» Оно того стоит?
Джечка: (значительно менее уверенно) Ну… Все-таки секс…
(через время)
Джечка: Ну, понятно… Буду заниматься сексом дома без привлечения подручных…
Драйзер: Я тебе этого не предлагаю. Просто подумай насколько оно того стоит? Я же не знаю, может быть есть что-то еще в тех отношениях о чем ты мне не рассказала. И есть другие причины по которым этот контакт для тебя важен…

Через неделю Х из окружения Джечки исчезает.

Вот так работает творческая ЧС Драйзера, и так она решает вопросы с ненужными контактами. А по большому счету – по сбережению сил и средств значимых людей. Изобрести новый неожиданный ресурс это не к Драйзерам. А вот творчески сохранить то, что уже есть, это как раз по их части. Понятно, у кого-то из Джечек описанной выше проблемы не стоит. Но, вполне вероятно, стоит какая-нибудь похожая. И помощь творческой ЧС будет очень даже кстати.

Теперь вам понятнее зачем Драйзер Джечке? Если так, я очень рад за вас, потому что когда я заморачивался подобным вопросом, то прочитав подобный список, я бы вряд ли что-то понял. :) /Впрочем, возможно, причина в болевой ЧИ/. То есть сразу, в этот момент понял бы мало что. Зато потом…
Кажется, у Булгакова в «Записках молодого врача» главный герой, которому предстояло впервые принимать роды, лихорадочно читал медицинский справочник и расстраивался, «как тут можно в чем-то разобраться»?! Но после того, как роды как-то были приняты, он вечером перелистывал тот же справочник, размышляя, как хорошо, что есть такие умные книги и как много полезного можно из них подчерпнуть! ;D
Поэтому я предлагаю вам, даже если вы мало что поймете из написанного в статье, просто как-нибудь, на досуге, без акцента на результат «принять роды» и тогда очень многое из написанного здесь, а также из написанного в других статьях о диаде вам станет понятнее.

Пояснение читательницам:

Описанный ниже Драйзер является собирательным образом из нескольких Драйзеров /и в меньшей степени – Драйзерок/ в возрасте от 20 до 47 лет. Как любой собирательный образ он похож на всех Драйзеров сразу и в то же время не слишком совпадает с каждым из них в отдельности. ;D

Рожденный летать, ползать не может, впрочем, обратное тоже верно. Как бы я ни старался адаптировать статью для Джечек, она остается статьей Драйзера, который может хорошо показать ощущения и реакции Драйзера, но не может так глубоко понять и подстроиться под специфику Джечек, как, Джечкам, возможно, хотелось бы. И что еще важно – это взгляд человека, который хоть и общался реально и виртуально с многими Драйзерами, но для написания статьи пропустил этот опыт через себя и потому взгляд – субъективный.
Поэтому берите отсюда все полезное, что сможете, а все остальное, я уверен, вы успешно додумаете. :)

Часть первая. Как знакомиться?

1. Интернет

Попробуем рассмотреть знакомство через Интернет (скажем, на сайтах знакомств) с перспективой продолжения в «реале».

На мой взгляд – перспективный (эффективный) вариант, особенно учитывая загруженность Джечки на работе. Разумеется, если контакт кажется привлекательным он стремительно переводится в «реал». Большой плюс то, что оба знают цель присутствия на сайтах знакомств и, значит, оба не возражают против знакомства. Двери открыты с обеих сторон.

Вы можете оставить анкету пустой и не выкладывать своей фотографии, но тогда сам Драйзер вряд ли напишет. Писать веб-странице с указанием роста, веса и возраста? Но кто знает кто там по ту сторону? ;) Жалко сил, времени, да и страшновато, ибо инициатива влечет за собой ответственность, а Драйзер берет на себя ответственность только если оно того стоит.
Драйзер предпочитает выжидать, чтобы вы сделали первый шаг к знакомству. Хотя и я сам и мои тождики инициативу в знакомствах через Интернет проявляли, но именно потому, что заполненная анкета девушки и есть этот первый шаг. :)

Поэтому поговорим об анкете.
Если в графе требования к партнеру написано «любой» или «неважно», Драйзер прочтет это как «придите, хоть кто-нибудь!», что будет означать, что вы себя не цените. Потому и он не будет ценить вас. Скорее всего вас ожидает полный игнор, максимум на что можете рассчитывать – свидание «с сексом без обязательств».

Теперь об анкетах/объявлениях. Будьте уверены, что перед тем, как написать вам письмо или отправить ответ на ваше, он внимательно изучит вашу анкету. До последней запятой, смайлика, регистра букв, опечаток и грамматических ошибок. То же самое относится и к вашим письмам. Не видя и не слыша вас, он постарается получить максимум информации из писем и потому письма /особенно первые/ будут очень внимательно прочитаны. И для него есть разница как написано каждое слово. Ну, например, очень отличные ощущения от:

привет!
Привет!
Превет!
Привет! :)
Привет! ;)
Привет! :D

Это не значит, что Драйзер будет сидеть и логически разбирать фразы. Просто по мере чтения письма возникает некое ощущение человека его писавшего. Чтобы уточнить ощущение, Драйзер может перечитать письмо и даже не раз. Может «повтыкать», на какую-нибудь фразу + смайлик за ней, пытаясь уловить настроение/отношение, которое за этим стоит.

Насчет грамматических ошибок Драйзер большая придира /БЛ – нормативная и ролевая/, хотя, бывает, и сам пишет с ошибками. :) В любом случае, не ожидайте серьезного отношения в ответ на безграмотный текст.
Страшно звучит, да? Когда я выложил первую версию статьи, многие Джечки возмутились – как можно выдержать! Как это экстравертный интуит будет вникать в детали? Это же мучительно!
Вы правы, дорогие Джечки. Сенсорику с интуитом вообще тяжело уживаться. Один обобщает, другой зарывается в конкретику. Но есть и хорошая новость. Долго на особенности текста обращать внимание Драйзер не станет. Как только он почувствует, ваши человеческие качества и решит, что ему хочется с вами общаться, многие ваши особенности он примет, как данность и не станет по этому поводу морочитсья.

Ниже я постарался свести вместе фразы, которые встречаются в анкетах на сайте знакомств и которые могут оттолкнуть Драйзера. Отмечу, что Джечки авторы не всех из этих высказываний.
Итак, в анкете о партнере женщина пишет:

«Партнером может быть
достойный меня мужчина / мужчина, у которого руки растут из нужного места / чтобы умел все, что положено настоящему мужчине / полностью состоявшийся

рост сугубо
с… по…, вес с… по…

достойно зарабатывающий / щедрый / который может поддержать финансово, когда будет нужно / без проблем с деньгами / не имел манеры садиться на шею в финансовом плане

чтобы был в состоянии подставить плечо в трудную минуту / он должен быть сильным, чтобы я могла на него опереться / чтобы не свалил при первых же трудностях

чтобы развивался рядом со мной / чтобы не отставал от меня в развитии

и не мешал жить / не мешал развиваться / не мешал заниматься делом

Давайте посмотрим что тут может цеплять Драйзера.

а)
достойный меня мужчина, /
мужчина, у которого руки растут из нужного места/
чтобы умел все, что положено настоящему мужчине/
полностью состоявшийся

Фразы в таком духе – заезд по болевой ЧИ да и суггестивной ЧЛ перепадает.
Выставляются планки, которые Драйзер обязан взять, результаты которые обязан предоставить. Драйзер никогда не уверен взял ли он планку или нет. Для кого-то «состоявшийся» это устроившийся на какую-нибудь работу. Драйзер же всегда неудовлетворен. Кандидатский диплом? Да, но мало денег. Денег достаточно? Да, но нет своего дела. Дело есть? Да, но при этом чем-то приземленным занимаешься, а хочется чего-то большего. И.т.п.
Поэтому-то ему так и важно найти свою Джечку, которая покажет ему – да, состоявшийся. Погляди, вот это сумел, а вот это – сделал. С таким результатом, да еще с таким и вот таким. :)

Всякие «достойный», тем более «достойный меня» выглядят как пристройка сверху и тоже вызывают раздражение. Не будет Драйзер с партнером, который все подчеркивает «я – умнее!» /это постоянное давление Драйзеру по ЧИ/. А здесь это «я – умнее!» начинается уже с анкеты. И зачем ему (да и любому) такие отношения?..

Эффективнее: Можно вообще избегать выставлением планок мужчине. Но если уж очень хочется, лучше дать критерии по сильным функциям Драйзера. Как по мне, лучше звучит «Мужчина, который бы хотел и умел любить. » или «Мужчина, который хочет построить крепкую семью». Т.е подчеркиваете «вместе» и рядом что-нибудь об эмоциях и/или отношениях.

б) рост сугубо
с… по…, вес с… по…

Наверняка у каждого из нас есть критерии каким хочется видеть избранника/избранницу. И все же, если возникает чувство, мало кто вспоминает о критериях.
Драйзер все воспринимает буквально. И с этим вам придется встречаться раз за разом. :) Прочитав такую фразу, Драйзер уверяется, что женщина судит партнера по росту-весу /неважно подходит Драйзер сам по критериям или нет – неприятние возникнет, т.к. «сейчас подхожу, а кто знает, что будет завтра?»/. Для Драйзера вес/рост не критичны и задание кем-то рамок выглядит диковато и отталкивает. Человек для Драйзера главным образом – БЭ (его, Драйзера, внутреннее энергетическое состояние, когда этот человек рядом). Понятно, что и Драйзер смотрит на вес/рост и внешность, т.к. ЧС (внешние формы) тоже в ведущем блоке /поэтому фото в анкете очень желательно/. :) И все же в первую очередь оценивает качества человека по БЭ. А если по этике все устраивает, есть притяжение, то внешность актуальна не чересчур.

Эффективнее: Даже если для вас эти параметры и вправду жизненно важны (скорее всего – нет, т.к. Джечка со своей болевой БС может написать о росте и весе просто от отчаяния что-нибудь придумать о качествах партнера вообще), откажитесь от выставления их в анкете. Иначе вы рискуете оттолкнуть и тех, кто по этим параметрам подходит. Просто фильтруйте физически неподходящих кандидатов на этапе обмена сообщениями и просмотра фотографий, не доводя до встречи в реале.

в) достойно зарабатывающий,/
щедрый,/
который может поддержать финансово, когда будет нужно/
без проблем с деньгами/
не имел манеры садиться на шею в финансовом плане

Если такое пишет Джечка это всего лишь предосторожность, попытка заглянуть в будущее и обеспечить его себе, детям да и партнеру тоже. А также страх, что будет как в «прошлый раз» – потому что желающих поездить на шее Джечки, которая умеет заработать в любых условиях в ее прошлом было предостаточно. И все равно Драйзеру _очень_ трудно перекинуть логический мостик между такими фразами в анкете и заботой о совместном будущем (и немудрено – потому что будущее-БИ находится в витальном блоке). И сходу идет воспринятие фраз по творческой ЧС (либо по ЧЛ в детском блоке) и понимание такое: «ей нужны только мои деньги!».
Две возможные реакции.
Первая – принятие правил игры. Ну что ж, ей нужны деньги, получит деньги /или их эквивалент/. А мне нужен, ну например, секс. Так что дал ресурс /ночной клуб/ресторан/ужин при свечах/подарок/, поимел секс и отправил ее с глаз долой. Впрочем, в процессе общения отношение к человеку может измениться, но может и нет, потому что перечитанная не один раз анкета и фраза «без проблем с деньгами» время от времени в голове всплывать будет.
Вторая – непринятие правил игры. Просто игнор такой «корыстной женщины».

