אינטואיטיבי המוחצנים ו introverts חושית

פורסם על ידי Admin | פורסם ב כפול טבע האדם | פורסם ב 2009/01/03

תגיות: ,

המוחצנים אינטואיטיבי introverts חושית

זוג ראשון: לוגי אכסטראוורטיות אינטואיטיבי (דון קישוט), אתית מופנם חושי (דיומא).

זוג השני:-אתית אכסטראוורטיות אינטואיטיבי (Huxley), 'לוגי מופנם חושי (גאבן).

אכסטראוורטיות אינטואיטיבי, הגיונית, כמו כל המוחצנים אחרים לא אוהבים את תשומת הלב מן האחרים, אשר עולה על דעת עצמו. החברים בוחר. הוא לא אוהב או תואם, שבו הוא נראה בטוח, או מי להשתמש ויתורים אחרים. אבל ככלל, נחותים, וזה לא. האם טקטיקן ירודה ביותר. לא רק לא יודע איך להתקין את המרחק צורך של אנשים, אבל לא לחשוב על מה זה צריך להיות. אני לא יודעת איך לכעוס, עקשן, כדי להגן על האינטרסים שלהם. לכן, מי מנסה להשתמש בו לא למען עומד חדשה המורכבת במקרה מעניין, שבו היא התשוקה שלו, אבל למען, אישי של מישהו "," אינטרסים אנוכיים, הוא מנסה כעס ישיר. וזה ידוע לעתים כה קרובות אופי רע.

הוויתורים לא אוהב. אבל מה שהופך את העסק, אפילו כשהוא עושה עבור אחרים, אינו רואה את המשימה. "עבור אחרים" הוא לא "אחרים". רגשות כלפיו האיסורים עליהם להימלט. אסור לי ספק כי כל פעולה היא תוצאה של אובייקטיבית, ההגיוני, ולא לחשוב אתית סובייקטיבי.

אכסטראוורטיות אינטואיטיבי, הגיוני רואה את האפשרויות המטרה של בני זוגם (אבל לא את הרגשות שלהם). הוא רגיש ביותר, שבו רשלנות יכול להחליש את החיוניות של אדם אחר. אוהבת עקשן, טוב מאוד לדעת מה הם רוצים, אך עליזה, חם, שקט מופנם חושית. הוא איש של המילה שלו, דבר שהבטיח ביצועים, גם אם היא רווחית. שאיפתו לטפל ביצירת התנאים החיוניות של אחרים. תומך את הפעילות של כל האנשים, תמכו, מונחה על ידי מעין תחושת המטרה של החובה, לא רגשות. לערער את תחושת החובה (כמו לחוש אחרת) דופקת את שיווי המשקל, לאלץ זיפים ועל עלייה. היחסים איתו להידרדר לאחר רמז אפילו על הצורך לבצע את חובתו, אף פעם זה הוא יכול לעשות הרבה יותר ממה שעולה בקנה אחד עם השכל הישר המעשיות נורמלי.

אינטואיטיבי, הגיוני אכסטראוורטיות פעם ואף אחד. תוכחות. גינוי זה אומר להודות ההרגשה. זה מעבר לכוחו. נראה כי אנשים פשוט כל נטייה תוכחה. נוזף מן הפחד, כמו כל סימנים אחרים של אגרסיביות מול שמגיע בזעם. הוא בילה כבר יותר מדי אנרגיה על דיכוי של רגשות. בשיחה, כלומר, כל ההאשמה, לעתים קרובות, אומר: "אם כך, אז אני לא צריך פה" ויוצא, טורק את הדלת. אבל אלו חששות של מדינות בלתי מבוקרת, מנסה להימנע. אחת הסיבות לרצון המיוחד להגזים כל פעילות היא הרצון להימנע רמיזות אקראי החובה, ובכך לאבד את השליטה על מערכות היחסים שלהם עם אנשים.

