Дуал

Логіко-сенсорний екстраверт і етико-інтуїтивний інтроверт

(Адміністратор та Гуманіст)

1. ЛСЕ прагне до того, щоб усе, чим він займається, було доцільно і корисно. Марними справами займатися не буде. Ділова логіка вчинків - основний зміст його програмних висловлювань. Ці устремління коригуються ЕІІ, який по даній функції віддалений від матеріальних цінностей на значну дистанцію. Серед безлічі виграшних стратегій ЕІІ допомагає ЛСЕ вибрати ту, яка здатна принести максимальну користь. ЕІІ звертає увагу ЛСЕ на непрагматіческіе сторони життя, за рахунок чого забезпечує баланс матеріальних і духовних інтересів. ЛСЕ викладає інформацію в чіткій логічній формі, накопичує велику кількість фактів і відомостей з різних галузей знань. Ця інформація необхідна ЕІІ для переробки і теоретичних висновків. Крім того, ділова активність ЛСЕ, приймаюча форми непрямого способу отримання прибутку, коректується ЕІІ у бік прямого способу.

2. ЛСЕ періодично створює комфорт і приємні відчуття. Сюди відноситься придбання добротних речей, якісна, ситна їжа, комфортабельний відпочинок. Причому сам ЛСЕ не завжди користується плодами своїх старань, це може, наприклад, проявитися в його умінні робити сюрпризи, підносити несподівані подарунки. Такі форми прояві турботливості по-крупному потрібні ЕІІ, який самостійно виявляє турботу про приємні відчуття на рівні деталей: підтримка в будинку ідеальної чистоти (особливо етичний варіант), прояв ласки і ніжності в незначних дозах і ін У разі отримання великих доз відчуттів ЕІІ відчуває незручність, наприклад, не може розглядати себе привселюдно у дзеркалі, надіти помітне, модний одяг і відправитися в театр і т.п. Збігаються погляди ЛСЕ і ЕІІ і за формою наведення порядку в домі - речі повинні бути прибрані всередину після того, як ними скористалися, на столі не повинно бути зайвих предметів, взуття повинна бути в пристойному стані і т.п.

3. Згідно рольової функції ЛСЕ утримує емоції всередині себе, контролює свою поведінку у спілкуванні з оточуючими, намагається погасити емоційні сплески, які заважають продуктивній діяльності. Проте їх скупчується настільки багато, що ЛСЕ не в силі їх утримати і внаслідок цього відбуваються спалахи люті. Особливо характерна дана роль для екстремальних ситуацій, або якщо хто-то безцеремонно критикує його стиль виконання роботи. Режисером цієї функції виступає ЕІІ, який налаштовує її, даючи поради щодо емоційної розрядки, закликаючи не гарячкувати через дрібниці, бути позитивно налаштованим, не нервувати, наприклад: «помирися з ним», «ти його не зрозумів», «заспокойся» або «Поплач і заспокойся »і т.п. Не беручи до уваги ці поради, ігноруючи словесне і емоційно-розслаблюючий вплив з боку ЕІІ, ЛСЕ живе в сильному нервовому напруженні.

4. ЛСЕ погано диференціює тимчасової лоток, особливо зміну великих часових відтинків, тому йому важко дасться планування: починаючи готуватися задовго до терміну, все одно не встигає все завершити вчасно. На заходи схильний приходити раніше покладеного терміну, замість того, щоб ще якийсь час до нього підготуватися. Особливо погано орієнтується в майбутньому, не любить запитань на цю тему (а що ти будеш робити завтра?), Консервативний у поглядах на сім'ю, бажане часто видає за дійсне. ЕІІ не впливає на цю функцію вербально, тобто не повчає і не критикує.
Для нього характерно підсвідоме вміння планувати, тобто розподіляти заходи в часі так, щоб не було перевантаження, причому основна частина роботи виконується ближче до кінця процесу підготовки, що як раз компенсує прагнення ЛСЕ все починати дуже завчасно. Не отримуючи подібного роду підтримки, ЛСЕ перевантажується справами на одиницю часу і його працездатність не дає усією можливою віддачі.