Эффективнее: Либо вообще не поднимать тему денег в анкете либо написать очень осторожно, например,
«чтобы партнер был финансово независимым». Для кого-то «финансовая независимость» это может быть угол в комнате с тараканами, для Драйзера же /из-за слабой ЧИ предпочтет в этом вопросе перестраховаться/ понимание, как правило, шире – возможность самому обеспечить необходимым себя и близких /хотя что необходимо, а что – нет решает для себя он сам/. Т.е., вступая в отношения он будет иметь в виду и обеспечение вас тоже.
Если женщина поднимает эту тему, Драйзер поймет, что финансы для нее один из ключевых моментов и еще несколько раз проанализирует свои ресурсы и все взвесит. Опять же, из-за слабой ЧИ может недооценить свои силы, и отказаться от общения, но это уже его трудности и с этим ничего не поделаешь.

г) чтобы был в состоянии подставить плечо в трудную минуту/
он должен быть сильным, чтобы я могла на него опереться/
чтобы не свалил при первых же трудностях

О силе тоже не все однозначно. Драйзер плечо подставлять любит ;), но как любой ЧС и ситуацию контролировать любит. Нельзя его к чему либо принуждать. Даже подставлять плечо. Драйзер ненавидит чувствовать себя должным и от людей, которые пытаются на него навесить ненужное чувство долга отгораживается. Сделайте так, чтобы захотел. Про «был в состоянии» и «не свалил» это вообще недоверие к его способностям. Что для Драйзера будет свидетельствовать о вашем прежнем негативном опыте и излишней подозрительности /это он, Драйзер, может быть подозрительным, а партнеру – не положено :)/. И стоит ли начинать отношения, если у партнера такие установки? Ой, не стоит…

Эффективнее: В духе: «Меня привыкли видеть сильной. Но я бываю иногда слабой и так хочется, чтобы кто-то поддержал…» Вы признаетесь в своем ма-аленьком несовершенстве и даете понять, что если Драйзер помощь предложит, примете с благодарностью.. И тогда помощь обязательно будет предложена. ;)

Многие анкеты Джечек формируют образ «железной леди». Очень важно оставить в описании какую-нибудь брешь в этом образе. Лучше всего, брешь по ведущему блоку Драйзера. По ЧС – «могу быть слабой» или по БЭ – «не очень хорошо разбираюсь в людях». Драйзер не станет соревноваться с «леди-совершенство». Он настроен на то, чтобы помогать и поддерживать, но вы должны показать что это вам нужно. Мы уже говорили – Драйзер все воспринимает буквально. Если вы о «слабостях» в анкете не скажете, значит помощь/поддержка вам не нужна. Точка. А если вы легко проживете и без того, что Драйзер может предложить, то зачем ему навязываться? И он уходит.

д) чтобы развивался рядом со мной/
чтобы не отставал от меня в развитии

По сути написано здорово и привлекательно для Драйзера, который развиваться любит, но по форме не очень. Опять пристройка сверху.

Эффективнее: Если вы хотите отношений, лучше говорить о том, что вы будете делать что-то вместе. Ну, скажем «чтобы мы развивались вместе».

е) и не мешал жить/
не мешал развиваться/
не мешал заниматься делом

Вот про «не мешал жить» меня бесит даже больше, чем «не имел манеры садиться на шею». :( Впрочем, не меня одного. Драйзер же только и мечтает, как бы «помешать»! Подобные фразочки для него – свидетельство плохого отношения. Человек даже не знает партнера, но это пишет. То есть, заранее подозревает и отталкивает, да еще делает это сверху /поразумевая – чем бы ни занимались он и она, то, чем Джечка занимается, важнее того, чем занимается Драйзер/!
А такое отношение в картине мира Драйзера неправильное. Такого отношения не должно быть ни у кого ни с кем. И написавший это для Драйзера падает на самое дно. Аминь! :)

Эффективнее: Простая замена «не мешал» на «помогал» уже лучше. Еще лучше что-то вроде «и мы могли помогать друг другу и в работе и по жизни». Доброжелательно и на равных.

Важная вещь в заключение. Не нужно писать то, что вам не нравится и не подходит. Никто не пытается ограничить вашу свободу или заставить вас утаивать правду. Пишите все, что вы хотите, но _в той форме_ которая будет приемлема для Драйзера. Если вас интересует результат, конечно.
На самом деле, по опыту, Джечке легко ухватить принцип и потом уже творчески развивать. :)

2. Знакомства «в реале»

а) Как Драйзер привлекает партнера
Драйзер из-за интроверсии и слабой интуиции не станет делать первый шаг. Будет думать, «а вдруг я ей безразличен», «а вдруг своим напористым поведением оттолкну», «а вдруг сейчас не время делать первый шаг» и пр и др. Его главный инструмент привлечения к себе малознакомых/незнакомых людей вообще и противоположного пола в частности – сделать себя привлекательным _из соображений как в данном обществе принято становиться привлекательным_ /нормативная БЛ/ и наблюдать за реакцией окружающих. А как принято? Более состоятельный более привлекателен, хорошо одетый более привлекательный, хорошо умеющий говорить более привлекателен и пр и др. Всякие отличия от мейнстрима, более свойственные какой-нибудь из субкультур /например, прическа в стиле ирокез/ отметаются Драйзером, как негодные.
Став таким образом привлекательным /точнее, повышение привлекательности идет постоянно/ он будет ожидать ответной реакции. И если будет явная реакция, которую он квалифицирует, как «я ей нравлюсь», вот тогда он сделает второй шаг.
Впрочем, даже если вы повесите на груди плакат «Ты меня привлекаешь!!!» Драйзер может долго оглядываться по сторонам в поисках кто же такой этот «ты», а потом долго ломать голову: «привлекаешь» это в каком именно смысле? В качестве кого? ;D И вообще, может, это шутка?
Болевая ЧИ, что вы хотите. :)
Так что плакат не лучшее решение. Нужно показать, что он для вас привлекателен более понятно для него. :)

б) «Холодные контакты»
Т.е., вы видитесь в первый раз и, если не принять мер, то, возможно, и в последний. Например, на улице/в транспорте.

Это сложный и почти безнадежный случай. Как правило Джечки игнорируют его и, может быть, справедливо. И все-таки несколько соображений. На всякий случай. :)
Обычно Драйзер на своей волне и зачастую ближайшее будущее у него уже распланировано /рационал/. Чтобы познакомиться придется его из этой волны сбить, что может быть не так и просто. Кроме того, как бы он привлекательность свою не повышал, в голове сидит мысль «поскольку я не какой-нибудь Бен Эффлек, со мной на улице не знакомятся». Точка. Это правило, в котором нет исключений. Впрочем, если он чем-нибудь особенно привлекателен и знает это, ну, скажем, он диктор погоды на одном из местных телеканалов, единственный мужчина на курсе института или обладает исключительной внешностью, то, возможно, это правило для него уже таковым не является. ;)
В любом случае нельзя показать Драйзеру, что решение знакомиться ваше, а не его. Вы можете дать предлог, даже явный, на грани с предложением, но он все-таки должен быть уверен, что решение о знакомстве принял он сам, и он сам провел процесс от начала до конца. Это важно – нельзя что либо навязывать, можно демонстрировать интерес, отношение и положительные эмоции к нему. Решение что с этим делать Драйзер примет сам.

Так что вариант «Привет, ты мне понравился. Давай сходим выпьем пива/обменяемся телефонами» не подойдет.
Во-первых, что это за девушка, которая вешается на первого встречного? Даже на секунду предположить, что показался девушке особенным из миллиона первых встречных, разумеется, невозможно. Должна быть доступная для понимания /Драйзера/ причина, по которой с ним решили пообщаться. И всякие «увидела в тебе что-то особенное» болевая ЧИ с негодованием отвергает. Ничего не могла она увидеть! Видимо, этой девушке что-то нужно… и ищутся причины что именно. При этом, конечно, фоном идет вчувствование по БЭ, но, зачастую, творческая тарахтит громче.
Во-вторых, если инициатива исходит от девушки, то это неправильно, так не принято /нормативная БЛ/.
И в-третьих, и это, наверное, главное, поскольку может влиять на отношения и дальше. В такой ситуации девушка самостоятельно принимает решение и потом как бы «навязывает свою волю». Даже если Драйзер и идет на знакомство /он может просто не успеть сообразить, не успеть оценить ситуацию со всех сторон и в тот момент последовать за вами/ мысль, что он был «несостоятелен», действовал «не так хорошо, как мог бы» и, наконец, оказался в ситуации «под влиянием» и был «слабее» очень скоро его посетит его и может серьезно отравлять ваши последующие отношения. Будьте уверены, Драйзер об этом помнить будет и вам придется приложить уйму усилий, чтобы это впечатление рассеять. И может быть до конца вам это не удастся никогда. Известны прецеденты. Увы.
Даже подойти знакомиться, восхищенно хлопая глазами не пойдет. Тут и напора нет, но подозревать в нечистых помыслах Драйзер все равно будет. А то еще и примет правила игры, уверится, что раз девушка им восхищается, то не замечает его недостатков, а потому – глупа. И уважать не будет. А вам такое нужно?

Что делать? Ну, если уж вы решили знакомиться с Драйзером на улице/в транспорте (тут еще и выдвинуть версию типа человека нужно быстро, а потому базовая соционическая подготовка не помешает), вам придется подать сколько-нибудь сигналов. Будьте готовы и улыбнуться, и глянуть искоса и отвести взгляд, как только он посмотрит на вас. Дико извиняясь попросить посмотреть книжку, которую он читает и/или попросить сказать, какова она по его мнению и внимательно доброжелательно слушать. И даже «случайно» высыпать содержимое сумочки прямо ему на ботинки. ;D При этом не дай Бог показаться вульгарной или настойчиво добивающейся своей цели. Ваша задача помочь ему увидеть что а) вы – замечательный человек б) ваши эмоции к нему теплые в) знакомиться или нет решение только его, вы же согласитесь с любым его решением и ваше отношение это не поменяет.
То есть, если даже если он не подойдет, ваши ощущения по-прежнему будут «какой хороший парень, как жаль, что не стал знакомиться», а не сменятся на «какой придурок!».

И если он, наконец, увидит возможность, и решится шагнуть в открытую дверь, можете быть горда собой и потом купить себе килограмм мороженного в качестве медали. Ну а он будет горд собой, потому как он принял решение, познакомился и все, ну абсолютно все, сделал сам. ;D

А может ли все-таки Драйзер познакомиться «как нормальный мужик»? Может. Если нормальный мужик это тот, кто идет напролом, не ожидая сигналов женщины, то есть такая порода молодых /как правило/ людей. Называются они – пикаперы. Они могут действовать и напролом (тип ЭСИ не предполагает действий напролом, но всему можно научиться). Впрочем, не уверен, что пикапер это тот, кого вы ищете.