ב רגשות ארוטיים הם מאוד דיסקרטי. המצב מורכב ידי extraversion, אשר אינה מאפשרת להיכנע לרצון ויוזמה של אחר. למבוגרים רגשות סוד זמן רב. לונג ספק משווה שוקל. לפעמים הוא זקוק לשנה רק לעצמי, אל תהססו לומר "אהבה". אפילו קשה יותר כדי להראות את זה אחרת. כי אם אתה יכול, מנסה להיפטר של רגשות. כדי בעיני אחר לא נראה מגוחך, חלש, תלוי ומבוטלים. על התחושות של בן הזוג וצמחים רגשית מפורק לגמרי. לדוגמה, לאחר להסביר את התחושה של המוצר דמיונו וזיכרון, על פני השטח במגרש של האהוב בחירה ראיות. אבל שמח על כך ומחליט להילחם עם טיפש, זיכרון מספקת את אותה כמות של ראיות השכנוע הפוכה. האהבה היא נצחית, המתחוללת בנפשו של הוריקן. הזיות מוצק, כששום דבר אחר לא יכול לעשות שום דבר אחר לחשוב. (זו אחת הגרסאות המסוכן ביותר של אהבה אפלטונית.) כדי לדבר על הרגשות הם נפתרה רק כאשר הם מבינים שיש להם התפתח למחלה כרונית אשר יש להתייחס אליהם. זה מעניין, כי הם לא יכולים להיפטר מהם, אין ודאות (ורק לאלה חורים, בעוד היא לא) בתחושה הדדית. איזון רוחני ישוחזר בהקדם את העמימות, כלומר, כאשר המטרה היא ויתרה במפורש על תמיכתו או לוקח אותם. אכסטראוורטיות אינטואיטיבי, הגיוני כי מושא האהבה לא מתחרה. אם יש אדם נראה ראוי יותר תשומת לב, לא נותן תחושה של חרטה, כי החיים שלי מנסה להכפיף את ההיגיון. אבל אם מושא האהבה הרבה זמן לחזור, אבל לא תודה, לא להרגיש.

כל המוחצנים אינטואיטיבי בבית מפוזר, קשוב, קשה להסתדר עם העולם החיצוני של הדברים, ואם הם חיים לבד, סביב הכאוס, עד אשר מרגישים חסרי אונים. זוהי חולשה שלנו יודע איך ומה שאחרים לא יכולים להיות כל כך עייפה הטיפול שלהם לאחרים.

בשנת שותפים מתאימים לחלוטין ידידותית בלבד, טוב תמיד אופטימיים לגבי המופנם החושי-אתית (שחקני קולנוע ליאונוב, שריון, טבק, דיומא).

אכסטראוורטיות אינטואיטיבי, הגיוני לא אומר "אני אוהב אותך" או "תהיי שלי." הוא היה שמח להיות מנושלת ידי רגשותיו כמו שאף אחד לא זקוק מתוך חולשה, אבל ראה היטב, כי זה היה בעוכריו. לכן, מצב הרוח הפנימי שלו, הוא נוטה להיות שקטה, מתאים ביותר את המילים "אתה תהרוס אותי." כאשר התחושה היתה על סף התהום ואת אישיותו הוא איים עם האסון, אמר: "אני צריך אותך," שאלוהים יסלח לנו לא לרמות, ולא משהו אחר פוקח את עיניו על כל הליקויים שלה, כך שהוא לא לקנות חתול בשק. "אני צריך" הסבר משכנע רק באוזן מופנם חושית אתית, אשר לו רגשות מספיק בשביל העיניים, למי מילים אלה הן האומדן הטוב ביותר של אישיותו. למי הרגשות שלהם אינם מספיקים, המילים האלה היה נשמע יבש ולא משכנע. אפילו יזיק.