5. ЛСЕ налаштований на прийом інформації в етико-моралізаторської формі, тобто що стосується питання відносин між людьми, якими ці відносини повинні бути в кожному конкретному випадку. Такого роду інформацію він отримує від ЕІІ, виступаючого періодично з етичними висловлюваннями програмного характеру. ЛСЕ спілкується з людьми на далекій дистанції психологічної, що дозволяє уловлювати в кращому випадку явно виражене ставлення людей до себе. Конкретно-етична програма, яка надходить від ЕІІ, логіко-сенсорним екстравертом узагальнюється і підсвідомо враховується в поведінці. Без такої програми для ЛСЕ характерний етичний контраст: люб'язність і запобігливість по відношенню до чужих і строгість, а часом і грубість по відношенню до близьких.

6. ЛСЕ погано вміють відділити великі здібності від дрібних, тому відчуває коливання, чи варто надавати людині підтримку чи ні, не знаючи міру його таланту. Незручно за авансом видане хороше ставлення до людини. Підсвідоме вимога, яку він висуває до навколишнього суспільству: проявляйте свої здібності! ЕІІ, навпаки, добре розбирається у здібностях людей, вміє допомогти людині розкрити їх, проявити діяльну доброту. Демонструючи на ділі ця риса (вагома допомога дійсно її потребують людям), ЕІІ знімає тим самим коливання і сумніви ЛСЕ з цього аспекту життєдіяльності. Без такої взаємодії і допомоги ЛСЕ ризикує стати в очах оточуючих нечутливих, сухим людиною. Відчуваючи це, схильний іноді проявляти показну турботу про кого-небудь, привітний прийом гостей і т.п.

7. ЕІІ в контактах з людьми підтримує близьку фізичну дистанцію, намагається бути об'єктивним і справедливим навіть у дрібницях. Рівне, не виражає негативних емоцій вираз обличчя, дає можливість нав'язувати йому своє товариство. Цікавлячись всіма об'єктивними, наприклад, наукою, скрупульозно розбирається в усьому, проникає в деталі. Дана рольова функція потребує словесної корекції з боку ЛСЕ у вигляді рад: він підсвідомо вміє відокремити дійсно необхідне від дрібниць, побудувати об'єктивну картину явища, винайти новий метод вивчення плі класифікації. ЛСЕ регулює також порадами і нагадуваннями фізичну дистанцію, наполягаючи на її збільшенні. Видаються поради типу: «Навіщо він тобі потрібен», «Чи варто з ним зв'язуватися", «Не запрошуй нікого в гості» і т.д. Ця ж функція спрацьовує, якщо необхідно заспокоїти ЕІІ. У цьому випадку з боку чоловіків можливі фрази типу «Що мені з ним зробити?», «Я поб'ю йому морду» та інші, змістом яких є руйнування структури.

8. ЛСЕ несвідомо і постійно надає вольовий тиск на людей, які не виконують будь-яких встановлених правил, якщо вони законні і під силу для виконання. З іншого боку, ця функція проявляється в ньому як азартність, готовність сперечатися з будь-якого питання, навіть якщо в ньому не дуже розбирається. Особливо нетерпимий до агресії. На агресивні прояви відповідає контрударом. Протистояти цьому тискові можна тільки спокійним впертістю. ЕІІ важко тиснути на людей, примушувати їх робити те, що належить, суворо дотримуватися встановлених правил. Вимогливість і захист внутрішнього простору бере на себе ЛСЕ. Він не впливає при цьому на больову точку ЕІІ словесно, тобто не командує, не повчає, не буває настирливим по вольової сенсориці. На ЛСЕ фактично цілком лягає функція активного захисту життєвих інтересів даної діади.