Знание соционики и общение с дуалками, тоже облегчает Драйзеру знакомство на улице, потому как он примерно представляет возможную реакцию и направление разговора, которое заинтересует обоих. И вообще, все дуалки без исключения уже начинают рассматриваться, как «немножко свои». ;)
Работа связанная с общением /особенно, если это общение с женщинами/, тоже способствует «активности» Драйзеров.

Но в любом случае сигнал заинтересованности вы ему дать должны. И чем отчетливее будет этот сигнал, тем лучше. Чужую территорию Драйзер захватывать не будет. (ЧС+) И навязываться он не станет. Он придет, если будет уверен, что ему рады. Что он нужен, лучше – необходим. А когда нет уверенности, что есть интерес, что ей приятно с ним, как он разруливать все ситуации будет? Как развивать отношения регулируя ближе-дальше, если, «ближе» сейчас нет?

Аналогичная схема действует на вечеринке, если вы не знакомы. Тут у вас больше времени, да и обстановка больше располагает, так что все значительно проще.

Пояснение читательницам:
1. Не пытайтесь повторить описанные в статье манипуляции с улыбками и взглядами исксоса, если они вам несвойственны. При неумелом обращении с описанной технологией максимум чего вы добьетесь – растяжение связок шеи. :) Постарайтесь привлечь его так, как вам привычно показывать свой интерес к мужчине. Драйзер тоже мужчина, он поймет. :)
2. Не обязательно выворачивать сумочку непосредственно Драйзеру на ботинки. Если вы вывернете ее в полуметре перед ним это тоже сработает и вероятно даже эффективнее, поскольку он не будет отвлекаться на состояние своих ног и своих ботинок, и быстрее обратит внимание на обладательницу сумочки.
3. Если «холодные контакты» вам даются сложно, откажитесь от них. К сожалению (к счастью?), вероятность завязать стоящее знакомство на улице невысока.

в) «Теплые контакты» или о чем говорить, когда первый контакт есть.
Принцип в общении всегда тот же самый. Например, у вас есть друг/подруга, которая знакома с приглянувшимся Драйзером. Для первого контакта вы можете использовать ее. Пусть представит вас друг другу. Только без многозначительного намекающего тона. А то ведь Драйзер почует многозначительность, из-за болевой ЧИ возомнит, будто что-то затевается. И над ним то ли уже смеются, то ли вот вот начнут. Разумеется, ощетинится и неприятные эмоции вам обеспечены. А так – вас представили, после представления и пары комплиментов можно испариться.
Почему пара комплиментов? Показываете отношение, возбуждается интерес. Зачем испариться? Чтобы не выглядеть настойчивой. Как испариться? Чтобы это не было демонстрацией безразличия. Хорошо, например, если опять придет подруга и вас уведет, и вы уйдете с извиняющейся улыбкой. Впрочем, возможно уже после нескольких фраз вы почувствуете, что вам уходить не хочется. Это верный признак, что все идет как надо. И раз уходить не хочется, так и не уходите. ;)
После того, как вы знакомы/представлены, уже гораздо больше вероятности, что последующие ваши улыбки и взгляды искоса достигнут успеха и можно будет обойтись без выворачивания Драйзеру под ноги содержимого вашей сумочки. :)

Джечка привыкла выступать в роли «я сама», но здесь делать все самой совсем необязательно. Если есть подруги экстравертные этики, используйте их – они еще и довольны будут выступить в роли знакомящих. Если нет таких подруг – заведите. Они и подведут вас и отведут и скажут несколько правильных слов. Могут дать рекомендацию, посоветовать дальнейшие действия. Впрочем, к советам из другой диады нужно прислушиваться осторожно. Гамлет, например, может посоветовать – пусть тебя завоевывают. Дай ощутить мужчине, что это было непросто, иначе ценить не будет.
Проблема в том, что Гамлет заточен на логика – Максима. Тот – добивается и завоевывает, устраивает осаду. И именно усилия по осаде ценит.
А Драйзер осадой не занимается, он просто затягивает в свою область влияния и интересов. И он не станет затягивать в свою область интересов что-то холодное. Не станет ломиться в закрытую дверь. Тем более, если на двери написано «Колючка». Это может быть больно, в конце концов. Зачем это ему? А вот если есть интерес к нему, тогда другое дело. Тогда такой приятной девушке он может дать частичку своего тепла, а если интерес с ее стороны увеличивается, о, тогда он начинает думать о вас больше и потихоньку «втягивает» вас в отношения.

Теперь о говорить/слушать. Драйзер любит поговорить. И любит, чтобы его слушали. Поначалу он может начинать распространяться о какой-то теории. Скажем, зацепившись взглядом за расположение светильников в квартире, перескажет, вычитанную в журнале статью как размещать правильно, а как нет. Потом, бросив взгляд в окно, может начать вещать где на небе какое созвездие /информация с сайта на который он случайно зашел или результат юношеского увлечения/. Это, конечно, все здорово, да только изображая из себя теоретика Робеспьера, теории он рассказывает всем малознакомым людям. Это работает его СуперЭГО. (Блок СуперЭГО работает когда человек не уверен в ситуации и старается реагировать формально, как принято в обществе.) А потому ваша задача дать повод ему распространиться по ведущему блоку. По ведущему блоку Драйзер говорит с достаточно хорошо знакомыми людьми или с людьми к кому он проникся симпатией. Значит, вам надо чтобы проникся. :) А проникнется он если увидит, что вам действительно интересно. Вот он рассказывает тут что-то (при этом сам не слишком всерьез воспринимает, т.к. не считает свои знания глубокими) а вам – интересно. «Значит, я могу быть интересным?! Что, правда?!!!» ;) Если же он вам не интересен, почему вы до сих пор вокруг ходите? Ищите кого-нибудь другого или идите, наконец, домой спать… :)

Дальнейшее зависит от ситуации и насколько сильный интерес уже возник. Если с интересом непонятно, дальнейшее сближение можно перенести на другую/третью встречу. Пусть он подумает о вас на досуге и определится в своем отношении к вам (сенсорному рационалу нужно привыкнуть). Если вы понравились и он о вас думал-вспоминал, есть шанс, что он возьмет дальнейшую инициативу на себя. Если не возьмет, не расстраивайтесь, это нормально. Тогда во время другой встречи, если вы видите, что общение с вами ему приятно /оценивайте это по тому, что он не пытается от вас сбежать и много говорит сам, не отделываясь слушанием с улыбкой и вежливыми односложными фразами/, пожалуйтесь на какую-то сложную «отношенческую» проблему на работе или в личной жизни. Конфликт на работе /упомяните о своей работе, Драйзер оцень ценит если женщина хороша в своей области деятельности, у него же ЧЛ-работа в детском блоке ;)/, плохое отношение предыдущего партнера и как вас это ранило /попутно, кстати, будет удобно упомянуть, что те отношения давно в прошлом, а сейчас вы свободны/ или что-нибудь в таком же духе.
Тут есть сложность. При всех своих белоэтических достоинствах Драйзер не любит, когда ему чересчур рыдают в жилетку (впрочем, Джечка тоже, и на этой почве спеться им легко :) ). Так что о проблемах стоит упомянуть между прочим. И только если Драйзер начнет расспрашивать, тогда выдавать подробности. Кстати, если начнет расспрашивать, поздравляю, вы для него симпатичны и становитесь небезразличны. Если же все еще безразличны, он вас вежливо выслушает, может поддакнуть, но развивать тему не будет.
Все как и при знакомстве. Вы только показываете ему возможность узнать о вас больше или помочь вам, делать это или нет он решит сам. Показывайте ему возможность, покажите, что вам это может быть интересно и важно, но не акцентируйте свой интерес, пока вы еще не очень близки. Иначе в голове у него загорится красная лампочка «меня пытаются использовать!», а людей, которые его пытаются использовать он использует тоже и о близких отношениях речи не идет.

У Драйзеров есть такое не слишком приятное свойство – его расспросы могут выглядеть, как допросы. :) Ему ведь нужно выяснить много деталей, чтобы составить полную картину. Не исключено, что в процессе распросов вы сами увидите решение /Драйзер любит подводить человека к решению по этике, не давая советов в лоб – считает неправильным брать на себя чужую ответственность/. Либо очертит несколько вариантов решения, но выбор останется за вами. В принципе, может выдать и единственное решение, но в этом случае скорее всего оговорится – это я так вижу, насколько я понял ситуацию и пр. и др.
Это когда отношения уже станут достаточно близкими /да и ситуации он будет знать гораздо лучше и даже будет эмоционально в них включен/, он может выдавать решения более безапеляционно.

Если этическая ситуация, о которой вы разговаривали с Драйзером все еще развивается, это замечательный повод продолжить знакомство. Во-первых, вы при встрече можете поблагодарить за данный совет или за то, что дал взглянуть под другим углом, рассказать что происходит, еще что-то спросить. Во-вторых, он сам может поинтересоваться как дела. А если прогресс будет, для него это повод гордиться собой и положительные эмоции от того, что он взял вас в этом вопросе под свою опеку и вот как замечательно все получилось. Драйзеров часто привлекают женщины-этики, поскольку логики кажутся колючими и грубоватыми. Скорее всего у него уже были отношения с этиками. Разумеется, в тех отношениях работа его программной БЭ была невостребована, а умение ориентироваться в этических вопросах считалось само собой разумееющимся. Поэтому то, что он может помочь кому-то в области, где ориентируется легко и это ценится, для него необычно и _очень_ важно. Так что вы становитесь для него _особенной_ – женщина которая хороша, как уверенный в себе профессионал /Драйзер наверняка уже по каким-то вашим фразам чует ЧЛ/, но при этом, к счастью, не похожа на танк – у нее есть слабость – неумение строить отношения. А он, Драйзер ей в этом вопросе очень даже может помочь. Такое вот сочетание силы и слабости очень привлекает. И Драйзер развивать отношения будет.

Как видите, на этой стадии Джечке нужно приложить определенные усилия, чтобы отношения начали развиваться.
Это вроде как повернуть ключ зажигания, причем, возможно, придется сделать это несколько раз. Но когда мотор /Драйзер/ заработал, везти отношения он будет уже сам. Разумеется, в дальнейших отношениях уйма своих особенностей, о которых стоит написать отдельно. :)

И вот что важно: на этом этапе многие особенности Драйзера затрудняют вам процесс знакомства, но эти же самые особенности будут помогать вам, как только отношения станут ближе.
Драйзер придирчиво разбирает анкету, заставляет вас внимательнее относиться к ее составлению. И это может быть трудно. С другой стороны, если вы в паре, Драйзер, прочитав текст, написанный деловым партнером или знакомым, легко заметит подтексты и объяснит вам что тут написано между строк.
То, что он переживает, не будут ли его использовать, приводит к танцам с бубном вокруг него при начальном контакте. Зато потом вы можете расслабиться – едва кто-то попытается на вас надавить и использовать, причиняя ущерб /причем тонко, вы можете и не заметить/, Драйзер это отследит и даст отпор.
То, что вам приходится придерживать себя и не идти на сближения в первую же секунду, означает, что он оградит вас от нежелательных резких сближений в будущем. Причем сделает это очень корректно – прошраммный БЭ ведь. ;)

И так во всем – любая особенность, которая затрудняет контакт, потом превратится в преимущество, которое будет серьезно облегчать вам жизнь.