מגע הוא נהנתן מופנם יותר מכל דבר אחר, ולכן טוב מאוד להרגיש את המציאות של הקיום הפיזי שלו. מאז כל אחד אחרים נוטים לשפוט בעצמו, הוא חושב שככה זה מרגיש את השני. לכן, את הנוחות של אחרים, מתחשב מתחשב. כאשר אדם סימפטי. לכל הפחות, זה עושה את זה סוג, לא הכביד על ידי האחרים. הוא יכול גם לבקש או לדרוש שירותים, מנסה לספק את כל הצרכים של עצמם. מה זה נוגע כל כך מופנם צורך המוחצן האינטואיטיבי, אתה יכול להתקשר רגישות תחכום מיוחד, רגישות אני "פיזית" של אחר. הגנה על עולם הרגשות שלהם, שומרים ואחרים. מופנם טקטיקן חושית אתית טוב. בחיי היומיום, היא מסוגלת להגן על הריבונות שלהם, כלומר, המרחק צריך מאנשים, ולא לקלקל את היחסים. מה בדיוק לא עובד מופנם אינטואיטיבי, הגיוני. בנוסף, מופנם החושי יש קצב דינמי של חיי היומיום, אשר חסרה את השני, ובלי שהוא מרגיש כמו קיסוס ללא תמיכה.

הרגשה טובה מאוד מופנם תחושתי-אתיים בעולם של תחושות ורגשות. קשוב לרגשות של אחרים. קל להבחין בין מי וכמה הוא אוהב ואת ריחם. סוג זה של האמן שמעריך את החיים בכל הזנים שלו .. הוא אוהב את היופי וההרמוניה. צור אותם. אם אתה רוצה, לעשות עם הרגשה וטעם. לכל אובייקט של העבודה נראה כמו ביצירת אמנות, שאמור להלהיב אחרים ואת עצמו. גם אם זו המצאה. באהבה, הוא גם אמן. אם מושא האהבה הוא לא קשוב מספיק, יכול בקלות יחסית להסיר, להחליף אותו עם אחר. זה טוב מאוד להכיר את שלהם לרצונות ולצרכים לא להעביר את האחריות מהם על בן הזוג השני. רק העובדה שרוב צריכים להפנים אינטואיטיבי, הגיונית, אשר עצמו, ביוזמתו שלו, ולא מאמין רגשות, לא לנטוש אותם לא יכול.

אינטואיטיבי, אתית להפנים את רגשותיו ביישנית למדי, מוכן ומסוגל להשיג. אבל אפילו כך, כמו אינטואיציות כל, מנסה לעקוף את המשיכה. הנאום שלו על אהבה לוהטת ערגה, מבט מפתה ומחייך. אבל החיבה שלו מהוססת, זהירה, מתעניין יותר, לפתות, ולשאול מה לתת או תובעניים. נשיקות ערטילאי, כמו מגע של פרפר. מעבר זה על דעת עצמו, הוא לא יכול ללכת לא יודע משיכתו בנוכחות בן הזוג הופך ברור, זה תמיד עדיף לדעת מה הם רוצים מלבד עצמו. לפיכך, כמו הפחד של להיות תלוי אחר, ואת הפחד של בורות או בוטה חיבה.

ההנאה הגדולה ביותר עבור כל המוחצנים אינטואיטיבי, הן מוסרית והגיונית, כדי למצוא את הדרך החוצה, אשר אחרים חשבו תקווה. לעיתים קרובות מאוד לחיות, המאפשר תועלת לחלוטין בעצמם את הבעיה. אינטואיטיבי, אתית אכסטראוורטיות במיוחד פתרון סביר מצבים רגשיים. באמצעות הבנת המבנה הרוחני של העם שהם יודעים איך לעשות את זה מהנה, ולא יכול לעמוד בפיתוי הזה. אז ליהנות הצלחה יוצאת דופן בקרב המין השני. בגלל משהו, בייחוד כאשר מביאים בחשבון את תשומת לבו מנסה להביא אושר לכולם, אלא לעתים קרובות ליהנות התהילה של אנשים קלי דעת מאוד הם כינו דון חואן. זה מכבר נקבע כי נואפים שנקרא נראה כמו הנשים, ביניהם ליהנות ההצלחה הגדולה עדיין פוחד מאינטימיות, ברגע האחרון "מאוכזב" ב אוהבי שלהם. יש מטפלים להסביר זה קרירות מינית, אחרים שכל אשה הם מנסים למצוא את אמו, ואחרים כי הם צריכים רק ניצחון על גברים אחרים. כאשר היה ברור יותר תשומת לב הוא שילם לנשים עם הבעל או האהוב אפילו. אבל העניין הוא, כנראה, כי למשוך את תשומת לבם של פעילות מעניינת יותר נשואים יותר מסובך ולכן.