Гуленко В. В. безконфліктне спілкування в дуальних парах

26 квітня 1989

Обговорити на Соціофоруме

Дуальні відносини

Це відносини повного психологічного доповнення. Є найбільш оптимальними для забезпечення життєдіяльності індивіда. Ці відносини - найзручніші, там не потрібно пристосовуватися один до одного. Спілкуючись з дуалом, людина може залишатися самим собою. Відбувається природне, самою природою обумовлене поділ обов'язків, і людина в такій парі отримує можливість займатися посильною і цікавим для себе справою. У дуальних парах рідко виникають конфлікти, а якщо і виникають, то швидко і безболісно дозволяються. Партнери підходять один до одного як дві половинки розірваної фотографії, разом складають одне ціле. Але саме через те, що швидко встановлюється взаєморозуміння і немає внутрішніх джерел напруги, дуала не відразу виділяє серед інших людей. Дуал здається занадто простим і зрозумілим, а отже, і не заслуговує на увагу. Це перша позиція, яку може обійняти людина, зустрівши дуала. Вона скоріше властива екстравертам. Друга позиція - це, коли кажеш собі: він дуже хороший для мене, я навряд чи зможу йому сподобатися. Ця позиція більше характерна для інтроверта. Обидві ці позиції зустрічаються у людей, які не мали досвіду дуального спілкування в дитинстві.

Як же відчути на собі дію дуальності? Під час спілкування з дуалом особливого комфорту чоловік спочатку не відчуває. Всі протікає буденно і якихось емоцій не викликає. Дуал сприймається як тінь, як щось цілком природне і тому нічого не знівечити. Наскільки ця людина була тобі потрібен, сприймаєш тільки тоді, коли розлучився з ним. Втрату дуала людина сприймає і переживає дуже гостро, тривалий час місця собі не знаходить. Звикнувши до дуалу, придбавши досвід дуалізаціі, починаєш, нарешті, усвідомлювати, що його присутність тебе заспокоює, дає відчуття захищеності. При сприяють підтипів цей ефект посилюється ще більше. Однак значення дуальних стосунків не слід і переоцінювати. Це - норма відносин для буднів, для повсякденної життєдіяльності. Здобувши дуальність, людині хочеться більшого, а саме соціальної значущості своєї особистості, якийсь боротьби, відхилення від норми. У рамках дуальності ця мета не досягається. 'Але не маючи дуальної захищеності, соціального визнання людині домогтися вкрай важко. Ну а в цілому, без дуалізаціі людині не можна обійтися лише в двох випадках: по-перше, коли на карту поставлено саме життя людини, тобто для виживання в несприятливих умовах соціального середовища, і по-друге, коли людина рухається вгору по соціальних сходах в умовах гострої конкуренції, тобто для кар'єри.

Автор - Віктор Гуленко

Обговорити на Соціофоруме

Дуальні відносини

Це відносини повного психологічного доповнення. Є найбільш оптимальними для забезпечення життєдіяльності індивіда. Ці відносини - найзручніші, там не потрібно пристосовуватися один до одного. Спілкуючись з дуалом, людина може залишатися самим собою. Відбувається природне, самою природою обумовлене поділ обов'язків, і людина в такій парі отримує можливість займатися посильною і цікавим для себе справою. У дуальних парах рідко виникають конфлікти, а якщо і виникають, то швидко і безболісно дозволяються. Партнери підходять один до одного як дві половинки розірваної фотографії, разом складають одне ціле. Але саме через те, що швидко встановлюється взаєморозуміння і немає внутрішніх джерел напруги, дуала не відразу виділяє серед інших людей.

Дуал здається занадто простим і зрозумілим, а отже, і не заслуговує на увагу. Це перша позиція, яку може обійняти людина, зустрівши дуала. Вона скоріше властива екстравертам. Друга позиція - це, коли кажеш собі: він дуже хороший для мене, я навряд чи зможу йому сподобатися. Ця позиція більше характерна для інтроверта. Обидві ці позиції зустрічаються у людей, які не мали досвіду дуального спілкування в дитинстві. Як же відчути на собі дію дуальності? Під час спілкування з дуалом особливого комфорту чоловік спочатку не відчуває. Всі протікає буденно і якихось емоцій не викликає. Дуал сприймається як тінь, як щось цілком природне і тому нічого не знівечити. Наскільки ця людина була тобі потрібен, сприймаєш тільки тоді, коли розлучився з ним. Втрату дуала людина сприймає і переживає дуже гостро, тривалий час місця собі не знаходить. Звикнувши до дуалу, придбавши досвід дуалізаціі, починаєш, нарешті, усвідомлювати, що його присутність тебе заспокоює, дає відчуття захищеності. При сприяють підтипів цей ефект посилюється ще більше.