Резюме.
1. Знакомьтесь не просто потому что Драйзер и дуал по соционике, а с Драйзером, который вас действительно заинтересовал. Тогда все ваши реакции будут естественны и все пройдет намного проще
2. Проявляйте свой интерес /особенно явно проявляйте, если это знакомство «на улице/в транспорте»/. Если вы будете просто сидеть и ждать ничего не произойдет. Драйзер не станет ломиться в закрытую дверь.
3. Знакомства через Интернет-сайты знакомств эффективны. Оба знают цель присутствия на сайтах и значит оба не возражают против знакомства. Двери открыты с обоих сторон.
4. Если первый контакт происходит в реале, попросите помощи у ловких экстравертных этиков.
5. Попробуйте общаться с Драйзерами, которые интересуются соционикой. Как правило, они считают Джечек уже немножко «своими» и это облегчает процесс знакомства. Кроме того, сразу есть тема для разговора. Ну а интересующихся соционикой представителей различных ТИМов можно встретить на соционических семинарах, тусовках, соционических форумах в Интернете и пр. и др.

Итак, Драйзер, несмотря /благодаря?/ на всю свою «самодостаточность» и иногда серьезный и неприступный вид нуждается в том, чтобы его растормошили и спровоцировали на контакт. Ведь такая «самодостаточность» Драйзера это его слабость. Из-за нее он теряет много возможностей завязать полезные знакомства. Но вследствие своей интроверсии и слабой интуиции ему очень сложно вести себя иначе. Помогите ему. Он это оценит. Впрочем, такая самодостаточность одновременно является его сильной стороной и помогает ему и близким людям сохранять свои силы и легче добиваться результатов. При близких отношениях это оцените вы.

Часть 2. Становимся необходимой

После красочного описания достоинств психотипа Драйзер, поговорим об… осторожности. Большинство тех, кого я знаю увлекшись соционикой поначалу относились к поиску партнера некритично. Если дуал – то нужно рвать навстречу с низкого старта. И сам автор был грешен, единственно что спасало от неумных поступков – базовая БЭ. Но скоро стало ясно, что дуал – меньше, чем половина дела, а вот подходящий дуал… это гораздо сложнее.

Мне бы не хотелось, чтобы после прочтения введения кто-то решил, что описанные качества достаточно развиты у всех Драйзеров. В зависимости от воспитания/окружения кому-то из Драйзеров будет сложнее решать вопросы технические, работать руками. Но при этом, он может лучше чувствовать людей, если заполнение этикой было сильным. Кто-то из-за мощного заполнения по ЧС может стать силовым товарищем, лбом прошибать преграды, но при этом иметь жесткие шоры в сексе.

Драйзер может быть и малограмотным, и люмпеном, и наркоманом, может быть связан с криминалом /Стратиевская в своем описании утверждает, что Драйзер никогда не свяжется с организованной преступностью, на мой взгляд неубедительно, наверняка и в организованной преступность для Драйзера найдутся ниши, это даже обидно как-то и принижает, все могут быть в мафии, а Драйзер – нет ;D /. В любом случае, посмотрев на ТИМ, очень внимательно смотрите на человека, подходит он вам или нет. Драйзер может молчать, как партизан, не давать вам никакой обратной связи, не говорить о своих чувствах. Миритесь, если вас это устраивает, /действительно устраивает?/ либо ищите другого человека. Я нарочно подчеркиваю, казалось бы, очевидную вещь – не ориентируйтесь только на ТИМ, смотрите на партнера. Поскольку рулить отношениями будет Драйзер, приглядитесь к человеку, которому вы отдаете руль.

Чтобы лучше понять, что Драйзеру нужно и как можно стать для него необходимой, поговорим о Драйских тараканах, которые являются нагрузкой ко всем Драйским достоинствам (и всех 25 пунктам перечисленных во введении). Ведь потом часть этих тараканов вам придется вытравить, с частью из них – жить. Понятно, у кого-то из Драйзеров эти тараканы злые и активные, у кого-то полудохлые, но есть они практически у каждого.
Возможно, это не только Драйские тараканы… Вполне вероятно, какие-то похожие живут и у Джечек. Дуалки все-таки… ;)

Итак, Краткий Список Драйских тараканов

- Примешь совет, тем более указание – покажешь себя несостоятельным, которому нужна подсказка и который пляшет под чужую дуду. А кому ты такой несостоятельный нужен? Никому… Поэтому НИКОГДА НЕ ПОКАЗЫВАЙ, ЧТО ТЕБЕ НУЖЕН СОВЕТ /даже в тот момент, когда советуешься/
- Могут уважать, ценить, любить только сильных, которые всегда и везде побеждают. Если ты показал, что с чем-то справиться тебе сложно, значит ты показал, что ты – слабак и значит ты обречен на одиночество и презрение окружающих. Поэтому НИКОГДА НЕ ПОКАЗЫВАЙ И НЕ ПРИЗНАВАЙ, ЧТО ТЕБЕ НУЖНА ПОМОЩЬ
- Уважают, ценят, любят только тех, кто все и всегда может сделать сам. Если ты допускаешь, что что-то сделали за тебя для тебя, причем то, что тебе сделать сложно, значит этот другой сильнее и достойнее тебя. Если дорожишь отношениями с этим человеком и с людьми вообще БУДЬ ГОТОВ ДЕЛАТЬ ДЕЛА ЛЮБОЙ СЛОЖНОСТИ САМ, СКОЛЬКО БЫ УСИЛИЙ ЭТО НЕ ПОТРЕБОВАЛО, либо ОТКАЖИСЬ ОТ ДЕЛА, НО ПРИ ЭТОМ ПОКАЖИ, ЧТО ОНО ТЕБЕ НЕ НУЖНО /так ты покажешь, что все, что тебе нужно, ты в состоянии сделать сам/.
- Если ты ощущаешь себя должным человеку, ты автоматически теряешь право проявлять плохое к нему отношение, автоматически теряешь свободу и обязан так или иначе учитывать интересы этого человека. Он получает право тобой управлять. Поэтому НИКОГДА НЕ БУДЬ ДОЛЖНЫМ /материально, услугу и пр./. Если ты задолжал, РАСПЛАТИСЬ, КАК МОЖНО БЫСТРЕЕ. Можно – с лихвой /так ты уйдешь из под его влияния/. Если в тот краткий миг, когда ты должен, тебе об этом НАПОМИНАЮТ – СРОЧНО РАСПЛАТИСЬ ЧЕГО БЫ ТЕБЕ ЭТО НИ СТОИЛО И БОЛЬШЕ НЕ ИМЕЙ С ЧЕЛОВЕКОМ ДЕЛА /он уже показал, что может воспользоваться этим рычагом влияния/.
- Люди всегда действуют из соображений своей выгоды. За любым их предложением стоит их выгода, что совсем необязательно твоя выгода, а чаще – твоя потеря. Учитывать твои интересы будут только «свои» потому, что им важно твое отношение /и всякие твои поступки, следующие из этого твоего отношения/. Поэтому ИЩИ КОРЫСТНЫЕ МОТИВЫ В ДЕЙСТВИЯХ ЧУЖИХ, ОТЫСКАВ ТАКОЙ МОТИВ, ТЫ ПОЛУЧАЕШЬ ОПОРУ ДЛЯ КОММУНИКАЦИИ
- Ни в коем случае НЕ ПОДДАВАЙСЯ ЧУЖОМУ ВЛИЯНИЮ. Чужие будут управлять тобой в своих интересах. – Никто лучше тебя не знает, что тебе нужно. Внутрь тебя другие люди заглянуть не могут. Все чувства мысли они узнать не могут, как бы ты ни старался им это донести. Поэтому полной картины у них никогда не сложится. Только ты владеешь полной картиной, только ты можешь квалифицированно решать о себе. ОТВЕРГАЙ ЛЮБЫЕ РАССКАЗЫ О ТВОИХ ВНУТРЕННИХ КАЧЕСТВАХ, ЛЮБЫЕ УКАЗАНИЯ «КАК ДЛЯ ТЕБЯ ЛУЧШЕ». ОКРУЖАЮЩИЕ НИКОГДА НЕ УЗНАЮТ ТЕБЯ ПОЛНОСТЬЮ, ПОЭТОМУ ПОЧТИ НАВЕРНЯКА В ОТНОШЕНИИ ТЕБЯ ОШИБАЮТСЯ
- Всякая похвала всего лишь показатель отношения человека. Всякое указание на недостатки – тоже показатель. ЛЮБОЕ СВОЕ ДЕЙСТВИЕ ЛЮДИ СОВЕРШАЮТ ГЛАВНЫМ ОБРАЗОМ, ЧТОБЫ УКАЗАТЬ НА СВОЕ ОТНОШЕНИЕ К ТЕБЕ
/этот таракан очень затрудняет логикам понимание Драйзера да и вообще этиков, ведь что бы вы ни делали, Драй всегда в первую очередь прочтет в поступке ваше отношение, а уж потом – если отношение его устроит – станет разбираться зачем еще вы это сделали, насколько поступок логичен и пр. и др. /
- Слушай все, не говори ничего. Чем больше ты будешь знать об окружающих, тем эффективнее и выгоднее для себя сможешь с ними взаимодействовать. Чем меньше они будут знать о тебе, тем меньше уязвимых точек смогут нащупать и меньше смогут причинить тебе вреда /если этого захотят/. ПОМОГАЙ СВОИМ, так ты построишь отношения, которые впоследствии помогут тебе. НЕ ВВЯЗЫВАЙСЯ В РАЗБОРКИ ЧУЖИХ, так ты не растратишь силы на ерунду, не примешь на себя ненужной ответственности.
- Ни на секунду не отпускай контроль во всем, что касается своих. Старайся вникнуть во все, особенно если это касается затрат сил, денег или прочих ресурсов. Партнер не может предусмотреть всего. Поэтому ЕСЛИ ТЫ НЕ ПРОКОНТРОЛИРУЕШЬ, ВСЕ МОЖЕТ БЫТЬ СДЕЛАНО НЕПРАВИЛЬНО.
- Необходимо все делать идеально хорошо. Только такая работа достойна называться Работой. Если тебе указали на огрехи в твоей работе, это позор. Значит, ты обвинен в слабости, и ты падаешь в глазах окружающих. ДЕЛАЯ ЧТО-НИБУДЬ, ДОВОДИ ВСЕ ДО СОВЕРШЕНСТВА, НЕ СЧИТАЯСЬ С ЗАТРАТАМИ. Если есть возможность, старайся привлечь кого-нибудь из своих к работе или к ее оценке, до передачи результата «в жизнь», чтобы разделить ответственность. /последняя фраза противоречит предыдущему Таракану о том, что только ты «мерило правильности», тем не менее, эти Тараканы умудряются мирно сосуществовать/.