אז, המופנם האינטואיטיבי-אתית רגשות יציב למדי בגלל הרוח מוטרד שלו, אשר מוכתב על ידי extraversion והיכולת למשוך אנשים. בתרבות האירופית, ריסון המיניות שלו, פלוס תחושה בוערת נשים הרשים מאוד. הם קרובים מובנת האומץ היוזמה הרגשית, ואת דון חואן, לעומת זאת, "את לא מסוכן", בו כל צופה מראש. יתר על כן, במונחים של שתי רמות של התרבות הרוחנית: "נעלה" גברים "האישה נחותה", אשה תשומת הלב רק של אדם היא לא מחמיאה לגוף שלה, אבל החיים הרוחניים.

לדעתו הזיהוי הפיזי של שלילת שליטה על המצב, את המשוואה מלא עם שותף, כניעה. כתוצאה מכך, לעיתים קרובות להפעיל את הפיזי ואת ההזדהות הנפשית, אבל קשה לוותר על "פתרונות למצבים מורכבים." הוא זקוק עקשנית, סגורה, אבל לא לגמרי בוטח המשיכה שלהם העסק לחשוב אישה. כלומר, מופנם חושית הגיוני. אם זה לא עונה מאוחר מדי שלה, עדיין לא יכולים לנטוש את הכוח הנפשי שלו מעל הכל, ואת החופש המיני של סוף כל המסעות עם דון חואן. ואז אומר: "מי היה חושב שהוא אי פעם יהיה רציני.

מופנם תחושתי-הגיונית מרגיש נהדר כמו בטבע, בחיי היומיום. אם הוא צריך משהו, יודע איך לעשות את מה שהוא רוצה, בלי עצות מאחרים. יש עקביות הנטייה לטפל נוחות שלהם. התנועה של שלווה, מדויק, חסכוני מאוד. מן הרושם כי התוצאה של עבודתם היא תמיד יותר מאמץ. כאילו חלק מן התנועות סמוי מן העין של הצופה. היכולת לקחת מהסביבה שזה יכול לתת, בלי לדרוש ומה לא.

כל תכונה הטבועה מופנם החושי אינו מציג על פניו את רגשותיו האמיתיים, ולכן לא נותן את המידע לצד השני על העולם הפנימי לשיר. מופנם תחושתי, הגיונית היא כמעט תמיד מחייכת אותו קר ומסתורי, אתית חם באותה מידה, אכפתיות,.

אם המוחצן אינטואיטיבית, הגיונית מפחד להראות את הרגשות שלהם, מודה להם, ואז המופנם חושית הגיוני מפחד להראות רגשות כל הדרך להימנע שהכתיבו את עמדתם שוטר.

בחלומות שלו, מופנם חושית הגיוני נושאת את דמותו של בן הזוג האידיאלי, הדומה ביותר אכסטראוורטיות האינטואיטיבי-אתית. סטודנט מסוג זה מתאר אביר החלומות שלך: "נאה, אלגנטי, אבל לא גנדרן, המראה שלו הוא לא שם לב. התנועה בטוחה, הם חוסר דיוק, אפילו קצת מגושמים. עם רוחני גדול, עיניים תוהה. אני לא יודע פחד, מלא משאלות, רגשות טוב ונחישות. 13 כל הזמן לעזוב הכל למען רעיונות נשגבים popoy. אני רוצה להיות חבר שלו, עוזר מאהבה. " משהו כמו המוסקטרים פחד או חובל מתוך אגדה.

מחבר - Augustinavichute Ausra

דונו Sotsioforume

Google Bookmarks Digg Reddit del.icio.us Ma.gnolia Technorati Slashdot Yahoo My Web News2.ru БобрДобр.ru RUmarkz Ваау! Memori.ru rucity.com МоёМесто.ru Mister Wong Яндекс.Закладки