Однак значення дуальних стосунків не слід і переоцінювати. Це - норма відносин для буднів, для повсякденної життєдіяльності. Здобувши дуальність, людині хочеться більшого, а саме соціальної значущості своєї особистості, якийсь боротьби, відхилення від норми. У рамках дуальності ця мета не досягається. Але не маючи дуальної захищеності, соціального визнання людині домогтися вкрай важко. Ну а в цілому, без дуалізаціі людині не можна обійтися лише в двох випадках: по-перше, коли на карту поставлено саме життя людини, тобто для виживання в несприятливих умовах соціального середовища, і по-друге, коли людина рухається вгору по соціальних сходах в умовах гострої конкуренції, тобто для кар'єри.

Джерело - В.В. Гуленко, А.В. Молодцов «Введення в соціоніку»

Обговорити на Соціофоруме

Дуальні стосунки - комфортне гостинність

Цікаве гостинне спілкування, яке ніколи не набридає. У поведінці партнери врівноважують один одного, створюючи відчуття психологічної «невагомості». Не треба контролювати свої вчинки, можна залишатися самим собою. Через те що обов'язки в будь-якій справі розподіляються майже автоматично, економиться чимало енергії для нових справ. Розбіжності та суперечки улагоджуються не шляхом компромісу - знаходження середньої лінії, а шляхом співпраці, тобто розтину істинних потреб іншого, які не суперечать вашим, і задоволення їх.

Бінарні ознаки інтертіпних відносин

Сторонні люди дуже порушують їх комунікативний комфорт. Але й зав'язати дуальність в силу тих же причин швидко не вдається. Дуальність найбільш доречна для самостійної малодітну сім'ї, коли відсутня настирливе втручання родичів, або дружби з спільним проведенням часу поза багатолюдних компаній.

Вони є найбільш вільними і розслабленими з усіх ІВ, виключають сувору плановість і запрограмованість дій. Відчуття налагодженою дуальності у зв'язку з цим можна порівняти зі станом невагомості - повної розкутістю в пересуваннях при втраті ваги тіла.

Вони характеризуються душевністю і тонкої емоційністю, але водночас і зниженої розумової активністю. Дуальна пара не може інтенсивно працювати, тому що в ній відсутні стимули до напруженої праці.

Це відношення забезпечує фізичний комфорт, усереднює смаки і звички з'єднавшись у ньому людей. Дуальність приносить із собою розслаблення і відпочинок. Пориви фантазії поступаються місцем зусиллям по досягненню реального добробуту в умовах, що склалися.

У дуальних стосунках вас чекають контрасти веселощів і нудьги, приємного спілкування і втомлюваності. Темні періоди будуть чергуватися зі світлими, породжуючи відчуття якогось польоту. Відносини нагадують ковзання по добре змазаній поверхні, де опуклих частин стільки ж, скільки і западин. Партнери цілком віддаються цьому затягують процес, часто зовсім забуваючи про проблеми навколишнього світу.

У добре інтегрованою дуальної парі партнери настільки переймають один у одного манери та стиль поведінки, що для зовнішнього спостерігача стають практично неможливим. Вони як би зливаються в одне ціле. Их соционические признаки усредняются: экстраверт становится более интровертным, а интроверт экстравертируется; интуитив становится более конкретным, а сенсорик – более отвлеченным и т. д.

Источник – Виктор Гуленко «Критерии взаимности»

Обсудить на Социофоруме