Ниже описаны разные аспекты отношений и ситуации, которые могут в отношениях встречаться. Не в хронологическом порядке. Все аспекты довольно условно разбиты на две части – первая, скорее, информативная – что может делать Драйзер и какие его инициативы вам не стоит гасить. Вторая – зачем Джечка Драйзеру и что она может сделать, чтобы стать ему необходимой. Нет гарантии, что рекомендации применимы для всех Драйзеров, ведь автор основывался только на своем опыте и опыте знакомых.

1. Его инициативы —————————- Итак, так или иначе вы познакомились. И вскоре наступит момент, когда Драйзер заберет инициативу в отношениях себе. Он станет больше расспрашивать вас о вашем окружении. Давать ненавязчивые советы или просто подталкивать к решению вас.

Драйзер: Я тебея видел сегодня с девушкой, а это кто? Джечка: Моя подруга Лена. – Угу. Потом она разговаривала с каким-то молодым человеком криминальной наружности. – А! Это ее брат Руслан. Он и правду сидел. – Мда… А вы с Леной давно дружите? – С 10 класса. – Она тебе помогает, наверное, да? – Ну… Не особенно, скорее я ей. – Угу. Но что-то же она для тебя делает?..

Дальше продолжать не буду. Вы уже заметили, что пошел процесс очистки вашего окружения от нежелательных элементов. Причем, как всегда, это делается не в лоб, а так, чтобы активировать вас подумать – нужен вам этот контакт или нет.

Рекомендация: Если Драйзер по своей инициативе начинает интересоваться вашей жизнью, вашими знакомыми, начинает задавать наводящие вопросы, скорее всего, вы у не совсем чужой человек для него. Это хороший знак. Не брыкайтесь. Жестко навязывать свое мнение Драйзер вам не станет /тем более, в начале отношений/. Просто подталкивает вас подумать о важности контакта. Вам даже усиленно думать не придется, оно «само» потом подумается и решение всплывет. ;) Просто слушайте, если этому человеку доверяете. Если не доверяете, зачем вы рядом с ним?

— Драй хочет идеальных отношений.
Он – зараза переборчивая и всегда ищет самую подходящую женщину. Впрочем, если у Драйзера нет или мало опыта отношений, он может хвататься за то, что подвернется. И вы можете оказаться именно в этой роли. Увидев другие варианты, он будет искать наиболее комфортные, наиболее соответствующие его представлению об идеале. Деньги, дети, налаженный быт, «человек хороший», страх «а что будет?» играют роль и большую, но при этом если призрак новых «идеальных отношений» начинает витать в воздухе, Драй мысленно будет снова и снова к нему возвращаться. Впрочем, если ваши отношения «неидеальны», но он видит, что они развиваются, это вселяет уверенность, что все под контролем и всего можно добиться. Работает над достижение «идеала» Драйзер упорно.
Если «идеальных отношений» в паре не получается и никакого прогресса нет, Драй может быть согласен на то, что есть… Но ровно до того момента пока не увидит возможность двигаться к «идеалу» – с другим партнером.

По большому счету тут речь идет о том, востребована работа его ведущего блока или нет. И, если невостребована, он будет искать, где ее приложить.

При этом по ведущему блоку Драйзер _очень_ самоуверенный. Если ему кажется, что прогресс есть или он кого-то спасает, он может тянуть совершенно мертвые отношения годами, /еще и гордиться собой и тем, что никто так не может ;D/. Причин для гордости тут немного, а делает он это, как я уже сказал, потому что привык и других возможностей не видит /болевая ЧИ/ и потому что опасается будущего без этих отношений /БИ-/, потому что считает, что партнер не справится без него и он должен его поддерживать /гордыня, основанная опять-таки на слабой интуиции/ ну и потому что уверен – он сможет построить и поддерживать любые отношения сколько угодно долго /самоуверенный ведущий блок БЭ+ЧС/.
Женщин-Драйзерок можно регулярно видеть на ток-шоу а-ля «Я сама», где они с гордостью рассказывают, как десятилетиями жили в совершенно безумных семьях, а окружающие считали пару – идеальной.
Главной причиной, по которой поддерживаются эти отношения, Драйзер обычно называет «ответственность за семью». Но, как и любая психологическая защита, при близком рассмотрении эта не выдерживает никакой критики. Дело просто в неумении видеть варианты и последствия.
Ну а в том, что может поддерживать любые отношения Драйзер почти всегда прав, вот только если бы он еще своевременно задавал себе вопрос _зачем_ это делать… Впрочем, тогда, вероятно, он не был бы Драйзером.

Итак, в паре возможны два крайних случая.
Первый – Драй уверен, что никому кроме вас не нужен /так ли это на самом деле – другой вопрос/.
Второй – Драй уверен в своей значимости и привлекательности.
Разумеется, есть и много промежуточных вариантов.

В первом случае он вцепится в вас, как клещ. Плюсы: решение о разрыве отношений может исходить только от вас. В этом случае вы контролируете красную кнопку. Надежность полная. Минусы – его истерики, ревность и прочий набор реакций человека с низкой самооценкой.

Во втором случае вам постоянно придется конкурировать с другими потенциальными партнерами Драйзера. Это менее стабильный тип отношений. Плюсы – мужчина с высокой самооценкой. И ваша высокая самооценка. Минусы – нужно быть интересной и необходимой настолько, чтобы оставался с вами, несмотря на все видимые им варианты. Впрочем, варианты видит не только он, но и вы. Так что это тоже его стимулирует поддерживать форму.

Рекомендация: Обращайте на это внимание на любом этапе отношений, но особенно важно определиться на начальном – стоит ли вас партнер и готовы ли вы строить с ним «идеальные» отношения.

— Драй действует из соображений выгоды.
Заметьте, не столько из соображений достигнуть результата, а из соображений выгоды. Зачастую это – избегание ненужных усилий.

Он может долго распространяться, что он готов идти на компромиссы и это действительно так, но и на компромиссы он идет из соображений выгоды. Только не нужно выгоду рассматривать сугубо с точки зрения денежных знаков, Драй видит ситуацию шире. От денежных знаков он тоже не откажется, но для него важны и отношения тоже, внимание важно, влияние, снижение энергозатрат и пр. И если в ситуации невозможно получить все и сразу, он пойдет на компромисс, чтобы получить максимум из возможного. Как только вы становитесь для него важны, ему становится выгодно, чтобы было выгодно вам. И чем вы ближе, тем меньше он разделяет выгоду вашу и свою. :) В результате его действия направлены на вашу выгоду тоже (начиная с зарядить ваш мобильник, чтобы вы ушли на работу и могли звонить по делам, продолжая вытеснением из вашей жизни «ненужных знакомых» и заканчивая дотошным рассмотрением плюсов и минусов вашего предполагаемого вложения денег). Цель такого контроля единственная – чтобы ваши действия вам были выгодны.

Не разделяя выгоду вашу и свою, внутри пары он старается сделать все, чтобы отношения развивались, чтобы вам было комфортно. Так что тут уже материальные траты, время, усилия и пр., и др. – все идет в ход, чтобы укрепить и развить, подчеркнуть отношения.

Рекомендация:
Когда Драйзер начинает ходить кругами – «а рациональна ли эта покупка?» «а не слишком ли ты выматываешься на этой работе?», подталкивая вас о чем-то думать, поймите, что так он заботится о вас. Значит, вы для него небезразличны. Принимайте эту его заботу. Если иногда она для вас слишком обременительна, обсудите с ним, как лучше ее проявлять.

— Драйзер может помочь вам с выбором одежды.
Совсем необязательно он захочет это делать и совсем необязательно захочет подбирать ее всю. Однако если желание и умение у него есть и вы видите, что он проявляет к этому интерес, прислушайтесь к себе. Так ли вам важно, подбирать одежду самой или приятнее отдать инициативу и ответственность Драйзеру, расслабиться и носить то, что Он сказал?…
А ведь выбор может касается, например, нижнего белья… ;)
Все описанное в отношении одежды так же справедливо и в подборе и приготовлении пищи. Впрочем, не думаю, что кого-то из Джечек придется долго уговаривать предоставить Драйзеру свободу действий на кухне. ;) Если, конечно, он туда устремится ;)

Рекомендация: Если Драйзер принимает участие в подборе вашей одежды и пищи, не брыкайтесь, расслабьтесь и получайте удовольствие.

—
Драйзеры любят упоминать /вскользь, конечно/ какие они белые и пушистые, какие замечательные друзья, какие заботливые и пр. И это абсолютная правда /и почти все это по БЭ+ЧС/. Но есть и оборотная сторона этого БЭ+ЧС. Если более мягкие способы воздействия исчерпаны, Драйзер влияет на отношения, используя нехитрый механизм, которые можно выразить так: «Делай как я сказал, не то – обижусь». Поскольку «обижусь» – уход в отрицательное отношение, т.е. в область минуса БЭ, а у Джечки БЭ+ и отрицательное отношение близкого человека – смерти подобно, она всеми силами стремится этого не допустить. Так что механизм работает. Впрочем, опять-таки, поскольку БЭ+ /ориентация на близкое окружение/, такой механизм у Джечки работает только с _близкими_ людьми.
Не надо думать, что у Драйзера есть этический кнут и бедная несчастная Джечка стонет под тяжким игом. Поскольку «делай как я сказал» и делают, как ты сказал, то вся ответственность за последствия на том, кто сказал. Устанавливая правила поведения Джечки, Драйзер тем самым снимает с нее ответственность, даря ощущение полной свободы – можно делать все, что угодно, есть какие-то рамки, и если даже забудешься, тебя остановят. Но самой изобретать рамки поведения не нужно, что для Джечки счастье несказанное.

Рекомендация:
Меняйте свое поведение в соответствии с тем, что он говорит, перегружая тем самым ответственность за отношения на него. Чем больше на нем будет ответственности за отношения, тем более внимательно он будет к ним относиться.
Если же вы недостаточно доверяете человеку, чтобы передавать ему контроль – зачем вы с ним?…

2. Ваши инициативы —
Постарайтесь не оценивать его качества и умения.
Отрицательная оценка – не так сделал, не так хорош, как мог бы, попадает по болевой и/или по одномерной суггестивной, что тоже больненько.
С положительной оценкой все тоже непросто. Всякие похлопывания по плечу «Ай, молодца!» не проходят, так как это оценка из позиции сверху, т.е. из позиции более сильного более слабому, более значимого – менее.
Какому взрослому человеку будет приятна такая оценка? Если человек лопает такую оценку за оценкой, закрывайте отношения и уходите. Впрочем, вы это сделаете и без посторонних советчиков, потому что почувствуете – он позволяет вам быть сильнее, значит это не ваш мужчина. Адекватный Драйзер в ответ или рявкнет или отчитает вас, или еще что-нибудь сделает, но оценки свысока расставлять не позволит.
А как же хвалить?
Например: «Как здорово! Ты – просто супер!» звучит уже гораздо лучше. Хотя бы потому, что звучит из детского блока, а не из взрослого.
Впрочем… умеючи можно сказать и «Ай, молодца!» адекватно, а «Как здорово!» произнести так, что в ответ хочется только нахамить.
Еще хороший вариант проявить отношение, через делание чего-то важного для Драйзера. Об этом ниже.

Почему это важно. Когда вы показываете свою сильную заинтересованность, отношение к нему, он ощущает себя вправе начать рулить отношениями. И понемножку на вас влиять. Стремиться упорядочить ваше время, скорректировать ваше поведение, манеру выражаться, кормить вас, поить ;) и еще всяким другим образом проявлять внимание и заботу. Если вы заинтересованности не показываете, права такого за собой он не ощущает.

Рекомендация: Пожалуйста, избегайте оценок. Показывайте заинтересованность через эмоции и через делание для него того, что для него важно.

—
Рассказывайте о себе.
Будьте готовы, что вам придется рассказывать о себе больше и открываться больше, чем это делает Драйзер /по крайней мере, в начале знакомства/. Среди Драйзеров встречаются уникумы, которые сами проявляют инициативу и много рассказывают о себе, так инициируя сближение. И все-таки, это, скорее, исключение, чем правило. Но каждый раз, когда вы рассказываете о себе что-то личное, у Драйзера возникает желание рассказать что-то личное в ответ. Он может подавить этот благой порыв, но может, в конце концов и поделиться. Отношения только тогда имеют шанс на продолжение, когда оба достаточно откровенны, и он это прекрасно понимает /некоторые Драйзеры не понимают, но вы с таким и не останетесь, да?/. Но Драйзер боится. Боится, что вы его осудите. Боится, что вы не так поймете, а он не сумеет объяснить. Скорее всего, отношения уже на той фазе, когда он перестал бояться, что вы его откровения разгласите /иначе отношения уже распались бы/, но он все равно опасается, что вы можете использовать их против него. В войнушках этиков такое случается. Поэтому – подавайте пример и рассказывайте о себе.
Джечки, любят называть себя открытыми. Но на деле боятся выглядеть смешными и навязчивыми, и если они рассказывают о себе, то как раз в меру. В меру для Драйзера.

Рекомендация:
Если хотите рассказать что-то личное – расскажите. Это поможет вам сблизиться.

—
Если вы уже общаетесь какое-то время и, по вашему мнению, «пионерский» период несколько затянулся, то, чтобы попробовать перевести общение в более интимную плоскость, попробуйте упомянуть о сексе. Не с ним, конечно /пока ;)/. Это было бы слишком прямолинейно и опять же – давление. Просто поднимите тему. Если вы Драйзеру симпатичны, он уловит разрешение и подхватит. Дальше будет проще, скорее всего, он все сделает сам. ;)

—
Раньше мы в основном говорили о работе ведущего блока Драйзера, но надо бы и свой ведущий блок подключать, чтобы стать для Драйзера ценной. А все его внимание (+25 перечисленных во введении пунктов) только таким ценным и достается.

Начнем с того, что Драйзер очень любит внимание.
Но при этом не любит и не будет себя явно рекламировать. Это скромность такая, да? Черта с два! :) Скромностью здесь и не пахнет. На самом деле он жаждет признания и славы и восхищения (это все распространение влияния ЧС и отношение людей БЭ, как раз по его ведущему блоку), но! Но сам себя рекламировать не станет – это кажется неумным хвастовством /он все-таки Драйзер, а не экстраверт Наполеон/. Из-за слабой интуиции Драйзеру сложно понять действительно ли у него есть это качество, действительно ли у него есть это достижение. А ну как я скажу, а потом окажется, что чего-то не предусмотрел и не так хорош, как возомнил? Окажусь полным идиотом. А из-за болевой ЧИ нужно быть только самым глубоким и проницательным и никак не идиотом. :)

Драйзеру необходимо, чтобы его хвалили другие. И на комплименты он набиваться может, но, скорее всего, при общении один на один /интроверт/ и осторожно. Например, может вскользь упомянуть о своем достижении и продолжать говорить, а у самого уши локатором. Это тест – заметят какой он великолепный или нет. Действительно для этого человека он имеет ценность или нет. Как к нему относятся /вспомните Таракана об отношении: любое действие – отношение/. Если заметили, значит – внимательны. Если не заметили – безразличны. :)
А если его хвалят… Тут он полностью расцветает. Разумеется, фальшивый комплимент он распознает. Но Джечки-то тем и отличаются, что комплименты у них честные, как телеграфный столб. А Драйзеру именно такие и нужны. Еще и поэтому раньше были рекомендации, выбирать человека, который вас привлекает. Ведь если он для вас «просто Драйзер», то никаких комплиментов сделать не сможете, и дистанция будет сокращаться, как сокращается расстояние между дрейфующими Африкой и Америкой. А если он вас действительно привлекает, то и придумывать ничего не придется, нужные слова найдутся сами.
Но комплиментам, точнее, рассказам какой он на самом деле замечательный Драйзер, конечно, какое-то время будет не верить. «Может, она так говорит, чтобы мне приятное сделать…» потом «Ошибается, наверное, но вдруг и правда?…», потом «Ну так уверенно говорит, так убедительно, с подробностями о которых я и не думал, неужели правда, неужели это может быть настолько ценным?» и наконец «Ура! Кажется, все-таки, правда! Я – замечательный и меня любят!» ;D

Но!
Но любви он хочет безусловной.
Например, партнер говорит: «Как мне повезло с тобой!» Драй может еще и поддакнуть: «Очень повезло!» Вроде бы и в шутку, но в то же время и всерьез. И понежиться, ощущая себя звездой, но в то же время наблюдая за реакцией партнера. :) И если вслед за этим, партнер скажет: «Но и тебе повезло со мной» это, конечно, неплохо /тем более, если это правда/, но это уже небезусловная любовь. Это уже партнер принуждает немедленно отдавать ей должное. А Драйзер хочет любви – безусловной! Только такая для него – настоящая. Только такая его по настоящему цепляет и заводит.
Но если партнер промолчит, соглашаясь, у Драйзера, как правило, возникает желание тут же отблагодарить замечательного человека, который его любит. И тут в ход могут идти и прикосновения и теплый взгляд или просто: «А как мне повезло с тобой!» И если спросить: «Правда?» Очень может быть, Драйзер все расскажет в подробностях. ;) И вы узнаете о себе гораздо больше хорошего, чем знали до сих пор. ;)

Если комплименты вы говорите просто так, потому что вам захотелось их сказать и не ждете немедленного ответа, то Драйзер отвечать захочет. Потому что его принимают, а ответ будет просто великодушным шагом, а никак не вынужденной мерой. Более того, вдохновившись, он расскажет вам много нового именно с тем, чтобы и в комплиментах оказаться сильнее и великодушнее. ;)

Предупреждение: Драй может сразу этого и не рассказать. Он управляет отношениями и сам решает как ему в какой ситуации поступать. Но оценить такое – все равно оценит. И еще, я не призываю говорить _именно эти_ слова. Просто показываю, как работает психика, а нужные /и гораздо более удачные/ слова вы найдете сами.

Рекомендация:
Если хотите сделать Драйзеру комплимент, не сдерживайте себя. Разумеется, комплимент должен быть за то, что в нем вас действительно восхищает. Впрочем, что именно говорить вы разберетесь. Это один из важных ответов на вопрос для чего Джечка Драйзеру – чтобы показывала ему его качества, в которых он сомневается, и вселяла в него уверенность в себе.

—
Эта способность – показывать важные качества, безусловно необходима, но не самое ключевое для Драйзера. Более того, восхищение им без заметной работы вашего ведущего блока создаст у него ощущение, что вы, конечно, славный человек, но в жизни мало что значите и умеете. А Драйзер весьма прагматичен /как и Джечка, впрочем/. Он хочет, чтобы не только он помогал партнеру, но и партнер помогал ему, там где он слаб. И ваши комплименты, показывающие отношение дают ему право рулить отношениями, но главная ценность отношений для него в ваших ЧЛ+БИ… Так что постепенно вам нужно проявлять свою Джечьи натуру. :)

Дело в том, что Драйзер может, например, услышать на улице обрывок фразы «сегодня на рынке народ говорил, что доллар поднимется до ххх» и несколько дней ходить обдумывать – а вдруг и правда? И что будет? И что делать? ;) Критичность по детскому блоку отсутствует напрочь. :)
Если его работа связана с финансами внушаемость, конечно, будет поменьше. Но все равно такая неожиданная информация может побудить его задуматься и еще раз перепроверить свои взгляды.

Вот если он с подобной информацией подойдет к вам, чтобы поделиться и тем более посоветоваться – он вам доверяет и настал ваш час. Тут самое время ему экспертно объяснить. Только одна тонкость. Джечек часто в такой ситуации несет по кочкам, хочется стать в позу пророка и вещать, заодно проходясь по личности того, кто в такую чушь поверил и так некритично относится к информации.
Если отношения уже достаточно продвинулись /т.е. вы ощущаете, что он ими управляет/, расслабьтесь и отпустите себя. Когда вы его зацепите достаточно сильно /а по детскому блоку зацепить очень легко/ он либо психанет и надуется /отношения (БЭ) уйдут в минус/, либо наедет на вас, а потом надуется. Хрен редьки, как говорится. Реакция по детскому блоку будет очень детская. :) В любом случае станете потом бегать за ним и упрашивать простить. И чем больше времени упрашивание займет, тем тверже запомните, как поступать не следует.
Я нарочно не пишу, как имеет смысл себя в ситуации вести, чтобы не вдаваться в излишние детали, которые ЛИЭ грузят. Общая стратегия, думаю, понятна.

Дальше, даже если Драйзер отбрыкивает ваше мнение, не надо думать, что эксперт по БИ ему не нужен. Один знакомый автору Драй любит похваляться, что у него, как у лисы из норы, в каждой ситуации несколько выходов. Ну еще бы – мы же, Драйзеры, такие предусмотрительные! ;D Вот только если возникает проблема, почему-то тому же знакомому так нужно с кем-то посоветоваться о развитии ситуации. И чтобы кто-то развеял сомнения.

Есть еще один забавный момент.
Как дворняга ценит полусгнившую кость, вырытую на помойке больше, чем хорошую мозговую косточку, которую дает хозяин именно потому, что «сама добыла!», так и Драйзер мнение таких независимых экспертов, пересказывающих что-то услышанное на рынке может какое-то время ставить выше вашего.
Это происходит, если он пока еще в вашей компетентности сомневается, либо дистанция между вами пока еще довольно большая. Дело в том, что «эксперт» высказал это в воздух, не подозревая, что Драйзер услышал. А вы говорите Драйзеру, потому так или иначе хотите на него повлиять (помните соответствующего Таракана?). Попасть под влияние – один из самых страшных Драйских кошмаров (болевая ЧИ), потому он будет сопротивляться, если пока не доверяет вам, как самому себе. А чтобы он начал доверять вам, как самому себе… о! это большая работа.

Выход такой. Просто уверенно выскажите свое мнение. Без всяких ожиданий, что он немедленно примет его и падет пред вами ниц за оказанное благодеяние.

Драйзер все время колеблется между страхом, что ему подсунут туфту и страхом упустить шанс, когда этот шанс представится (слабая интуиция). Обычно он предпочитает не выбирать ничего и тоскливо провожать глазами проплывающие мимо шансы. Но в данном случае есть два мнения, а поскольку свое мнение сформировать Драйзеру сложно, то остается примкнуть к какому-то из сказанных. После того, как вы несколько раз окажетесь компетентнее случайных экспертов, Драйзер а) станет приходить советоваться чаще б) доверять все безусловнее.
Впрочем, таких сомнений у Драйзера может и не возникнуть. Их не возникнет, если у него раньше по вашим поступкам сложится мнение о вас, как об эксперте.

Вы можете очень сильно расстраиваться, что вам приходится кому-то что-то доказывать. Но поскольку Драйзер все воспринимает только через опыт (ЧИ – одномерная), то иначе как дать ему этот опыт авторитета вы не заработаете. Впрочем, вам не нужно намеренно что-то ему доказывать. Пришел, спросил – рассказали. Захотелось что-то объяснить – объяснили. Увидит вас в работе, впечатлится, вот вам и еще больше доверия, как профессионалу. Увидели возможность, раскрыли в разговоре перспективу – можете ловить еще один восхищенный взгляд. Все естественно без всякого напряга или усилий. Более того, если будете что-то доказывать, то есть пытаться упорно донести свое мнение, он будет отстраняться. Так что – не надо.

Поскольку информация попадает в его детский блок, тут можно недогнуть или перегнуть палку. Если для данного конкретного Драйзера информации слишком мало, он будет ощущать – недодают и чувствовать дискомфорт в отношениях. Если же информации слишком много, он почувствует себя слабее вас. А он боится показаться слабым (почти все Тараканы об этом). Перебор с информацией по детскому блоку – он теряет уверенность и начнет отстраняться, уходить из отношений. Поэтому, пожалуйста, делайте то, что для вас естественно, не старайтесь играть /впрочем, вряд ли у вам получится, даже если вы попытаетесь/. Так вы сможете держать естественный для вас фон ЧЛ+БИ сколько хотите и Драйзеры, которые вам не подходят, отсеются сами собой.

Кстати, как раз потому, что ЧЛ+БИ попадают на детский блок ошибаются те, кто предлагает наводить контакт с Драйзером через информацию по этому блоку.

Вы, конечно, можете в метро пообщаться подругой на тему ведения бизнеса, чтобы произвести впечатление на незнакомого Драйзера.
Драй развесит уши /особенно, если у него нет опыта в сфере, о которой вы вещаете/, а потом еще будет всем пересказывать выдержки /что запомнит, а запомнит он мало, да еще и переврет – вот же неприятность, вроде что-то безумно важное услышал, такое ощущение, что тайна мироздания приоткрылась, а вспомнить не выходит и с каждым днем все меньше помнится… ;)/. Но при этом он воспримет вас, разумеется, как эксперта, к которому и подойти страшно, что уж говорить о близких отношениях. У экспертов вообще близких отношений не бывает. Ну, разве что, с другими такими же небожителями… :)

Рекомендация:
Помогайте Драйзеру относиться критично к информации. Станьте для него безусловным авторитетом в этом вопросе.

—
Покажите ему варианты и возможности
Драйзер очень упорен. А упорен он обычно потому, что ему трудно видеть альтернативы. И если он какой-то вариант увидел, он будет реализовывать его до конца. Это относится и к работе на одном месте, просто из страха что-то поменять потому, что альтернатив ситуации не видится, а значит их как бы и нет. То есть, нужно быть упорным и постоянным, это единственный способ существования. А если варианты и видятся, как правила негативные (поскольку БИ-).

Покажите Драйзеру варианты, и он будет вам благодарен безмерно. Важно не настаивать. Общий принцип такой же, как и с самого начала знакомства. Просто доброжелательно / «любой поступок – отношение», помните?/ выскажите свое мнение. Покажите, как может развиваться ситуация. Если будут вопросы, ответьте. И все. Никакого настаивания. Это просто ваше мнение. Если вы станете настаивать – Драйзер будет отстраняться, подозревая вас в корыстных намерениях или в желании взять над ним верх. Из-за болевой ЧИ ему возможности видеть трудно и приходится опираться в ситуации на творческую ЧС. Он должен быть уверен, что всегда контролирует ситуацию и всегда «сильнее».
Если вы настаивать не будете, Драйзер сам спросит и выслушает куда внимательнее, чем если бы вы проявили инициативу. Раз вы не настаиваете, то корысти в вас нет и «победить» его /т.е. щелкнуть его по носу своей компетентностью/ вы не хотите. Так что он абсолютно по своей воле опросит вас как эксперта /а опросить – опросит, потому что эта информация для него жизненно необходима/, узнает, что ему нужно и примет решение.

Если вы чувствуете, что Драйзер возможностей развития не видит, и из-за этого поступить может совсем уж неэффективно, укажите варианты. Как? Все так же. Доброжелательно выскажите свое мнение. Оно просто есть. Никакого настаивания, никакого давления, чтобы он решил, как вы видите нужным. Никаких ультиматумов или-или. Не умеете? Делайте, как умеете. Если вы будете делать неправильно, получите резкую Драйскую отповедь. Со временем у обоих станет получаться – у вас говорить, у него – принимать.

Рекомендация:
Показывайте варианты и возможности развития событий. Это, одна из самых важных вещей, которую вы можете дать Драйзеру.

—
Помогите ему быть структурнее
Я уже писал, что Драй может поправлять ваши тексты и оформлять ваши мысли, чтобы они были понятнее сенсорам. Он уточняет детали, восстанавливает звенья, через которые вы перескочили. Но при этом, он может сам допускать ляпы. И, что самое интересное, ляпы могут быть сходные с вашими. Только причина другая. Джечка может писать непонятно, потому что она пытается донести общую мысль, а детали кажутся ясными сами собой. Драй может писать непонятно, потому что _он не видит возможности_. Он ухватил какую-то мысль или идею и раскручивает ее, рассматривает со всех сторон, доводя до совершенства. Но то, что если отступить от этой мысли на шаг в сторону, то решение и выводы будут совсем другими, он не видит.

Драйзер переписывает тексты. Иногда написан абзац или несколько и только потом приходит мысль, что исходная посылка – одна из возможных альтернатив, в результате все надо переделывать, чтобы все их учесть /маломерная ЧИ/. Это одна из причин, по которой Драйзеры переписывают свои постинги на форумах. Вероятно, это могут делать и другие ТИМы, но я знаю это за собой и замечал в этом по крайней мере 3-х Драйзеров. Когда постинг написан, а потом запоздало приходит мысль и теперь совершенно очевидно, что нужно немедленно переделать или хотя бы чуть изменить. :)

Кроме того, из-за маломерной логики Драйзеровский текст может быть не очень связным и структурным. Даже многократное перечитывание с исправлениями и приведением в божеский вид, может искоренить не все ляпы. И тут ограничительная трехмерная БЛ Джечки будет очень даже кстати.

Однако здесь нужно действовать осторожно. Если вы начнете лихо тыкать Драйзера носом в огрехи по БЛ и ЧИ, это очень больно. Лучше сразу ненавязчиво предложить варианты, иначе, обнаружив, что он чего-то не учел и сходу не придумав как поправить /болевая ЧИ/ – он свалится в депрессию. Потому что а) сделал плохо б) потратил много времени на ерунду в) все видят этот позор г) непонятно как изменить д) неясно, можно ли изменить вообще е) наступил конец света! ;). Может быть иногда такая стимуляция /просто показать недостатки и оставить – пусть сам думает, как поправить/ и полезна, не знаю. Но будьте готовы, что такие ваши действие отношения напрягут (см. Тараканы о совершенстве работы и об отношении).

Рекомендация:
Помогайте структурнее оформить мысли и идеи, показывайте ему возможности, которые он не заметил.

— Напоминайте.
Драй забывает. Не со зла. Просто он хуже помнит прошлое и хуже ориентируется в будущем, чем вы /БИ у него – витальная/. Отнеситесь к этому с пониманием. Иногда Джечек это раздражает – как можно быть таким невнимательным. Но вместо того, чтобы расстраиваться и/или выстраивать логические цепочки /раз забыл, значит…/ лучше выдать положительное подкрепление. Т.е. отметить, когда он что-то запомнил. А еще лучше, если станете иногда ненавязчиво напоминать. Если это будет действительно ненавязчиво, он оценит и будет вам благодарен
«Слушай, а вот мы обсудили, что нам нужно в супермаркете… Давай я список составлю?». Если окажется навязчиво – вы об этом услышите и скорее всего в нелицеприятной форме. Он опять почувствует, что им пытаются управлять. И станет огрызаться.

Рекомендация:
Если чувствуете, что он может забыть что-то важное, ненавязчиво напоминайте.

—
Вкладывайте в отношения.
И начинайте делать это как можно раньше. Причем вкладывайте в отношения по своему ведущему блоку.
Драйзеру нужна женщина, которая помогала ему решать деловые вопросы. Причем вопросы, которые для него действительно важны. Да, безумно приятно, когда Джечка восхищается, говорит о своих чувствах /хоть это для нее трудно/, что-то делает для Драйзера, но если она не может сделать то, что для него действительно важно, отношения долго не проживут /и в обратную сторону, если Драйзер не может дать то отношение, что Джечке необходимо, то…/.

Пожалуй, в идеале все должно происходить с минимальными усилиями, легко, само собой. Джечка достигает какого-то результата, значимого в глазах Драйзера /делает что-то важное для него или для пары, таким образом проявляя любовь/, для Драйзера это бальзам на суггестивную ЧЛ и он автоматически выдает бурную реакцию по БЭ /эмоции, действия и пр. и др./. Короче, проявляет любовь сам. ;) Это попадает на суггестивную Джечки, у нее вырастаются крылья /да-да, крылья могут вырастать не только после Red Bull, но и после Драйзера ;D/ и она выдает следующий результат. Восторгам и разнообразным проявлениям отношения Драйзера нет предела, крылья у Джечки вырастают еще раз… ну, вы уже поняли. Круговорот любви в природе. ;)

Если вы делаете и делаете, а круговорота не получается, значит либо вы делаете не то, либо он не умеет так, как надо. Поговорите на эту тему. Узнайте что ему действительно нужно и скажите, как нужно вам.

Рекомендации:
Вкладывайте в отношения, делая то, что важно для Драйзера. Помогайте ему решать деловые вопросы.

—
Показывайте светлые перспективы.
Драйзер лучше видит что может случится негативного и всегда вам это расскажет. Но вот светлые перспективы видеть у него получается с трудом. Поэтому расскажите ему, к чему ваше совместное начинание приведет. Что хорошего случится через полгода. А через год? А через пять лет? Когда он будет видеть такие вешки на пути, это сильно его вдохновит.
Если ему хочется добиться какого-то результата, покажите, как это можно сделать. Распишите процесс по времени, по этапам.

Он может поворчать, перечислить сложности, что начинаниям повредят, но вы-то всегда найдете выход! ;) Если объясните ему, что в каждой ситуации есть варианты решений, покажете какие, он успокоится. И будет вам очень признателен. За то, что благодаря вам будущее под контролем. ;)

Рекомендации:
Показывайте Драйзеру светлые перспективы.

—
Показывайте достигнутые результаты.
Драйзер достигает очень многого и в разных областях. Может быть очень упорным и через сверхусилия добиться результата, когда все уже сошли с дистанции. Но, зачастую, он не умеет оценить важности достигнутых результатов. Ему все кажется, что это мало, что это – не то. Что другие сделали больше и вообще – лучше. Особенно, если окружающие расписывают свои результаты очень уверенно, Драйзер впечатляется и его достижения кажутся ему мало что значащими.

Всегда говорите ему о его результатах. Показывайте их важность и значимость. Показывайте, что его качества и его уже полученные результаты дадут ему в будущем. Если возникает вопрос сравнения Драйзера с кем-то, отдайте должное с кем сравнивается, после чего покажите Драйзеру его качества и его достижения. Причем обязательно те качества, которые важны для вас и окружающих, но которых нет в конкуренте. ;) Обычно у Джечек это получается очень хорошо и часто – убедительно эмоционально. ;) И это дает Драйзеру силы жить и работать. И любить. Разумеется – вас. ;)

Рекомендации:
Показывайте Драйзеру результаты, которых он достиг, говорите об их важности.

—
Возьмите на себя переговоры.
Если Драйзер пообщался с кем-то /например, в присутственном месте/ он может стесняться подойти второй раз и третий раз, если чего-то не понял в первый. А вероятность не понять или спросить не все – большая /интуиция у Драйзера слабая/. Но поскольку из-за болевой ЧИ он должен быть самым проницательным на свете, то показать, что чего-то не понял абсолютно невозможно. Поэтому часто вместо того, чтобы уточнить /особенно, если он чувствует, что уточнение вызовет резкий негатив по поводу его способностей понимать, т.е. будет заезд по ЧИ/ он начинает действовать только на основании того, что понял и разумеется получается неэффективно.
Кроме того, он думает медленнее, чем вы и ему труднее быстро находить аргументы, если приходится что-то доказывать. Наконец, если ему хамят, что делает заточенный под дуала Драй? Правильно, показывает негативное отношение и увеличивает дистанцию, т.е. уходит, чтоб больше не вернуться. Еще и потому уходит, что не чувствует, что эта территория его. Не чувствует себя на почве рабочих прав/обязанностей людей уверенно.
Он может даже знать обязанности продавца, но настаивать на них скорее всего будет неуверенно. Например, попросит Жалобную книгу. Но если ему спокойно расскажут, что книги такой у них нет, он развернется и уйдет. Правила-правилами, но видимо здесь другие правила. Ну сказали, что нет книги. Значит и вправду нет. Вот если бы продавец хамил, о! тогда можно прицепиться к его поведению и раскрутить конфликт /и, разумеется, потом уйти, потому как сказали же – книги-то нет! ;D/, но тут вот речь об правилах и обязанностях. А вдруг он, Драйзер, эти обязанности понимает нечетко, и вдруг вообще истолковывает их неправильно?

Вот тут помощь Джечки очень нужна. Кто же лучше нее знает что и как функционирует и зачем этот человек на этом месте? А Драй, слушая, внушается. И если ему уже понятно, что человек нарушает правила и претензии самые правомерные, то может и подключиться, указав на детали, которые вы в благородном порыве могли и упустить.

Еще одна область переговоров – сесть на телефон, обзвонить, найти нужную информацию, договориться. Если Драйзер не делает это регулярно по работе и навык у него не развит, то
Во-первых, у Драйзера куда меньше деловых контактов.
Во-вторых, обзванивая, выдергивая людей, заставляя уделять внимание своим проблемам, он чувствует себя не всегда комфортно. И то и другое – следствие интроверсии. В-третьих, может не догадаться куда позвонить и если получил информацию, с запозданием ее истолковать или вообще не понять важности информации. Это следствие слабой интуиции. Так что ваша помощь просто бесценна. Понятно, верно поданная.
«Ладно, раз ты тебе трудно, давай уж я это за тебя сделаю» – неправильно и если вы внимательно читали статью, поймете почему «Слушай, пока ты картошку чистишь, может, я обзвоню кого надо? Что думаешь?» вот это гораздо лучше

Рекомендация:
Берите /предлагайте взять, а там – как он решит/ на себя общение с людьми если дело касается деловых переговоров.

—
Торгуйтесь.
Драйзера восхищает умение торговаться. Сам он торговаться может уметь, а может и не очень. В любом случае, если человек выставил цену, и аргументировано /с точки зрения Драйзера/ говорит, что уступить не может, значит, думает Драйзер, так оно действительно и есть. Не может.
А есть ситуации, когда в голову Драйзеру и не придет мысль, что здесь можно поторговаться. Например, в крупном магазине бытовой техники.

Так что если чувствуете в себе желание – торгуйтесь. Представители некоторых ТИМов считают торговлю занятием мелочным и недостойным. Но Драйзеры, как правило, не таковы. Для них это показатель вашей практичности. А практичность они ценят.

И когда у него на глазах происходит процесс снижения цены товара /даже если на мелочь, но все равно приятно/, он млеет от восхищения. Особенно он будет млеть, когда сам сумеет это делать лучше /он вообще хотел бы уметь все – сам/. Со временем он у вас научится. Впрочем, экспертом в этом вопросе вы, скорее всего, останетесь для него всегда :) /Драйзер может взять на себя этот процесс, если уже был в похожей ситуации и знает примерный набор приемов и аргументов, но если ситуация незнакомая, куда лучше переговоры проведете вы/

Рекомендации:
Если видите возможность выторговать там, где Драйзер такой возможности не видит, берите на себя процесс торговли

—
Решите вопрос с общими деньгами.
Блаженна ситуация, если Драйзер зарабатывает больше или вы на равных. Это вписывается в картину мира ЧС. Еще блаженнее, если вы настолько уверенны в себе в финансовом плане, что денежный вопрос для вас на десятом месте. Но в паре Драйзер-Джечка нередко происходит, что финансовый вопрос на одном из первых мест и зарабатывает больше именно Джечка. Поскольку в паре вы главный генератор идей, то, если Драйзер ничего не придумает, вам придется изобрести схему круговорота денег самой и предложить ему на рассмотрение. В любом случае вам придется убедить его, что пусть доход ваш больше, но он вкладывает в отношения других ресурсов достаточно. Если же вы сами считаете, что недостаточно, почему вы до сих пор с ним?

Вообще финансовый вопрос очень сложный и о нем стоит поговорить отдельно.

Рекомендации:
Если ваш доход больше, определите что он вкладывает в отношения такого, что для вас ценнее или так же ценно, как деньги. Убедитесь сами, что это для вас действительно так. Расскажите ему об этом. Убедите его в этом.

— Дайте ему понять, что вы его принимаете любого и ему не нужно быть совершенным.
Большинство Драйских тараканов связаны с тем, что он считает себя должным быть совершенным. Из-за этого он постоянно в напряжении, это причина расстройств, впадений в пессимистичное, депрессивное состояние, если что-то не получилось, кто-то оказался лучше /по его, Драйскому мнению/. Он свято уверен, что если когда-то, хоть на миг, покажет слабость, партнер от него отвернется.

В общем, раз он встретил вас, значит для него настало время расстаться с глупой гордыней и идеей, что он должен быть безупречен во всем. А ваша задача – помочь ему в этом.

Можно ему прямо сказать, что вы знаете, что он сильный, и что ему нет нужды постоянно напрягаться по этому поводу. Это будет хорошо, но, разумеется, недостаточно.
Когда он «проколется», проявит «слабость», поддержите, а откомментировать можно в духе: «Мне нравится, что ты мне настолько доверяешь, что не играешь когда тебе действительно плохо.» То есть, покажите, что вам дороже, чтобы он был с вами естественным, чем безупречным.

Этот сильный рычаг. Во-первых, не играть и быть естественным будет ассоциироваться с «доверяешь». И это – не для всех, только для самого близкого человека. Т.е. быть естественным значит быть близким. Во-вторых, Драйзер сам очень ценит свободный выбор партнера /вспомните процесс знакомства/. Он может, особенно вначале знакомства, по 5 раз в день повторять – только, ради Бога, делай то, что тебе хочется, не надо себя насиловать. И тем злить Джечку, которая и так идти против своей натуры не собирается. Поэтому когда вы сделаете такой рефрейминг /переформулируете/ или «изображать силу», или «быть естественным», он, ратовавший за естественность, начнет склоняться ко второму. Но при этом, разумеется, внимательно следить за вашей реакцией. А вдруг вы сами не осознавали на что шли? Вдруг вы не понимали, насколько это отвратительно, когда он полностью отпустит себя и станет естественным? Вдруг от этого вам станет очень плохо?

Лишь когда он убедится в вашей положительной реакции, он сможет расслабиться. Но, вряд ли до конца. ;D
Я не уверен, что этот выводок Драйских тараканов можно полностью придушить, но наверняка можно сделать, чтобы они редко-редко осмеливались выставлять усы из своего гнезда.

Рекомендации:
Дайте ему понять, что вы его принимаете любого, и он не обязан быть совершенным.

Резюме:
По большому счету Драйзеру необходима женщина. которая помогала бы ему видеть перспективу, возможности и решать деловые вопросы. Станьте такой женщиной, а все остальные вопросы /по защите, поддержке, принятию решений и ответственности, комфорту, эмоциональному состоянию, вниманию к деталям, отношению/поведению / он решит в паре сам.

В статье речь шла о вещах, лежащих, в основном, в «мейнстриме общественной морали». Но едва делался шаг в сторону (например, заходил разговор об инициативе женщины на первом этапе отношений), возникало непонимание и звучали высказывания «а на фиг такое!» и даже аппеляция к «настоящим мужикам».
Поэтому было непонятно, затевать ли разговор о том, что еще дальше от общественных стереотипов.
Не выйдет ли по прочтении вместо лучшего понимания взаимодействия дуалов, отторожение такого вида отношений вообще, как неприемлемого для женщины, да и для мужчины тоже.
Но описание будет неполным, если не коснуться еще одного важного аспекта отношений. Очень надеюсь, что это кому-то поможет.

Я полагаю, что дуализация в паре Драйзер-Джечка невозможна без понимания и принятия обоими партнерами виктимности Джечки.

Чтобы определить понятия, процитирую В.В. Гуленко «Концепция соционики».

Итак, ось «сенсорика – интуиция», которую я привлекаю для условной репрезентации индивидуальных форм бессознательного, пересекаясь ортогонально с осью «резолютивность-дискутивность», представляющей в первом приближении те психические ориентиры, которые Юнг называл коллективным бессознательным, образуют четыре психоаналитические группы социотипов:

………………………….сенсорика
………………………………|
………АГРЕССИВHЫЕ | ЗАБОТЛИВЫЕ
………………………………|
резолютивные————-|————дискутивные
………………………………|
…………ВИКТИМHЫЕ | ИHФАHТИЛЬHЫЕ
………………………………|
…………̷